经典寓言故事合集15篇
有一条恶龙,每年要求村庄献祭一个处女,每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗但无人生还。又一个英雄出发时有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝,英雄用剑刺死恶龙,然后坐在尸身上看着闪烁的珠宝,慢慢地长出鳞片、尾巴和触角,最终变成恶龙。
其实,最终让英雄变成而恶龙的也许并不是欲望与贪婪,而是对自我的过度自信与执着。在杀死恶龙之后,英雄担心会有更多的坏人来觊觎山洞里的宝藏,于是决定由自己来捍卫宝藏。可是他觉得自己的肢体太过柔弱,身躯太过单薄,不足以抵御世上太多贪婪的坏人与无知的愚民,于是他主动自愿的让自己的身躯长满鳞甲,长出爪牙。他觉得这让自己变得更为强大,更能担负起捍卫珍宝的责任,却丝毫没有意识到,自己在变得日益强大的同时,最终变成了那条被他杀死的恶龙!
麻雀与高音喇叭
房顶上有一个小阁楼,阁楼上新装了一个大大的高音喇叭。
早晨,喇叭一响,檐口上一窝麻雀吓坏了,它们不知道这里将要发生什么危险,赶快搬走了。
搬走后,那只老麻雀又去仔细瞧那喇叭,见它只是会哇啦哇啦空喊,于是带领小麻雀们飞了回来。
猛不防,喇叭又响了起来,小麻雀们惊得又要逃命。老麻雀忙喊住它们:“孩子们,这没有什么可怕,可怕的是人们的行动。叫喊得再厉害,也不会伤我们一恨毫毛的。”
从此,麻雀们又在阁楼上吱吱喳喳地跳来跳去,嬉戏追逐,有时还要在高音喇叭上安详地晒太阳呢。
寓言故事含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。多借用比喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来祸害。”
5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。
这个故事告诉人们,对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。
春秋时期,朝廷政令残酷,苛捐杂税名目繁多,老百姓生活极其贫困,有些人没有办法,只好举家逃离,到深山、老林、荒野、沼泽去住,那里虽同样缺吃少穿,可是“天高皇帝远”,官府管不着,兴许还能活下来。
有一家人逃到泰山脚下,一家三代从早到晚,四处劳碌奔波,总算能勉强生活下来。
这泰山周围,经常有野兽出没,这家人总是提心吊胆。一天,这家里的爷爷上山打柴遇上老虎,就再也没有回来了。这家人十分悲伤,可是又无可奈何。过了一年,这家里的父亲上山采药,又一次命丧虎口。这家人的命运真是悲惨,剩下儿子和母亲相依为命。母子俩商量着是不是搬个地方呢?可是思来想去,实在是走投无路,天下乌鸦一般黑,没有老虎的地方有苛政,同样没有活路,这里虽有老虎,但未必天天碰上,只要小心,还能侥幸活下来。于是母子俩依旧只有在这里艰难度日。
又过了一年,儿子进山打猎,又被老虎吃掉,剩下这个母亲一天到晚坐在坟墓边痛哭。
这一天,孔子和他的弟子们经过泰山脚下,看到正在坟墓边痛哭的这个母亲,哭声是那样的凄惨。孔子在车上坐不住了,他关切地站起来,让学生子路上前去打听,他在一旁仔细倾听。
子路问:“听您哭得这样的悲伤,您一定有十分伤心的事,能说给我们听听吗?”
这个母亲边哭边回答说:“我们是从别处逃到这里来的,住在这里好多年了。先前,我的公公被老虎吃了,去年,我丈夫也死在老虎口里,如今,我儿子又被老虎吃了,还有什么比这更痛心的事呢?”说完又大哭起来。
孔子在一旁忍不住问道:“那你为什么不离开这个地方呢?”
这个母亲忍住哭声说:“我们无路可走啊。这里虽有老虎,可是没有残暴的政令呀,这里有很多人家都和我们一样是躲避暴政才来的。”
孔子听后,十分感慨。他对弟子们说:“学生们,你们可要记住:残暴的政令比吃人的老虎还要凶猛啊!”
