经典寓言故事(合集15篇)
唐代有一位的学者，他喜欢四处游历，考察各地方的风土人情。有一回，他遇到一位来自四川的老先生。这位老先生告诉他说：“在我们四川的南部，天气不好，一年四季都是阴雨绵绵，很少有放晴的时候。我们那里的狗也习惯了这种阴雨天。偶尔地，遇到太阳出来的时候，狗都以为是一个怪物挂在天上，惊恐万状，就仰天狂叫不已，景象十分趣味。”
这位学者不信，疑惑地说：“狗虽然是愚笨的动物，但也还不至于大惊小怪到这种地步吧，您是不是言过其实了呢”
之后，过了些年，这位学者一路来到了温暖的南方，在那里住了下来。
南方的冬天一点也不冷，下雪天更是十分罕见。这位学者赶得也巧，在他来到南方的第二年冬天，天气变得反常起来，比以往的冬天寒冷得多。
寒冷的日子持续了一些时候，到最终竟然下起雪来，并且下得还很大。鹅毛大雪纷纷扬扬地下了好几天，越过了南岭，像一床铺天盖地的大棉絮一样，把南部地区的好几个州都覆盖了起来。
那些天，这几个州的狗都十分惶恐，纷纷狂吠不休，到处胡乱地又跑又窜，没有个静下来的时候。过了些日子，天气晴了，雪也渐渐化了，大地又显露了出来，这些狗才最终又恢复了平静。
看到这种情景，这位学者才真正相信了几年前那位老先生的话。
出太阳、下大雪虽然在四川和南方算是比较特殊的气候现象，但群狗如此又叫又闹、反应强烈，实在是少见多怪。我们在生活和处事中，总会遇上一些不太常见的事，这时候就需要坚持冷静理智的头脑，慢慢适应新生事物，不要作出一些过激的举动。
古时候，人们每到必须的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不就就是要杀一头牛，就就就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢？”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样貌，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？”
“这怎样能够废除呢？”齐宣王严肃起来，之后说：“这样貌吧，就用一只羊代替这头牛吧！”
这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都就就是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上就就是一样的，都不能算就就是仁慈。齐宣王的以羊替牛只但就就是就就是骗人的把戏，可见他的虚伪。
遥远的菲律宾群岛中有一座小岛。我不知道它叫什么名字，好像也没有必要知道。这个小岛上从来没有鸡。直到一位旅行家在海上遇险，才把鸡带到岛上。饲养的结果，新鲜的鸡蛋成了一道最普通最便宜的菜。不过，所有的鸡蛋都是用白水煮，因为，旅行家没有教给他们别的吃法。
不久，岛上的一位居民摊鸡蛋吃。对这种奇妙而丰富的想象，全岛争先恐后地热烈赞扬！后来，有人做出荷包蛋。多么美妙的想法！又有人想出填蛋……现在，鸡蛋真走红！一个人又发明出蛋卷。所有的人都高喊：真妙啊，真妙啊！
一年以后，一个人说：“你们真无用，我要用西红柿炒鸡蛋。”
这道菜实在妙，赢得了全岛的赞扬。不同的厨师都做这道菜。点心师不断添加甜美的调料！软的、折叠的、丝状的、放在牛奶和糖里的、放在清凉饮料、糖水水里和卤汁中的蛋品都出现了。到最后，所有的人都成了发明家，而最后的鸡蛋成了最好的鸡蛋。
一天，一位慎重的老人对他们说。
“面对这异国的菜肴和点心，你们洋洋自得也是枉然，首先应当感谢的仍然是为我们带来母鸡的人！”
并不缺少妄想超过原作者的人。他们虽然用不同的手法剪裁，但，只会重复早已讲过的旧故事。
小女孩梦醒了，第二天起床，她跑去看自己堆的雪人，只见那大棉袄有气无力地躺在地上，大雪人不见了，被暖暖的阳光融化掉了。
