成吉思汗兵临撒麻耳干城下，包围该城，这时，他接到消息说：“算端已在忒耳迷渡河，把他的大部军队及近卫军的将领分散到各村落和乡间；他身边只留下少数人，而且他是在惊恐中渡河的。”
成吉思汗宣称：“必须赶在人马聚集在算端身旁、四方的贵族援助他之前，把他解决掉，把他消灭干净。”
因此，他从大将中挑选哲别和速不台去追击算端；又从身边的军队中，按比例 【403】 挑出三万人，他们个个都敌得过一千名算端的军队，犹如狼入羊群，热炭烧枯柴。
这支人马在般札卜 【404】 （Panjab）渡河；他们一溜烟地急进，追索和搜寻算端，像从山头涌入河谷的洪水。
他们首先抵达巴里黑。城内的名绅遣代表去迎接他们，向他们献图苏湖及食品。因此，蒙古人没有伤害他们，派给他们一名沙黑纳。然后，蒙古人从他们当中找了个向导，遣太子 【405】 （Taisi）打前锋。
他们到达匝维 【406】 （Zava），要求供应粮草（ ulūfa）；但是，城内的百姓关闭城门，不理睬他们的话，拒绝供给任何东西。蒙古人因在赶路，没有停留，继续行军。匝维人见旌旗已远，望到蒙古人的背影，他们就昏了头，在城头擂动大鼓小鼓，张口辱骂。蒙古人发现他们态度傲慢，听见他们的骂声，回师对三座城堡一齐发动猛攻，把云梯搭上城头。第三天，当天边像只杯子盛满红霞血时，蒙古人爬上城墙，把遇到的人杀光。因不能滞留，他们把所有笨重不便携带的东西焚烧和破坏干净。
这是老天在灾难的棋盘上走的第一步卒子，也是从幻化苍穹的指环中变出的第一套戏法。这次交锋和杀戮，好像预示一场天降大祸，命定的灾害。因这声响动，一个大地震摇撼了呼罗珊，听见这前所未闻的暴行，人们恐怖失色。
617年剌必阿1月［1220年5月］初，哲别和速不台兵临你沙不儿城下，遣使给呼罗珊的官吏和赛德尔：抹智儿木勒克·迦菲·鲁黑希 【407】 （Mujir-al-Mulk Kafi Rukhhi）、法里答丁（Farid-ad-Din）、吉牙木勒克·佐扎尼 【408】 （Ziya-al-Mulk Zuzani），召谕他们投降，要求供应粮草（ ulūfa）及食品（nuzl）。他们从群众中派出三人去见哲别，进献礼物贡品，表示臣服。哲别警告他们说，不得进行反抗活动，凡有蒙古人或蒙古使者到来，当去迎接，而且不要仗恃城池坚固、兵马势众；这样，他们的房舍财物才能获全。作为凭证，蒙古人交给使者一份畏吾字书的塔木花 【409】 （al-tamgha），及一道成吉思汗的札儿里黑，要旨如下：“诸异密、贵人及众黎庶，当知者……从日出至日没之一切土地，我均将其付托与汝等。因之，凡属归降者，慈恩将施及其身及其妻妾、子女和家族；但所有抗命者，将与其妻妾、子女和族人共遭毁灭。”
蒙古人照此立下文书，以甘言抚慰城内的百姓。接着，他们离开你沙不儿，哲别进向志费因 【410】 （Juvain），速不台经扎木 【411】 （Jam）进向徒思 【412】 （Tus）。无论何地，百姓只要投诚，就得到宽恕；但那些进行抵抗者则遭彻底毁灭。
徒思，也就是奴罕（Nuqan），其东部村落及整个该地区（rub'） 【413】 ，表示臣服，故此立即获免；蒙古人由此遣使进入该城；因居民的答复不合他们的意，他们便在城内和附近村子大肆杀戮。