封建统治者的残酷剥削与压迫,使穷苦人走投无路,他们宁可生活在猛虎威胁的环境中,也不愿生活在暴政的统治下。
故事唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书,也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意,并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解。不料,右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说,现在的《礼记》,是西汉戴圣编篡的本子,使用到现在近千年;再说东汉的郑玄也已加了注解,已经成为经书,有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉得他说得也有道理,便改变了主意。但是元澹认为,本子应该改换一下。
为此,他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问:《礼记》这部经典著作,戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比,究竟哪个好?”主人口答说:“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多,魏征正是考虑到这些因素而重新整理,谁会想到那些墨守成规的人会反对!”,客人听后点点头,说:“是啊,就像下棋一样,下的人反倒糊涂,旁观者却看得很清楚。”
猎鹰和公鸡俄罗斯
猎鹰熟悉了主人,听到召唤就飞过去,落在他的手腕上。可公鸡呢,主人一旦走近,就啼叫着跑开了。
“你们公鸡不知道感恩,”猎鹰说,“显然你们是被饲养的家禽,除非饿了,才向主人走去。不像我们野生的鸟类,我们力量强大,飞得比谁都快,可是我们见到人类并不逃避——我们 听到召唤就自觉自愿地向他们飞去。我们不会忘记是他们喂养着我们。”
“你们并不逃避人类,”公鸡答道,“是因为你们从来没有见过烤鹰;而我们,却随时都会看到烤鸡。”
春天来了,果园里各种果树百花盛开,引来众多蜜蜂到果园中採粉酿蜜。果园中有一棵桃树见到有蜜蜂正围着开放的桃花转,觉得自已劳苦功高,不禁对蜜蜂们自我吹夸起来。
“你们将怎样才能报答我呢?”桃树对前来採粉的蜜蜂们说:“每年春暖花开时,你们正是从我这里採去花粉才能酿出甜蜜,家族才赖以生存繁衍,也因此得到荣誉受到主人青睐。因为有我才有你们的一切,所以可以说,我就是你们的恩人!”
蜜蜂们听了愤愤不已,说:“你的见解过于偏颇,我们受助于人铭记在心,并在实际行动中努力回报,我们採粉时也帮你传了粉,为你能结出硕果尽菲薄之力;同时,我们酿蜜粉源来自于万紫千红,你不过是百花之一而已。你如果非要贪功,我们只好斗胆说,没有你,甜蜜照样可以酿出来。”
于是蜜蜂们都不再到桃树上来採粉;其它昆虫们知道了也都鄙视桃树的德性而纷纷远离它而去。
秋天来了,园内除了这棵桃树因为没有蜜蜂等昆虫帮助传粉,一粒桃子也没结成外,别的果树上都结满了各种果子;而蜜蜂从其它的花源中同样採得花粉,也同样酿出蜜来。
这棵桃树很后悔,它终于明白了:当自己给予别人帮助时,也可能同时接受别人对自己的帮助;给别人一滴水却希望别人涌泉回报者,历来为人们所不齿。
老鹰与狐狸互相结为好友,为了彼此的友谊更加巩固,他们决定住在一起。于是老鹰飞到一棵高树上面,筑起巢来孵育后代,狐狸则走进树下的灌木丛中间,生儿育女。
