《争座位帖》

此帖又称论座帖与郭仆射书为颜真卿行草书精品书于代宗广德二年764年十一月文稿此帖系颜真卿写给尚书右仆射pu3ye4定襄郡王郭英乂的书信手稿传有七纸约64行信中直言指谪郭英乂在两次隆重的集会上藐视礼仪谄媚宦官鱼朝恩以致礼遇高于六部尚书之事抬高宦官的座次为此颜真卿引历代及唐代成规抗争之写下此长信尤其值得注意的是鱼朝恩在当时是一个大权在握骄横跋扈朝野侧目的人物颜真卿的斥责打击了他的嚣张气焰所以世人称此书稿为争座位帖此稿系颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书的作品通篇刚烈之气跃然纸上气势充沛劲挺豁达字里行间横溢着粲然忠义之气显示了颜真卿刚强耿直朴实敦厚的性格迄今一千余年读之莫不令人肃然起敬注原帖为黑底白字共14张在此合并为4张再加以反色处理以便打印时可省墨也此外还加上释文以供对照争座位帖释文全文十一月日金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公颜真卿谨寓奉书于右仆射定襄郡王郭公阁下盖太上有立德其次有立功是之为不朽抑又闻之瑞揆者百寮之师长诸侯王者人臣之极地今仆射挺不朽之功业当人臣之极地岂不以才为世出功冠一时挫思明跋扈之师抗回纥无之请故得身凌烟之阁名藏太室之庭吁足畏也然美则美矣而终之始难故曰满而不溢所以长守富也高而不危所以长守贵也可不儆惧乎书曰尔唯弗矜天下莫与汝争功尔唯不伐天下莫与汝争能以齐桓公之盛业片言勤王则九合诸侯一匡天下葵丘之会微有振矜而叛者九国故曰行百里者半九十里言晚节末路之难也从古至今我高祖太宗已来未有行而不理废此而不乱者也前者菩提寺行香仆射指麾宰相与两省台省已下常参官并为一行座鱼开府及仆射率诸军将为一行坐若一时从权亦犹未可何况积习更行之乎一昨以郭令公父子之军破犬羊凶逆之众众情欣喜恨不顶而戴之是用有兴道之会仆射又不悟前失径率意而指麾不顾班秩之高下不论文武之左右苟以取悦军容为心曾不顾百寮之侧目亦何清昼攫金之士哉甚非谓也君子爱人以礼不闻姑息仆射不深念之乎真卿窃闻军容之为人清修梵行深入佛海况乎收东京有珍贼之业守陕城有戴天之功朝野之人所共景仰岂独有分于仆射哉加以利衰涂割恬然于心固不以一毁加怒一敬加喜尚何半席之座咫尺之地能汩其志哉且乡里上齿宗庙上爵朝廷上位皆有等威以明长幼故得彝论叙而天下和平也且上自宰相御史大夫两省五品以上供奉官自为一行十二卫大将军次子三师二公令仆少师保傅尚书左右丞侍郎自为一行九卿三监对之从古以然未尝参错至如节度将军各有本班卿监有卿监之班将军有将军之位纵使开府特进并是官用荫即有高卑会何依论叙岂可裂冠毁冕反易彝伦贵者为卑所凌尊者为贼所逼一致于此振古未闻如鱼军容阶虽开府官即监门将军朝廷列位自有次叙但以功绩既高恩泽莫二出入王命众人不敢为此不可令居本位需别示有尊崇只可与宰相师保座南横安一位如御史台众尊知杂事御史别置一榻使百寮共得瞻仰不亦可乎圣皇时开府高力士承恩宣传亦只如此横座亦不闻别有体数亦何必令他失位如李辅国倚承恩泽径居左右仆射及三公之上令天下疑怪乎古人云益者三友损者三友愿仆射与军容直谅之友不愿仆射为军容佞柔之友又一昨裴仆射误欲令左右丞勾当尚书当时辄有酬对仆射恃贵张目见尤介众之中不欲显过今者兴道之会还尔遂非再八座尚书欲令便向下座州县军城之礼亦恐未然朝廷公宴之宜不应若此今既若此仆射意只应以为尚书之与仆射若州佐之于县令乎若以尚书同于县令则仆射见尚书令得如上佐事刺使乎亦不然矣今既三厅齐列足明不同刺使且尚书令与仆射同是二品只校上下之阶六曹尚书并正三品又非隔品致敬之类尚书之事仆射礼数未敢有失仆射之顾尚书何乃欲同卑吏又据宋书百官制八座同是第三品隋及国家始升别做二品高自标致诚则尊崇向下挤排无乃伤甚况再于公堂咄常伯当为令公初到不欲纷披俯就命亦非礼屈朝廷纲纪须共存立过尔堕坏亦恐及身明天子忽震电含怒责彝伦之人则仆射将何辞以对