速不台抵剌的康（Radkan），草地青葱，泉水丰盛，他很感满意，以致没有伤害那里的百姓，并把一名沙黑纳留在该地。他来到哈不珊 【414】 （Khabushan），因当地百姓缺乏接待，蒙古人开展大屠杀。他由此地抵亦思法剌因 【415】 （Isfarayin）；在亦思法剌因和阿的康 【416】 （Adkan），蒙古人也大肆杀戮。
然后，哲别经志费因转向祃桚答而（Mazamdaran），速不台则由火迷失 【417】 （Gumish）疾进。
哲别在祃桚答而，特别在阿模里（Amul）杀了很多人，他下令在该地进行总屠杀。他留军围攻算端后宫避难的城堡；一直把诸堡攻克。 【418】
同时候，速不台兵临答木罕（Damghan），城内的名绅避难于吉儿都怯 【419】 （Girdkuh），但一伙暴徒（runūd）留在城内，拒绝投降；他们在晚上冲出来，在城门前交锋，双方均有伤亡。
蒙古人从那里进抵西模娘（Samnan），他们在这里杀了很多人，在剌夷（Ray）的胡瓦耳 【420】 （Khuvar）也一样。当他们来到剌夷 【421】 时，哈的［及别的几个人］前去投诚。这时候，听说算端已向哈马丹方向逃走，哲别便从剌夷火速去追赶，速不台则进向可疾云和该地区。
哲别抵哈马丹，哈马丹的阿老倒剌 【422】 （ Ala-ad-Daula）表示归顺，进献饮料、奴婢、食物、服饰及骑乘作贡礼，而且接受一名沙黑纳。
算端被迫逃跑时，哲别回师重临哈马丹。他得到消息说，算端的大部军队已在速扎思 【423】 （Sujas）集中，由别的斤·昔剌合答儿（Beg-Tegin Silahdar）和屈赤不花汗 【424】 （Küch-Bugha Khan）统领。他向他们进攻，把他们彻底击溃。
然后，蒙古军在伊剌克 【425】 大部地区抢劫和屠杀，再从那里进至额儿迭比勒（Ardabil），围困并攻占该地，杀戮居民，劫掠他们的财物。
冬季来临，他们到达木干 【426】 （Mughan），在那里过冬；那一年，道路被大雪封锁。
扎马剌丁·爱阿巴 【427】 （Jamal-ad-Din Ai-Aba）及别的一些人，又开始在伊剌克惹起骚乱和动荡，起兵造反。他们把派来监治哈马丹的沙黑纳杀死，捕获阿老倒剌，因他曾降敌，他们将他囚禁于吉里忒 【428】 （Girit）堡。
春天到来，哲别抵伊剌克，替遇害的沙黑纳报仇。扎马剌丁·爱阿巴投降，但这救不了他的命，他和别的很多人被处死。
蒙古人接着离开伊剌克，征服帖必力思（Tabriz）、蔑剌合（Maragha）、纳黑出汪 【429】 （Nakhchivan），在这些州邑都杀戮百姓。阿塔毕哈木失 【430】 （Khamush）表示归降，接受一纸文证和一份塔木花。
蒙古人从该地进至阿阑 【431】 （Arran），攻下拜勒寒 【432】 （Bailaqan），经失儿湾 【433】 （Shirvan）前进。随后，他们抵打耳班（Darband），谁都不记得有任何军队从这条路通过，或者去打仗，可是，他们采取一种策略 【434】 ，通过了它。
术赤的军队驻在钦察草原及该地区；他们在此会师，再从那里回师见成吉思汗 【435】 。
根据上述，他们的能力和勇敢已是显而易见，更确切说，“真主凌驾于其奴仆之上” 【436】 的力量也得到证明和肯定；因为，大军中遣出的一支师旅，击败那么多的国家、帝王和算端，四周又是难以对付的敌人和对手，这只能意味着一个帝国的衰亡，另一个帝国的兴起。 【437】
