浅析白鹿原中黑娃悲剧论文.docx

本科生毕业论文设计浅析白鹿原中黑娃悲剧的缩影学院专业姓名学号班级提交日期教务处制摘要黑娃是白鹿原中一个贯穿始终的人物人物形象饱满他的人生大起大落大喜大悲是一个悲剧形象他的人生经历复杂多变在小说中无人可及其性格叛逆与温顺两者并存冲突之激烈在小说中绝无仅有他开始反对传统文化而后又回归到传统文化中来黑娃巨大的转变值得我们玩味和深思在白鹿原的描写中我们可以清晰地看出黑娃是一个在传统文化压迫中的一个悲剧产物他有过反抗有过对那个世界的报复却都失败了他好似从未融入到这个大平原里就像脱离了雁群的大雁悲哀而孤寂的悲鸣着他的悲剧不仅仅是人生的悲剧同时也是文化的悲剧精神上的悲剧更是那个时代悲剧的缩影关键词黑娃的悲剧反抗屈服叛逆AbstractHeiwaisacharacterinBailuyuanwhoseimageisfullHislifeupsanddownsjoyandsorrowisatragicimagehislifeexperienceiscomplexandchangeableinthenovelnoonecanreachhischaracterrebelliousanddocilecoexistTheintensityoftheconflictisuniqueinthenovelHebegantoopposethetraditionalcultureandthenreturnedtothetraditionalcultureHeiwasgreattransformationdeservesourponderingandthinkingInthedescriptionofBailuyuanwecanclearlyseethatHeiwaisatragicproductundertheoppressionoftraditionalcultureHehasresistedandretaliatedagainsttheworldbutfailedHeseemstohaveneverbeenintegratedintothisgreatplainjustlikethewildgeesewhoareseparatedfromtheflockofgeesewhiningsadlyandlonelyHistragedyisnotonlythetragedyoflifebutalsothetragedyofculturethetragedyofspiritandtheepitomeofthetragedyofthateraKeywordstragedyofHeiwarebellionsubmissionrebellion目录一黑娃悲剧的原因1一矛盾导致的鲁莽和盲目1二社会压抑导致的反抗与屈服2三社会地位导致自信与自卑3二人生的经历导致的悲剧3一失败的反抗者3二屈服于传统文化4三黑娃悲剧的社会意义5结语6一什么是悲剧及悲剧形成的原因一什么是悲剧悲剧主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局构成基本内容的作品它的主人公大都是人们理想愿望的代表者悲剧以悲惨的结局来揭示生活中的罪恶从而激起观众的悲愤及崇敬达到提高思想情操的目的鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看1二悲剧的原