有一天,狐狸出去觅食,老鹰也正好断了炊,他便飞入灌木丛中,把幼小的狐狸抢走,与雏老鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后,知道这事是老鹰所做,他为儿女的死悲痛,而最令他悲痛的是一时无法报仇,因为他是走兽,只能在地上跑,不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人,这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久,老鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次,一些人在野外杀羊祭神,老鹰飞下去,从祭坛上抓起了带着火的羊肉,带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来,巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏老鹰都被烧死了,并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去,在老鹰的眼前,把那些小老鹰全都吃了。
这故事说明,对于背信弃义的人,即使受害者弱小,不能报复他,可神会惩治他。
有一天,狼发现山脚下有个洞,各种动物由此通过。狼非常高兴,它想,守住山洞就可以捕获到各种猎物。于是,它堵上洞的另一端,等待动物们来送死。第一天,来了一只羊。狼追上前去。突然,羊找到一个可以逃生的小偏洞,从小洞仓皇逃窜。狼气急败坏地堵上那个小洞。
第二天,来了一只兔子。狼奋力追捕,结果,兔子从洞侧面的更小一点的洞口逃生。于是,狼把类似大小的洞全堵上。第三天,让狼万万没有想到,来了一只大老虎。狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终,被老虎吃掉了。
我是一头鲸鲨,一头生活在海洋生态保护区的鲸鲨。
一个阳光明媚的早晨,我像往常一样,在珊瑚丛里玩耍。“突突……突突突……”一种我从未听到过的声音突然从远处传来。同时,一只老海龟出现在右边。
“孩子,人类的渔船要来捕杀我们了!还不快跑啊?”那只老海龟焦急地说。
“人类?什么是人类?渔船又是什么东西?”我疑惑地问道。
老海龟解释了半天,我意识到了事情的严重性,准备赶快逃跑时,回头看了一眼那只老海龟,发现它还在缓慢地前行。
“龟爷爷,您也赶快走吧。”我急切地说道。
“唉,我老了。无法像你们那样游得那么快。只能听天由命了……”老海龟话语里满是无奈与凄凉。
老海龟才说完,一根带有尖角的棍子便从船上投下来。
“快闪开啊,捕鱼叉要刺中我们了!”老海龟说。
就在这万分危急的时候,我发现左边有一块特别大的礁石,便向那边游去,躲开了捕鱼叉的攻击。
“哎哟,谁把我碰疼了?”几只“手”抱着一个光溜溜的头叫了起来。原来,拐弯拐得急,我不小心撞到了一只章鱼。
“对不起啊,章鱼大哥。海面上有一艘大渔船,要来捕杀我们。我一着急就……”我连忙道歉。
“可恶,看我不……等等,你刚才说海面上有艘渔船?”
“没错没错,差不多有四个我那么大!”
“那还愣着干什么?快跑啊。”
刚说完,那片黑影就出现在我的正上方。
“快走啊,不然就来不及了。”海龟爷爷像赶马似的,在我背上扇了一巴掌。我惊得像一支离弦的箭,拼命向前游去。章鱼大哥甩开“膀子”,也一伸一吸地跟了上来。
“看到了吗?前面那片红色的珊瑚丛,右拐就是我家。先进去避一避。”章鱼大哥好心地提醒我们。
顺着章鱼大哥的指点,我们找到了它的家。我刚想第一个冲进去,就发现自己的头被洞口给卡住了。“这门也太小了吧!”我卡在洞口,海龟爷爷和章鱼大哥自然进不去。我跟这洞口较量了半天,好不容易出来了,渔船也没有追过来,“这也太奇怪了!”
海龟爷爷和章鱼大哥先躲了进去。为了避免再次卡住,我只有把自己庞大的身躯小心翼翼地藏在洞穴旁边的阴影里。
“我们应该想办法脱险,总不能一直待在这儿吧!”我说。
“没错。要是他们穿着潜水服下来猎杀我们,那可就糟了!”海龟爷爷也是心急火燎。
“潜水服是什么东西啊?”我好奇地问。
“那是一种人类用来下水的玩意儿。”章鱼大哥小声地告诉我,生怕惊动渔船上的人。
“啊?有这种东西。那我们不就完了?”