这个冬天与往年不一样。往年的冬天，暖暖的阳光普照大地，不知是不是天公公知道我们好久没见到雪，今年特别冷。快到下午，“下雪了，下雪了!”一个可爱的小女孩望着淡灰的天空上飘下的洁白的雪花，不禁兴奋地大叫起来。
她连忙跑进屋里，拿出一个小巧的玩偶雪人，对正在忙碌的爸爸妈妈调皮地说：“爸爸，妈妈，这是我第一次见到这么大的雪，很快就能堆一个雪人了吧?你们可以跟我一块儿堆一个‘雪姑娘’吗?”看着女儿那充满希望的眼神，夫妻俩不约而同地笑了，点了点头，放下手里的工作，一起去准备堆雪人的工具了。
三个人合作堆雪人，铲雪的铲雪，滚雪的滚雪，堆雪的堆雪，忙到天快黑了才堆好一个小女孩想象中的大雪人。雪人大大的身体看似有点儿笨拙，小女孩给雪人穿上了自己的大棉袄，原本看起来笨拙的大雪人增添了一丝灵气。天渐渐黑下来了，小女孩吻了一下雪人的脸颊，轻声说了声“晚安”。回到家，小女孩因为堆雪人的劳累，抱着她的小玩偶雪人很快便进入了甜美的梦乡。
梦中的她不禁被眼前的景象吓了一跳——那个原本应该披着大棉袄的雪人不见了，院子里只有一个跟女孩差不多大的小姑娘。小姑娘穿着女孩昨天给雪人穿的大棉袄，坐在阶梯旁，一双水灵灵的大眼睛衬托着她圆圆的脸，显得十分俏皮。
看到女孩，小姑娘微微一笑，忙过来向她打招呼，“你好，我是雪姑娘，就是你昨天堆的那个大雪人。”女孩惊讶不已，自己昨天堆的那个雪人怎么会在一夜之间变成一个活生生的小女孩呢?女孩十分疑惑……
“嗨，你没事儿吧?”雪姑娘的话打断了她的思路，女孩这才知道自己只顾想事情而忘记招待雪姑娘了。她连忙请雪姑娘进门。从雪姑娘口中，女孩明白了：雪姑娘是在下雪天承载着梦想降落到凡间的，而雪姑娘的梦想很简单，就是希望在凡间能够与人和平相处。
因为要完成梦想才能回去，所以雪姑娘就要在女孩家住下。住在女孩家的这几天，雪姑娘很有礼貌。她会帮小女孩的妈妈做家务，也会帮小女孩的爸爸拿报纸。在外面跟别的小朋友玩时，她也会谦让别人。小朋友都特别喜欢跟她玩。小女孩忍不住夸奖她：“你真有礼貌呀!”雪姑娘笑着说：“你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。”女孩听到这话以后，更加崇拜雪姑娘了。
突然，小女孩的朋友莉莉指着一个小男孩儿说：“这双鞋子是我爸爸从外地出差买回来送给我的，很贵的，现在都怪你，把我的鞋子上的小星星踩掉了，缝不上去，我要你赔我!赔我!”莉莉说着说着竟然哭了起来，她旁边的小男孩儿也急得手足无措。这时，雪姑娘走过去，拿起莉莉的鞋子和小星星看了看，说：“莉莉，你别哭，我可以帮你把小星星缝上去，他也是无意的。”莉莉停止哭泣说：“真的吗?如果你帮我缝好，我就不会怪他了。”“那好，一言为定。”雪姑娘说。
雪姑娘熬了一晚上，将星星缝在了鞋子上，第二天，雪姑娘把缝好的鞋子交到莉莉的手上。莉莉开心极了，与雪姑娘成了很好的朋友。所有小朋友都围绕在雪姑娘身边，笑呀，跳呀，那么欢快，再也没有发生过任何争执。他们都明白了朋友之间要和平相处，礼貌待人。
就在大家渐渐喜欢上与雪姑娘玩的时候，雪姑娘要回去了。临走前，她对女孩说：“我已经完成了我的梦想，我该回去了，记住我之前说的话——你怎样对待别人，别人最后也会怎样对待你。友善地对待每一个人，愿你能交到更多知心朋友。再见，我亲爱的朋友。”一眨眼，雪姑娘不见了。
小女孩梦醒了，第二天起床，她跑去看自己堆的雪人，只见那大棉袄有气无力地躺在地上，大雪人不见了，被暖暖的阳光融化掉了。小女孩细细回想梦中雪姑娘对她说的话——和平相处，友善待人，尊重朋友，用友爱之心来与人交往——小女孩露出了甜美的微笑。
后来，小女孩教会了小镇上的人什么是友爱。从此，他们互帮互助，彼此都融入到这个大家庭来。而这一切，都是雪姑娘的功劳……
有一个人拿着吃了可以长生不死的药来到楚国，要将这不死的药敬献给楚王。
宫廷的守门官捧着药进宫去，碰上宫中的卫士。卫士问：“你拿的是什么好东西？”
守门官说：“是不死的药。”