因对于悲剧形成的原因许多的学者都有自己的观点在黑格尔的悲剧理论中他认为悲剧的实质是伦理的自我分裂与重新和解伦理实体的分裂是悲剧冲突产生的根源悲剧冲突是两种片面的伦理实体的交锋2二黑娃悲剧的原因一性格矛盾导致的鲁莽和盲目黑娃本名鹿兆谦是鹿三的长子他从小性格倔强由于他爹是白家的长工他的社会地位低下长大后不愿自卑于白家的恩赐选择出走闯荡做麦客他在白鹿原中性格多变有着多重性格有勇无谋的特点给黑娃带来了很多麻烦却也因为莽撞引起的一系列事件给他人生提供了一次次转变的隐形动力因为麦客的身份结识田小娥并在田小娥的引诱下第一次尝到了性带来的愉悦因为这种愉悦他用了当时所有人无法接受的方式私奔为自己组建所谓的家庭想从此过上安稳的生活不管他是因为田小娥能带给他性方面的愉悦还是真心为这个美丽的女人所倾倒他都是知道田小娥在自己的族里是得不到认可的但他依然义无反顾地将田小娥带回家并瞒着所有人他们之所以在一起的真相努力让族人认可田小娥认可他们的爱情用鹿兆鹏的话说黑娃是白鹿村头一个冲破封建枷锁实行婚姻自主的人从这里可以看出黑娃在追求爱情上是勇敢的但在追求爱情的方式上却是没有谋略的因为黑娃和田小娥的结合是违背伦理道德的所以得不到族里的认可无法进祠堂在所有人对他们嗤之以鼻的时候恰巧得到读过新书的鹿兆鹏的高度认可鹿兆鹏给他讲大革命他并不懂甚至有些害怕但大革命对于他却是能和田小娥进祠堂的最好方式于是他用砸祠堂毁乡约铡贪污犯等一系列粗暴的行为为自己所理解的大革命作了最好的诠释也是用他最大的能量为自己的婚姻自由做努力结果大革命失败他之前所有的鲁莽几乎为他带来了杀身之祸二社会压抑导致的反抗与屈服善良与自私并存又是黑娃另一个性格特点在他离开白鹿原后田小娥和白孝文发生了一系列的事件如果说田小娥把原本朴实的白孝文教坏了也不得不说田小娥和白孝文都背叛了黑娃田小娥虽然没和黑娃正式结合但一直是以黑娃老婆的身份出现并留在白鹿村她和白孝文发生关系背叛了自己的丈夫白孝文的父亲白嘉轩和黑娃的父亲鹿三早已把对方的孩子当作自己的儿子白孝文作为黑娃的兄弟俗话说朋友妻不可欺他却让田小娥怀孕给黑娃扣上了一个名副其实的绿帽子但白孝文逃出白鹿村并在后来与黑娃相遇依照黑娃的性格他是完全会杀了白孝文但他没有最后还反被白孝文害死从某种程度上讲黑娃也是善良的但黑娃又是自私的当他为他和田小娥的爱情做尽最后努力的争取仍然失败后他选择逃离白鹿村田小娥哭着托着他不放但他依然绝情的丢下田小娥一个人在白鹿村这样的行为将黑娃的自私和懦弱展现得淋漓尽致田小娥在白鹿原是不招人待见的又没有吃过苦甚至可能不会农活没有为自己的生存努力过再加上生活还离不了大烟对于这样一个女人黑娃是知道她的但他依然抛下心爱的女人逃命去了田小娥什么都没有什么都不会周遭的人对她也是厌恶与嫌弃于是她不得不利用自己是一个女人的身份用性换取生存谁能给予她生活保障她就依附谁毫无疑问最后害得自己丧了命田小娥的悲剧命运黑娃是逃脱不了干系的三社会地位导致的自信与自卑自信与自卑的结合也是黑娃的性格特点黑娃骨子里的自卑所透出来的行为貌似是自信实质上还是自卑其父亲鹿三是白嘉轩的长工其实白嘉轩一直都把鹿三当作亲兄弟看待毫无等级观念甚至把自己的儿子白孝文认作鹿三的干儿子但黑娃并没有把白嘉轩的好心安理得的接受在他眼里这些都不过是白嘉轩作为族长对他们穷人的施舍与怜悯于是白嘉轩提出愿意出钱供他读书的时候他却说还不如让他去割草黑娃对于财富和地位的自卑是从小就长在骨子里的甚至因为这种自卑