“那倒未必,只要我们能安全逃走……”
经过紧张的讨论,我们决定今天晚上逃跑。因为晚上天色很暗,渔船上的人不容易发现我们。
现在我们要好好休息,保存体力才有可能逃跑成功。
当水面不再有一丝光亮时,我们开始了大逃亡。
我先小心翼翼地探出脑袋,感觉没什么动静,便回过头来对海龟爷爷和章鱼大哥说:“出来吧……”
海龟爷爷和章鱼大哥一前一后地从洞穴里溜了出来。
我们按来路反着走。本以为走过那块大礁石就安全了,没想到这仅仅只是噩梦的开始。因为那一大片黑影就在我们的正右方,正往我们这边游。我顿时醒悟过来:之前渔船不来捉我们,就是要让我们产生安全感,好上他们的当。
我们当然不会坐以待毙,拔“腿”四散而逃。我才游出几十秒,没想到背后的渔船就以惊人的速度追了上来。很快,一个满是窟窿眼的东西就在我头顶上展开,把我和海龟爷爷兜住了。虽然我拼命挣扎,最后还是被拉上了船。
他们把我和海龟爷爷关在一个坚固的笼子里。海龟爷爷是两栖动物,没有海水也能呼吸。而我却不同,只能依靠海水来生存。所以我顿时感觉呼吸困难,体力不支。虽然海龟爷爷一个劲儿地叫我要坚持下来,可我还是昏了过去……
等醒过来,我发现自己来到了一个陌生的地方。海龟爷爷也在我的身边。
“孩子,你终于醒了。”海龟爷爷摸摸我的头,慈爱地说。
“这里是哪里啊,我怎么会在这儿?”我很是疑惑不解。
“这里是海洋动物保护站,专门保护海洋珍稀动物。你被拉上捕鱼船之后,人类的海洋巡逻船就发现了这帮偷渔者,立马制止了它们,我们就这样得救了。”
“啊!我们居然是被人类救了?”我吃了一惊。
“是啊。虽然有些人在大肆捕杀动物,但还是有人默默地保护动物,海洋生态保护区就是专门划出来保护海洋生物的区域。正是因为他们的出现,我们才会被救呀!”
听了龟爷爷的话,我沉思了很久。这次,我们运气好,被救了,下次呢?我们生活在海洋生态保护区,有人巡逻,有人施救,生活在其他海域的同胞呢?真希望能和人类和谐共处在这一片蓝天下,真希望这一天能早日来到!
云雀在大海上空飞累了,落在海中的一块礁石上休息。一条带鱼抬头看了一眼云雀,说:“你能够在蓝天白云间自由飞翔,俯视无数美景,我真羡慕你!”
云雀摇摇头,说:“天有不测风云,一旦暴风雨突然袭来,处境就十分危险。即使在阳光明媚时,我也丝毫不能放松警惕,因为凶猛的老鹰随时会发起袭击。你生活的海洋是个童话般美妙的世界,我真羡慕你!”
带鱼一边摆动长长的身体,一边说:“海洋是个不平静的世界,危机四伏,凶恶的鲨鱼随时会发起攻击,我是提心吊胆过日子!”
海豚听了云雀和带鱼的对话,游了过来,说:“你拥有的,正是别人羡慕的,要珍爱自己拥有的一切。羡慕和埋怨毫无意义,你们应该坦然面对生活。”
饭店购回一批甲鱼,放在玻璃池里供食客选用。
食客们挑选甲鱼时,往往专拣凶猛的。挑选的办法就是将甲鱼的肚子朝上,让它自己翻身,能立刻翻过身来的就被选中。
有一只甲鱼,看着一起被关进玻璃池的同伴们一个个因翻身太快而毙命,因而惶惶不可终日。
但它决非等闲之辈,乃是城府深沉、脑子灵活的“王八”。平时绝少抛头露面,更不轻举妄动,无论身处何种境地,总是把头缩进身子里,靠那坚牢的外壳来保护自己。
它知道自己的体积比其它甲鱼大,容易暴露。但它有办法,便是钻进同伴堆里来隐蔽自己。
同伴的数量日见减少,它肥大的体形在池中特别显眼,食客们常常拿它作翻身测试。它对付食客的办法,就是不管他们如何折腾,总是纹丝不动。惟有这样,它才一次次地惊险过关。
饭店老板发现“苗头”不对,便亲自对它进行翻身测试。测试毕,老板很小声的对一位厨师说:“已经死了,赶快‘做’了。”没多久,这只聪明的甲鱼便成了餐桌上的一道名菜:清蒸甲鱼。
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
战国时代,当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭奚恤,而感到奇怪。因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么。
当时,有一位名叫江乙的大臣,便向他叙述了下面这段故事:
“从前在某个山洞中有一只老虎,因为肚子饿了,便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时,忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会,于是,便一跃身扑过去,毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡黠的狐狸突然说话了:
‘哼!你不要以为自己是百兽之王,便敢将我吞食掉;你要知道,天地已经命令我为王中之王,无论谁吃了我,都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话,半信半疑,可是,当它斜过头去,看到狐狸那副傲慢镇定的样子,心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半。虽然如此,他心中仍然在想:我因为是百兽之王,所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他,竟然是奉天帝之命来统治我们的!