卫土说：“是可以吃的吗？”
守门官说：“当然是可以吃的呀。”
于是卫士从守门官手里夺过药就把它吃下去了。
楚王知道后，非常生气，立即派人去将卫士抓来，要将卫士斩首。可是卫士不慌不忙地对楚王说：
“大王先息怒，请听我说。我曾问过守门官这药能不能吃，他说可以吃，我才吃的。我是一个位居守门官之下的卑微小臣，我在征得守门官同意以后才吃那药的，因此我是无罪的。如果说那药是献给大王的，别人吃了就算是犯罪，那么这罪责应该由守门官来承担。再又说回来，如果那人献给大王您的真是不死之药，您就不该杀我，因为如果您把我杀了，那药岂不是死药吗？这么看来，那人把送给您的死药说成是不死之药而大王还准备重赏他，就说明他分明是在欺骗您。大王您如果杀了我一个无罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺骗的丑闻，大王您这样贤明的君主怎么也会被人欺骗呢？您倒不如饶恕我，把我放了，这么一来，世人将会称颂您的英明和大度。”
楚王听了卫士的一番话，觉得很有道理，于是下令把卫士放了。
其实这个卫士得以活下来，并不是什么“不死之药”的魔力，而是全凭着卫士自己的聪明才智。他用了一个逻辑的二难推理与楚王辩论，戳穿了“不死之药”的谎言。这则寓言告诉我们，只要有科学的头脑，一个“小人物”也可以不畏君主的**，在坚持真理的斗争中做出贡献。
汉武帝时，朝中有3位有名的臣子，分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣，但他们的情景却很不一样。
汲黯进京供职时，资历已经很深且官职也已经很高了，而当时的公孙弘和张汤两个人还只可是是个小官，职位低得很。可是由于他们为人处事恰到好处，加上政绩显著，所以，公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来，直到公孙弘封了侯又拜为相国，张汤也升到了御史大夫，两人官职都排在汲黯之上了。
汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤，可他又偏偏心胸狭窄，眼看那两位过去远在自我之下的小官都已官居高位，心里很不服气，总想要找个机会跟皇帝评评这个理。
有一天散朝后，文武大臣们陆续退去，汉武帝慢步踱出宫，正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前，对汉武帝说：“陛下，有句话想说给您听，不知是否感兴趣”
汉武帝回过身停下，说：“不知是何事，不妨说来听听。”
汲黯说：“皇上您见过农人堆积柴草吗他们总是把先搬来的柴草铺在底层，后搬来的反而放在上头，您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗”
汉武帝有些不解地看着汲黯说：“你说这些，是什么意思呢”
汲黯说：“你看，公孙弘、张汤那些小官，论资历论基础都在我之后，可此刻他们却一个个之后居上，职位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗”
几句话说得汉武帝很不高兴，他觉得汲黯如此简单、片面地看问题，是不通情理的。他本想贬斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好压住火气，什么也没说，拂袖而去。此后，汉武帝对汲黯更是置之不理，他的官职也只好原地踏步了。
之后者居上，原本是客观事物的发展规律，这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才必须要论资排辈，反对之后居上，是不可取的.。
据说，天帝缔造大地和人类时，也用泥巴捏了许许多多昆虫鸟兽，并且赋予生命。这些东西，跑的跑，跳的跳，爬的爬，飞的飞，无奇不有，难以管理。遂命狮为兽王，凤为鸟王，蝉为昆虫之王。还规定，王的责任是帮助它的百姓解决实际问题。