逃离白鹿原去到渭北当麦客试图逃离白嘉轩的束缚希望依靠自己的力量生活尽管麦客的身份也是替别人干活受制于人但他为了获得麦客状元而努力割麦过着在他看来很有尊严的生活小时候鹿兆鹏给他冰糖吃他似乎是吃到了人世间最美好的东西甚至说我将来挣下钱先买狗日的一口袋冰糖3第二次鹿兆鹏给他比冰糖还好吃的水晶饼的时候他却忍痛丢进了草丛并对鹿兆鹏说财东娃你要是每天都能拿一块水晶饼一块冰糖来孝敬我我就给你拣起来吃了他随之突然气馁了瓦解了我再也不吃你的什麽饼儿什麽糖了免得我夜里做梦都在吃醒来流一摊涎水4可见黑娃并不是不想吃只因为他觉得他家境贫寒以后没有机会再吃到了后来一次打劫中土匪们获得了一大桶冰糖黑娃却在里面撒了一泡尿冰糖这个物质代表在黑娃小的时候给他带来过伤害所以得到后他不是满足的品尝而是选择毁掉的方式用这种盲目报复的方法来获得内心一丝丝的平衡骨子里的自卑让黑娃借着大革命的旗号邀人砸祠堂毁相约铡贪污犯后来做了土匪回白鹿原替田小娥报仇打断了白嘉轩一直以来挺直的腰杆这一系列行为那么的粗暴他实施起来的时候又是那么威武自信实质上黑娃的自信是用自卑支撑起来的纸老虎三黑娃悲剧的社会意义一反抗斗争的复杂性与艰巨性黑娃本名鹿兆谦他出身于普通的农民家庭如果不是赶上革命时代他会如同祖辈那样日出而作日落而息循规蹈矩地度过极其平凡的一生然而革命的洪流淹没了黑娃和千百万劳动群众也从根本上改变了他的人生道路为他提供了充分发展个性施展才能的人生舞台黑娃参加风搅雪式的农民运动遥遥地与他企求美好生活向往平等自由的心理目标相联系大革命浪潮席卷而来黑娃本性中受压抑的能量找到了突破口他把婚姻上的反叛和政治的阶级的反抗不自觉结合起来怀着对富人和祠堂的憎恨投身大革命打土豪办农协砸宗祠里的石碑然而可悲的是他虽然在毁族规砸招牌却一点也没有跳出宗法文化的樊篱有革命的果敢性却缺乏革命的目的性知识的匮乏没有也不可能从根本上思索造成自己不平等地位的社会根源以及革命的意义只简单地把革命理解为铡人和毁乡约砸石碑这种缺乏理性的盲目做法不可能带给他理想中的结果更不可能从根本上破除封建宗法制度最后只有落荒而逃黑娃是社会最低层的劳动者因此他的人生之路具有普遍的社会意义但是这个人物形象独特的思想和艺术价值恰恰在于人生旅途上他走着与众不同的艰难曲折的道路风搅雪运动的惨败使黑娃的革命热情受到了致命的打击但他既没有像他的一些兄弟那样屈膝投降也没有像另外一些兄弟那样血洒白鹿原而是走上了一条独特漫长的道路在逃出白鹿原以后经鹿兆鹏的引荐他加入了革命军队并因才能出众而颇受器重但是好景不长由于革命与反革命势力的悬殊他所在的部队在一次战斗中全军覆灭至次黑娃那种由自发的反抗意识变成的自觉的革命信念又一次遭到沉重的打击这是他人生道路上的第一个转折点如果说在此之前他主要是以一种积极主动的态度来反抗压迫的话那么在以后则是以一种消极被动的态度来反抗的二传统文化对反抗斗争的压制与制约黑娃毕竟是在中国传统文化的氛围中长大的农家子弟此时传统文化的负面影响开始在他的头脑中产生作用一个偶然的机会黑娃落入土匪手中面对生存的困境和匪首的诱骗走投无之中此时的黑娃对政治已心灰意冷只求能在乱世中保全性命所以后来当鹿兆鹏和白孝文各自代表游击队和保安团多次前来游说劝降时他都不为所动企图在国共两党之间寻找一条中间道路黑娃的这一选择是其自身性格发展的必然归宿他没有多少文化对革命的最初认识和理解其实与土匪们的劫富济贫并无多大区别这种思想早在五四时期鲁迅小说中就早已得到了