清明节什么时候开始

清明节的源出无疑与晋文公重耳相关联而且从一定程度上讲是重耳一时冲动点了一把火烧出的一笔文化遗产古俗清明节的前一二天是寒食节又称禁烟节唐代诗人卢象的寒食诗所言即是寒食节源自之推绵山焚身的典故据春秋左传记载晋文公重耳自四十三岁那年开始流亡年其间发生了著名的介子推割股啖君的故事说的是重耳流亡期间饥寒交迫其随从介推子推是后世对他的尊称便割己股肉熬汤给重耳喝重耳知晓后非常感动声称有朝一日做了君王一定予以厚报公元前年重耳返国晋国即位是为晋文公但论功行赏时却唯独遗漏了介推介推本不喜好功名利绿对此并无怨言他母亲见其态度坚决便说你真能这样做我陪你一起隐居吧于是母子俩便在绵山隐居起来春秋左传说介推与母亲遂隐而死相传晋文公闻讯后很懊悔到处遣人寻找介推介推母子却躲在绵山始终不肯出山晋文公便命放火烧山想逼介推出山岂料大火烧了三日介推母子宁愿烧死始终未出晋文公悲痛万分便用绵上作为他的祭田说用它来标记我的过失并且表彰善良的人晋文公还下令把绵山改称介山即山西介休县境内介山并把介推被烧死的那一天定为寒食节禁止生火只吃冷食以示追怀之意其实寒食节的真正起源应该是源于古代的钻木求新火之制古人因季节不同用不同的树木钻火有改季改火之俗而每次改火之后就要换取新火新火未至就禁止人们生火这是当时的一件大事周礼秋官司煊氏有载中春以木铎修火禁于国中可见当时是摇着木锋在街上走下令禁火这司煊氏也就是专管取火的小官在禁火之时人们就准备一些煮鸡蛋面饼之类的冷食以供食用这样就日渐成为固定之风俗之后人们把之推绵山焚身的传说与之相联系赋予寒食节更多的人文内涵汉时山西民间要禁火寒食至少一个月纪念介推三国时期曹操曾下令取消这个习俗据明罚令所载闻太原上党雁门冬至后百五日皆绝火寒食云为子推令到人不得寒食犯者家长半岁刑主吏百日刑令长夺一月俸可见山西太原上党雁门一带最长的寒食期曾达一百零五天之多自然严重影响到人们的身体健康故颁令强制人们为炊使当地的寒食禁火缩短至三至一日邺中记附录有载寒食三日作醴酪又煮粳米及麦为酪捣杏仁者为粥三国归晋以后人们对春秋时晋地的掌故格外垂青纪念介推的禁火寒食习俗推而广之使之成了全国性的祭奠先祖亡灵的节日寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯陈元靓岁时广记说北人皆以此日扫祭先茔经月不绝俗有寒食一月节之谚宋代之后寒食节便与清明节融合在一起了因而在一定程度上讲寒食节与清明节是晋文公一把火烧红的一笔非物质文化遗产古时寒食节习俗有上坟效游斗鸡子荡秋千打毯牵钩拔河等其中上坟之俗是最古老的有坟必有墓祭后来因与三月上巳招魂续魄之俗相融合便逐渐定在寒食上祭了唐书记云开元二十年敕寒食上墓礼经无文近代相传浸以成俗宜许上墓同拜扫宋庄季裕鸡肋篇卷上则有寒食上冢亦不设香火纸钱挂于茔树其去乡里者皆登山望祭裂帛于空中谓之掰钱而京师四方因缘拜扫遂设酒馔携家春游可见当时上坟是不准设香火的纸钱冥币只能挂在坟茔树枝上荆楚岁时记有载寒食斗鸡镂鸡子鸡蛋斗鸡子可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了斗鸡蛋是乡间玩童互相撞碰鸡蛋作为游戏在古代用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色雕镂过的十分精美画蛋镂蛋之俗源于管子中所记的雕卵无疑是由古代食卵求生育的巫术发展而来后成寒食节的节俗之一今民间尚存清明吃鸡蛋之俗由于清明节气在寒食节后二三日后世随着时间的推移便逐渐把寒食的习俗移到清明之中踏青春游荡秋千等俗也只在清明时举行清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的节日寒食节的影响逐渐消失但寒食的食俗则以若干变形的方式传承下来保存于清明节之中最后笔者想说的是清明节给祖先上坟最好别烧纸钱或放鞭炮敬上一束鲜花才是一种有意义的悼怀