谁知，好逸恶劳的蝉，谋其位而不谋其政，整天躲在树荫下寻欢作乐。有一天，蝼蛄飞来向它汇报：“尊敬的王上，我们的住房被水淹了……”蝼蛄还没说完，蝉王就唱起了：“知了——，知了——!”蝼蛄以为大王已经晓得，不宜多讲，告退走了。第二天，蜻蜓又来汇报：“尊敬的王上，我们已经断粮了，有的饿得难熬已在啃自己的屁股。”蝉王在圆形的树杆上移了移几乎是方形的身子，心不在焉地唱着：“知了——，知了——!”蜻蜓以为大王早已了解民情，粮食很快就会得到解决，欢欢喜喜地回去了。第三天，纺织娘哭哭啼啼地也来了：“大王，螳螂吃掉我一个孩子。”蝉不以为然地直起喉咙唱：“知了——，知了——!”善良的纺织娘以为螳螂很快会受到应有的惩罚，怀着感激的心情离开了蝉王。
过了几天，蝼蛄遭的水灾越来越严重;抵抗不住饥饿的蜻蜒死了一批，幸存者仍然瘪着肚子;为非作歹的螳螂象是自由王国的天使，而纺织娘的孩子却一个接一个地丧生。蝼蛄、蜻蜓、纺织娘忍无可忍了，便相约同往，请求大王解决实际问题。蝉王在树上老远看到他们来了，起劲地高喊：“知了一一，知了一一!”
三位受难者，面面相觑，心中都明白：蝉王是不会帮助解决问题的，再拖下去只有死路一条。蝼蛄提议：“二位，我们不如冒昧向天帝禀报，或许会有一线生机。”蜻蜓和纺织娘觉得蝼蛄兄说的办法好，于是一齐行动。
天帝听了禀报，遂即降旨，召来了蝉王，问：“他们的危难你晓不晓得?”蝉唱：“知了——，知了一一l”又问：“知道了又为什么不解决?”蝉王仍答：“知了，知了。”天帝急了，喝问：“到底解不解决?”蝉王还是“知了，知了”地唱着。天帝雷鸣电闪地发了一通脾气：“光知道，而不帮解决，等于不知道。占着茅厕不拉屎，你永远唱你的‘知了’歌去吧!”
从此，蝉又成了令人讨厌的小昆虫。
春天来了，种子发芽了，长出了幼苗。春风轻轻地吹拂着幼苗，太陽暖暖地照耀着幼苗，幼苗长大啦，长成一棵绿油油的小青菜。
一天，一位穿着漂亮的连衣裙的姑娘，在空中飞舞着。她见到小青菜，可高兴啦，在小青菜跟前又是唱歌，又是跳舞。
小青菜呢？也打心底里喜欢这位漂亮的长翅膀的姑娘。
姑娘吻着小青菜，弄得小青菜挺不好意思的。
穿连衣裙的姑娘飞走了，小青菜一直想念着她。
没多久，小青菜觉得身上痒痒的。仔细一看，咦，在姑娘吻过的地方，有许多绿色的小虫子！
小虫子咬着菜叶，小青菜疼得直流眼泪。
小虫子吃着，吃着，越变越大，胃口也越来越大。菜叶被咬得全是小洞洞，看上去像鱼网似的！
就在这时候，一蹦一跳，一跳一蹦，来了一个怪物。
这怪物长着四条腿，三角脑袋，大眼睛，浑身长着鸡皮疙瘩，真难看。
它来到小青菜跟前，用大眼睛看了看，说道：“小青菜，你生病了，我来给你治治。”
小青菜一看这怪物长得挺丑，连忙说：“去，去，去。我不要你看病。我一看见你满身的鸡皮疙瘩，就感到讨厌！”
怪物并没有走开。它一动不动，眼睛死死盯着菜叶上的绿色小虫。
猛地，怪物跳了起来，用长长的舌头闪电般地把绿色小虫卷进了阔嘴巴！它差不多跳一次，就吃掉一条虫子。没多久，就把小青菜身上的虫子全吃光了。小青菜身上，不痛也不痒了。
怪物一蹦一跳，走开了，走远了。
后来，小青菜向农民伯伯一打听，这才明白：原来，那穿连衣裙的姑娘叫“菜粉蝶”，她是害虫，在青菜叶上产卵，孵出了小虫——菜青虫。那浑身长鸡皮疙瘩的怪物，叫癞蛤蟆，它是青蛙的堂兄弟，一位勤劳的捕虫健将。
从那以后，小青菜明白了这样的道理：对于任何事物，不能只看外貌哪！
珍珠与垃圾
一颗珍珠不幸掉在一堆垃圾里。
珍珠瞧着杂乱无章、丑陋不堪的垃圾傲慢道：“我是一颗价值连城的宝贝，怎么能够与你们这些一文不值的垃圾为伍呢？”
垃圾嘲笑道：“你别高傲了！在我们这里没有什么宝贝，大家在一起都是垃圾、都是废物。”
有时，宝贝放错了地方会成为废物，人才放错了地方会误为垃圾！
画家与魔鬼