深刻揭示明白了这个道理似乎也就找到了黑娃能够长期栖身于土匪之中的深层原因然而问题并没有这么简单对黑娃的思想行为最具有影响的因素还应该说是传统文化的氛围以儒家思想为核心的传统文化具有较大的保守性它倡导的是对现存制度的修补和维护面不是背叛的超越因此黑娃的入匪还不是他的最后归宿在传统文化的影响下他最终还是率众接受了代表现行制度的保安团的招安和改编由一个现存制度的叛逆者变成一个维护者这是黑娃人生道路的第二个转折点从实质上说黑娃的反抗道路最终也没有能够跳出传统的农民起义的模式走着一条造反45454545招安的传统之路而黑娃形象的更深刻的蕴含还在于在儒家文化的感召下他在精神上向传统彻底皈依此后他的确做了许多好事如带头戒烟整顿军纪等从而名声大振在黑娃悔过自新的过程中最主要的两件事是拜朱先生为师和回乡祭祖这意味黑娃对儒家思想为核心的传统文化的彻底臣服朱先生对黑娃学为好人的教诲使他最终成为白鹿两个家族争斗和白孝文政治阴谋的牺牲品从而反映出儒家文化教育的汪洋大海最终彻底淹没了黑娃脆弱的叛逆个性为他的反抗之路画上一个悲剧性的句号后来他在解放前夕的反正也是种不得已而顺应时代潮流的被动行为当革命浪潮涌来时黑娃是最早的觉醒者然而由于受到社会大环境的影响加上思想的局限性使他在革命与反革命阵营之间摇摆徘徊在积极与彷徨兴奋与迷茫中走向悲剧性结局从他走过的道路我们可以看出他继承了父亲的善良朴实勇敢又有自私虚伪软弱的一面可见他是一个具有多重性格的人从反抗传统开始又以皈依传统结束这既是黑娃的悲剧最终黑娃死了他的死令读者感到惋惜却没有白灵为革命不顾一切反抗到底最后不幸牺牲时带给我们的痛惜之感他们虽然都曾为反抗那个黑暗的社会反抗腐朽的传统思想而站在一起战斗过黑娃也曾在反抗的道路上信誓旦旦热血沸腾但是在现实的残酷打击下他始终处于一种被动应对的境地在颠沛流离之中不断的变换着自己的角色以适应动荡的现实社会这导致他始终找不到一种身份的归属感让内心原本懦弱的黑娃感到前所未有的恐怖跟迷惘最终让先进革命知识缺乏及自主反抗意识薄弱的黑娃放弃了轰轰烈烈的革命斗争内心的恐惧感和看似能够明哲保身的现行制度促使他开始反思开始寻找出路在骨子里还残存的传统思想的召唤下黑娃终于毅然决然走向了对曾经无数次反抗过的传统思想的皈依满身荣光的黑娃终于变成了正统的鹿兆谦得到了封建传统的最终认可他憎恨并打折了白嘉轩那传统文化人的腰杆最后却拜服在白嘉轩的脚下他曾毁族规砸宗祠最后却跪倒在祠堂里他讨厌四书五经是徐先生门下的不屑弟子最后大彻大悟埋首于四书五经中成为了关中大儒朱先生门下最好的弟子黑娃反叛的每一个起点最后都无一例外的成了他复归的终点这个构成了黑娃悲剧命运的深刻的悲剧根源结语黑娃在白鹿原中不停在寻找对于脱离痛苦生活的答案当他看见了兄弟的死亡曾经平淡的生活也被打断他感到迷茫他为了生存下去磨掉了自己的棱角屈服在他曾反抗的礼教的面前并成为了它坚实的守护者当他以为生活就这样时却不知更大的悲剧将要来临留给我们无尽的喟叹参考文献略致谢我毕业论文完成之际我要感谢帮助过我的同学在此我要感谢我的论文老师xx老师没有她的孜孜不倦的教诲我是无法写出这一篇论文的我还要感谢在我以前研究白鹿原这本书的前辈们我是站在巨人的肩膀上正是因为他们的研究让我对白鹿原的感悟更深刻了让我看到了许多以前没有分析到的内涵在一本书我好像经历一段的书中的人物所经历的人生看到许多新的人物形象见到许多新的故事感谢作者写出这本书让我感受到一段与众不同的经历