这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它,知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了,于是便更加神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说:‘怎么,难道你不相信我说的话吗?那么你现在就跟我来,走在我后面,看看所有野兽见了我,是不是都吓的魂不附体,抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错,便照着去做了。
于是,狐狸就大模大样的在前面开路,而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久,就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食,但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时,不禁大惊失色,狂奔四散。
这时,狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形,不禁也有一些心惊胆战,但他并不知到野兽怕的是自己,而以为他们真是怕狐狸呢!
狡狐之计是得逞了,可是他的威势完全是因为假借老虎,才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了,自己还不自知呢!
因此,北方人民之所以畏惧昭奚恤,完全是因为大王的兵全掌握在他的手里,那也就是说,他们畏惧的其实是大王的.权势呀!”
读后:从上面这个故事,我们可以知道,凡是藉着权威的势力欺压别人,或藉着职务上的权力作威作福的,都可以用“狐假虎威”来形容。
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
【成语故事】从前精通射箭的更赢和魏王谈论箭术,刚好一只大雁由东向西飞过,更赢拉弓便射,可惜虚发一箭,谁知大雁应声落地。魏王不解,更赢说:“这只受伤的大雁离了群,飞得低,听到弓弦响,吓得不知道怎么办,一用力伤口破裂而掉地。”
【出处】《战国策·楚策四》;黩武之众易动,惊弓之鸟难安。 《晋书·王鉴传》
【解释】被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
【用法】作主语、宾语;指受过惊吓的人
【近义词】伤弓之鸟、漏网之鱼
【反义词】初生牛犊
【成语例句】
看到没有人的时候,马上又伸出来,像惊弓之鸟那么畏怯着。
惋惜的是,我的朋友的高尚情谊,不能得到这两只惊弓之鸟的理解,它们竟一去不返。
看来没有亲身经历空袭危险的人,是难以理解惊弓之鸟的恐惧心理的。
孟于曰:“知者无不知也,当务之急,仁者无不爱也,急亲贤之为务。
释义意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。
故事有一次,孟子的弟子问起,现在要知道和要去干的事情很多,究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说:“有智慧的人无所不知,但要知道当前应该做的事中最急需要办的事,而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的,但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜,尚且不能认识所有的事物,因为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切人,因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着,孟子又从反面来回答这个问题:“父母死了,不去服三年的丧期,却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽,咕哆咕哆地喝汤,却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等,这就是舍本逐末,不知道当前最需要知道和干的是什么。”
变成太太的母猫
一个人爱他的母猫达到了疯狂的程度,他觉得这只猫娇小可人,优雅漂亮,声声叫唤也是媚态温柔。他是如此的痴迷,以致用眼泪、祈祷、魔法巫术,使命运女神在一天早晨同意了他的请求,让他养的母猫变成一个女人。也就在这一天,癫狂的主人迫不及待地与她结了婚。这疯狂的迷恋变成了疯狂的爱情。世界上最迷人的夫人都没能像这位新娘一样,使她的新郎如此痴迷,他甚至感觉不出她是由猫所变。