从前，有一个专门画魔鬼的画家，他画的魔鬼张牙舞爪、恐怖之极。他每天日思夜想怎样才能将魔鬼画得更神奇，更可怕。
有一天，他突然感到自己也变成了魔鬼，觉得世上所有的人也都是魔鬼，整个世界都充满了阴森恐怖。
最后，这个画家走火入魔，杀死了很多无怨无仇的人，成了杀人魔鬼——
心中有鬼，易成魔鬼；心生邪恶，易成恶人！
神与人
据说神造人时，在人的心脏里做了两个心房。人非常困惑，询问神为何要这样做？
神说道：“这样做，能够让一间心房装着你自己，另一间心房装着他人，从而提示你做任何事情，不仅要考虑自己，而且要考虑他人，才能心想事成。”
从古至今，人不管做什么事情，凡事不仅要替自己着想，而且应该替他人着想，才能心想事成。
河里有种鱼叫河豚。
有一天，一只河豚游到桥的下面，自己不小心撞到桥墩上，不知道远远地躲开去，却忿怒地责怪桥墩撞了它，气得张开两腮，竖起两鳍，肚皮鼓得圆圆地浮在水面上，很长时间都没有动。
这时，一只老鹰正好从这里飞过，看到水面上的河豚，就把它抓了起来，撕破了它的肚子。
河豚喜欢游泳却不知道节制，自己撞着了桥墩却不知道责怪自己，反倒肆意地发泄怨恨，以致被老鹰撒破肚子而死，真是可悲啊！
寓意：一个人犯了错误不知道总结经验教训，却一味地埋怨客观，那就会犯更大的错误，导致更大的损失。
原文：
河之鱼，有豚其名者。游于桥间，而触其柱，不知远去，怒其柱之触己也，则张颊植鬣，怒腹而浮于水，久之莫动。飞鸢过而攫之，磔其腹而食之。
好游而不知止，因游以触物，而不知罪己，妄肆其忿，至以磔腹而死，可悲也夫！
庖丁解牛：实践出真知
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。
依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!
技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!
因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。
解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。
做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。
山羊公公老了，小白兔瞧不起他，要和他比赛割草。山羊捋捋胡须，说：“那好，你紧挨在我的右边割，看谁第一。”小白兔同意了。
他们来到草地上，山羊公公一直走到草地中心，转着圈儿割起草来，小白兔紧靠着他也急忙割起来。可是，圆圈越割越大，小白兔累得上气不接下气，怎么也赶不上山羊公公。
过了一会儿，山羊歇下来，拿出磨刀石，不慌不忙地磨起镰刀来。小白兔见了，暗暗高兴，打起精神加快割。山羊磨好镰刀，又开始割草了，这时，山羊割得更快了。最后，小兔累倒了，他认输了。
山羊公公扶起小白兔，笑着对他说：“你很有胆量和勇气，可还缺少智慧呀！”
小朋友，想想看，是这样吗？
大启发：
为什么小白兔总也赶不上老山羊？因为转着圈儿割草，小白兔所走的路程会越来越长，自然也就会消耗更多的体力了。小白兔只会凭着“胆量和勇气”一味蛮干，而老山羊却用“智慧”巧妙地割草，小朋友，这个故事告诉大家：一定要尊重长辈，还要学会向长辈学习动脑筋。
蚊子从阴暗的角落里飞了出来，在空中盘旋着，想找个栖息的地方。一只水桶正放在角落里，刚好一片菜叶粘在了桶的外面。
蚊子嗡嗡地从桶的周围飞过，“咦，那是什么？死对头——壁虎？唔，有点像，还是离远点好。”蚊子有点胆战心惊地绕过桶上的那片菜叶。
过了好久没见那死对头有反应，蚊子疑惑了：该不是自己吓自己吧？蚊子有点疑惑地给自己打气，鼻子一哼“这点小事就把我给吓着？没门，也忒小看我了吧！”蚊子又围着水桶绕了一圈，“让我去瞧个明白！”于是蚊子飞过去悄悄在那片菜叶上点了点。“哦？没反应，是我自己吓自己。”于是蚊子就在水桶上有菜叶的那块停留了段时间，稍作休息。
