礼仪发言稿
三字经中有这样一句话:“为人子,方少时,末师友,习礼仪, ”意思是说,做子女的,年少时
就应当学会尊敬师长,亲爱同学,学习人与人之同交往的礼节。
那么,什么是礼仪呢? 简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会
公知的观念。在我们的校园中,也有一些不文明的现象。比如,下课铃声响后,有些男孩儿便柄冲
直挤地跑出教室,和其他同学大声说笑,有时还说出一两句脏话。还有的同学,可能因为一点口角
纷争而不依不蚀,甚至大脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。 有些同学认为要好做到
讲文明,惨礼移可真难。其实, 从许多生活中的小事就能体现出来, 在扩到别人时的一声*对不起”,
得到帮助时的一声“谢谢",在和他人告别时的一声“再见”…
只不过这些小事微不足道轩了。礼仪不在于员上功夫,而是在于真真正正的实践。我想:如果
你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来, 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值
不在钱袋, 如果,你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已失去了做人的真详。让我们都生
动起来,伍文明礼仪的小主人,让我们的校园失去粗言,充满欢声笑语,让文明礼仪之花在校园中
万楷千红的盛开吧!
有时,一名诚实、有礼各的语言可平扎一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话可导致一场轩然
大波。“良言一名三冬蚂,恶语伤人六月塞 ”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的过程中,
我们做为二十一世纪的小学生,每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言,用文明语言处理
人与人之间的关系,真正体现新世纪小学生优秀的精神风狐,
礼仪发言稿
我国是有着五千年悠久历史的文明吉国,它不但形成了负烂的文化,而且还拥有许多优秀的传
统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在侍家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼
治家。 从十至今,消现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周明来等。 随着市场经济的发展,
社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传
活动中,应该继承和张扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社
会风尚.
礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。一般地说,任何重大典礼
活动都需要同时具备这三种要素才能完成礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会
礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等礼仪从个人修养的角度来看,可以
说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种
艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播
的角度来看, 礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。 在我们的日常生活、 工作、学习中,
每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。讲得轻一点,人们之间在相互交往
中, 特别是在与外国人交往中, 如果不注意文明礼仪, 会被人家下笑。 讲得重一点, 不同民族之间,
如果不互相间重【各自的风俗习针或礼仪),有可能会挑起民族人恨和争斗
礼仪的主要功能, 从个人的角度来看, 一是有助于提高人们的自身修养; 二是有助于美化自身、
美化生活,有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系; 还有助于净化社会风气。 礼仪是要
求人们共同遵守的最起码的首德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、 习惯
和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化履养、交际能力的外
在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开
展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。 法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们
毕况只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定,汐
窗价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例
的规定予以治安处罚。但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如从了别人的一件衣服怎么办? 如
果社会的所有成员都会小偷小找,这个社会将是一个怎样的社会? 然而,法律却管不了偷鸡措狗之
类事。怎么办? 这就要依靠道德来规范
事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。因为小偷小摸行为显然不必
于礼狐行为小偷小措如此,其他方面何尝不是如此。所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同
样不成方回。从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先,礼仪震
要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物
彬的物质基础,不随地大小便需要完善公共古所设施。所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于时琐或
超前会成为负担-
有钱人参加晚会国然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西