这天晚上,几只耗子来啃他们的寝褥,新娘马上爬了起来,但老鼠却已溜之大吉。待老鼠折返回来,只见新娘已经拉开了迎战的架势,遗憾的是,猫已变成了太太,老鼠根本不把她当回事,一点也不怕她。
江山易改,本性难移,对新娘而言,捉老鼠永远具有最大的诱惑力。岁月使我们的习惯成为自然,一切努力都难以改变它,这就如同水罐浸透了水,布料已经起了皱一般。要改变一种从小养成的习惯,真是难上加难,任你花费心思,也难扭转乾坤。对那种习惯了的东西,你就是把它关在房门外,它也会想尽办法钻进来。
宙斯与乌龟
宙斯结婚时,举行盛大宴会,招待所有的动物。只有乌龟没有出席,宙斯不知道他什么原因没来。第二天,他便问乌龟为什么不来赴宴。乌龟回答说:“还是家里舒服,我爱自己的家。”宙斯气愤至极,就罚乌龟永远驮着他的家行走。
这故事说明,再豪华的宴会也没有自己的家舒服。
宙斯与人
宙斯创造了人,并吩咐赫尔墨斯把智慧灌入到他们的体内。他给每人准备好了相等的智慧,然后再分别给他们灌上。身材矮小的人,就灌满了,成为了聪明人;可那些身材高大的,智慧仅灌到膝盖,根本不够,便比别人愚蠢些。
这故事适用于那些身体魁梧而缺乏头脑的人。
宙斯与众神
宙斯与普罗米修斯与雅典娜创造万物时,宙斯创造了牛,普罗米修斯创造了人,雅典娜创造了房子。他们选举莫摩斯来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒他们的创造物,便说宙斯犯了错误,应该把牛的眼睛放在角上,让牛能看见撞到什么地方。接着,他又说普罗米修斯也做错了,没有把人的心挂在体外,好让各人心里的所有想法都能表露出来,使坏人无法伪装。最后他说雅典娜应该把房屋装上轮子,若有坏人作邻居,便很容易搬迁。宙斯对莫摩斯无端的诽谤十分气愤,便把他轰出了奥林匹斯山。
这故事说明,世界上没有十全十美、完美无缺的东西。
宙斯与受气的蛇
有条蛇常被人们所践踏,便跑去向宙斯告状。宙斯对他说:“你若咬了第一个践踏你的人,就不会再有第二个敢这样做的人了。”
这故事说明,抵抗住第一个侵略者,其他的侵略者就会望而生畏,不敢来犯。
宙斯与善
宙斯把所有的善都密封在一只缸里,存放在一个人那里。那人出于好奇,想要知道缸里是什么东西,便揭开了盖子。于是,所有的善又都飞到众神那里去了。
这是说,人间所有的善只是对善的希望罢了。
宙斯与狐狸
宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈,赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化,他贪婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时,宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿子不停地飞,狐狸再也忍耐不住,立即跳下轿子,想捉住他。宙斯十分气愤,便将狐狸贬回到原来的地位。
这故事说明,即使穿上了最华丽的服装,坏人也不会改变他的本性。
猎人在打猎途中遇见一条花蛇,当即举起枪,瞄准它就要扣动板机。
花蛇急叫道:“你可千万不要打我,我是好蛇,不会害人的!”
猎人气鼓鼓地说:“你上次连救你命的恩人农夫都害了,还说什么不会害人,这不是大白天说瞎话又是什么?”
“不,不,你千万不要误解!”花蛇急忙分辩道,“那绝对是一场误会,我醒来以后,以为农夫要来害我,才误咬了他一口,我现在每想起这些,就懊悔得要命啊!”花蛇说着说着,还挤出了几滴眼泪。
猎人一见眼泪,心不由就软了,情不自禁地放下了枪。花蛇趁其不备,扑上去狠狠地咬了他一口。看到猎人临死前那痛苦的表情,花蛇叫道:“这不能怪我,我不是故意的,谁叫你手里总是拿着枪呢,我不赶紧咬你,你早晚总会把我打死的啊!”
“过来,安德列老弟!你钻到哪里去?到这儿来,赶快,学学你叔叔的本领。买卖要照我的样,这样你就不会吃亏。”一个商人坐在长凳上同侄儿这样说,“你知道那块波兰呢料吧,它放在我这里已经这么长久,因为这块呢料又陈旧,又有虫蛀,而且烂糟糟,但是我把它冒充英国货将它脱手了。你瞧,只花了个把小时凭它就赚了一百卢布,上帝打发来了一个傻瓜。”
“所有这一切,叔叔,都不错,”侄儿回答,“但是,我不知道,究竟是谁做了傻瓜:你瞧,你收进一张假钞票。”
人家把商人骗了,他也骗过人:这都不足为奇。然而假使有谁能超出这店铺之上,看看那上流社会,他就会看到,就在那里也在进行同样的骗局,所有的堪一切事情上几乎只有一种盘算,谁比谁欺骗得更高明,谁比谁欺骗得更狡猾。