“老呆在这里也不是个办法呀！”墙角里一只已经好长一段时间没吃到蚊子的壁虎开始躁动起来，摸摸自己有点饿扁的肚子嘀咕了句“让我出去溜达下。”
壁虎从墙上跳了下来，“得找个好去处！”爬过地面攀上了墙角的那只水桶。“唔，好香！”突然壁虎闻到一股肉香，“美餐呀！”
壁虎向前靠去，在心中默念着“别急，心急吃不了热豆腐，一定要稳住。”
“难得这么休闲的时刻。”蚊子在那片壁虎形的菜叶上渐渐开始沉睡。
壁虎屏住呼吸继续向前，突然他头一伸，把正沉入梦乡的蚊子给逮住了。
故事启示：生活在世上，要时刻警醒着，贪图安逸就会面临灾难的降临！
秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他那里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。
他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不明白哪里是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说："俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自我比谁都强。我就是这样的人啦！"
弥子瑕是卫国的一名美男子。他在卫灵公身边为臣，很讨君王的喜欢。
有两件事最能说明卫灵公宠爱弥子瑕的程度。其一是弥子瑕私驾卫王马车的事。有一次，弥子瑕的母亲生了重病。捎信的人摸黑抄小路赶在当天晚上把消息告诉了他，一瞬间，弥子瑕心如火燎，他恨不得立刻插上翅膀飞到母亲身边。可是京城离家甚远，怎么能心想事成呢？卫国的法令明文规定，私驾君王马车的人要判断足之刑。为了尽快赶回家去替母亲求医治病，弥子瑕不顾个人安危，假传君令让车夫驾着卫灵公的座车送他回家。后来卫灵公知道了这件事，不但没有责罚弥子瑕，反而称赞道：“你真是一个孝子呵！为了替母亲求医治病，竟然连断足之刑也无所畏惧了。”
卫王接受弥子瑕没吃完的半个桃子，是卫灵公宠爱弥子瑕的第二件典型事例。事情的经过是这样的。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游览。当时正值蜜桃成熟的季节，满园的桃树结满了白里透红的硕果。轻风徐徐送来蜜桃醉人的芳香，让人垂涎欲滴。弥子瑕伸手摘了一个又大又熟透的蜜桃，不洗不擦就大口咬着吃了起来。这种摘下便吃所感受的新鲜爽口滋味是他未曾体验的。当他吃到一半的时候，想起了身边的卫王。弥子瑕把吃剩的一半递给卫王，让他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子。他自作多情地说：“你忍着馋劲把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊！”
弥子瑕年纪大了以后，脸上现出了衰老的容颜。卫灵公因此丧失了对他的热情。这时假如弥子瑕有得罪卫王的地方，卫灵公不仅再不像过去那样去迁就他，而且还要历数弥子瑕的不是：“这家伙过去曾假传君令，擅自动用我的车子；目无君威地把没吃完的桃子给我吃。至今他仍不改旧习，还在做冒犯我的事！”
弥子瑕从年轻到年老，始终把卫灵公当成自己的一个朋友看待，在卫王面前无拘无束。可是卫王则不一样。他以年龄和相貌作为宠人、厌人的根据，从而对弥子瑕所做的同样的事情表现了前后截然相反的态度。因此不顾事情的本质，只按表面现象决定好恶的作法是十分错误的。
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
启示：这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
