传统园林对城镇园林景观建设的启示.doc

传统园林对城镇园林景观建设的启示 姓名： 李明 班级 ： 04402 摘要：中国传统园林艺术博大精神，其以高超的艺术水平和独特的民族风格屹立于世界园林之林，乃世界园林之母。我们应从中汲取精华,创造出现代化的景观设计，力求在传统的汲取与发挥上有所开拓，有所创新，并能在探索新意时不忽略东方固有精神。城市的景观设计如果没有特色、千篇一律那必将失败。 关键词：传统园林 自然观 绿色环境 生态危机 生态建设 随着中国城市化工业化进程的加快，人们在很大程度上摆脱了匮乏的困扰。伴随着人们的生活水平提高，人们需要的不在是简单的植花种草的美化，而是需要量身于一个融汇着自然、文化、艺术的高品质的生活环境。能贴近生活并能着意营造出浓郁的现代化城市的生活气息。但是随着社会的进步，人和自然的关系也出现了一些新的问题。由于人口的急剧增长，社会经济的快速发展、能源的过度消费、无节制地向自然索取资源并以空前的规模和速度破坏和污染环境，我们的生活环境中充斥越来越多的人工品，生态环境受到严重的破坏。自上个世纪以来，人们对这些问题已开始正视和反思，并在探索今后与自然更合谐、更健康也更文明的生活方式。其实这种生活方式概括起来很简单：一是要保护环境，二是要节约资源，三是要建立和遵守公共规则，同时在此基础上提高艺术和文化的品味，从而使社会全面达到和谐，这也是现代园林艺术所要表现的生活。虽然现代社会较之古代无疑有了巨大的进步，但若从道德情操、文化修养乃至对生活的理解等方面看，现代人未必比古人高明。我们永远需要从先贤的遗产中获取智慧和精神。中国传统园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境，原因在于中国传统园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深。 一 中国传统的自然观 自然观就是指人们对自然的观念，即“人们对自然界的总的认识”，是人们世界观的重要组成部分。随着人类实践的发展和社会历史的发展，人们的自然观也是相应发展变化的。中国传统园林包括了从殷周园林的起源形式“囿”、“台”等到明清时期的人工山水园，以及清后仍然按照古代传统造园思想、造园手法所营建的园林。中国传统园林中的“自然观”指在中国传统园林设计中所体现的关于自然的理念和审美标准，即中国传统园林美学中的自然观。“造园的思想核心是人们的自然观念，不同的自然观念是形成不同造园体系的内在原因。”从“自然观”的视角来研究中国园林，就是从深层次的一个角度来认识中国园林的本质。 　 中国传统园林设计追求“外师造化，中得心源，”追求“虽由人作，宛自天开”追求“天人合一”。中国园林有其独特的布局及空间构图手法叠石、布水、借景等都是从山水的内在规律出发从大自然中抽离出最富有艺术感染力的形象并与建筑景观想结合，从而达到“虽由人作，宛自天开。”“自然”是中国传统园林艺术永恒的主题，园林历来都是在表现自然的，不管是现实中的自然，还是人们理想中的自然。“自然”一词有着丰富的内涵，对“自然”概念的认识直接影响到园林中的自然观，现实社会我们有必要重新全面理解“自然”的概念。这样更有利于我们园林建设。自然不单是在园林的形式上模仿自然景观更重要的是在景观上来寄托情思，传达情感即化景为情。美是主观与客观、感性与理性和谐平衡的产物。纯粹为审美设计的园林人的精神从自然的“畏”与“敬”中超出即自然不在高于人类而是成为人的朋友，从而具有悦人的情味。大自然赋予地域不尽相同的风光，我们应尊重自然顺应自然怀着对历史和文化的尊重以及人文的关怀，精心营建适合这片土地的景观类型，细心去琢磨。只有这样才能使景观作品具有优美与长久的生命。 二 中国传统园林的文化内涵 纵观中国传统园林的发展，我们可以看到，表现在传统园林中的这种具有古代中国人审美特征的园林观，绝不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，而更重要的还是文化发展的必然产物，即通过园林艺术对人的生活环境的调节，来把握人本身的存在特征和意义。中国园林乃世界“园林之母”。早在三千年前，随着殷，周时代“囿”的出现，中国园林便以其高超的艺术水平和独特的民族风格屹立于世界园林之林。在漫长的历史长河中，中国园林以其浓厚的文化积累和独特的东方神韵，散发出回味悠长的醇香与历经弥久的魅力。“师法自然”的中国古典园林艺术蕴涵了古代文人士大夫深厚的人文情思和博大精深的中国传统哲学自然观从某种程度上说中国古典园林不仅仅是居住、游玩的场所。我们的环境艺术不应该只是满足人们的物质享受，更应关注人的精神塑造。 我认为强调发扬中国园林创造景观，特别是创造生活的优良传统，才是提高现代园林艺术水平的根本途径，也是“文化建园”的实质内涵。造就一流园林的必要条件应该是创造园林的文化能力和社会对园林文化的普遍需求相结合。我们目前对园林文化的普遍需求还正在建立之中，但还处在较浅的层次和较少生活的基础；另一方面，我们创造园林的文化能力近百年来曾严重萎缩，应该承认至今也尚未达到历史上曾经达到的高度。在这样的情况下，我们要想有所长进有所作为，就必须认真学习和研究古今中外一切有益的经验，提高创造园林文化的能力，以适应社会对园林文化日益普遍日益深刻的需求。 缺乏生活内容和对生活的创造是中国现代园林艺术趋于空洞化的重要根源。令人不解的是，园林艺术包含丰富的生活内容本是中国传统园林的特色和优点，而现在我们反倒不顾真实的生活，抛弃传统优点，把创作的精力消耗在空洞的形式和豪华奢侈的攀比上，以为越西方的就越现代越有品位。看到别人好看就照抄照搬。然而，这单调、刻板、千篇一律的西方园林，与有着博大精神、千姿百态的中国传统文化格格不入，置身其中感觉离我们很远。还有在我们刻意去表现的形式上有时也与生活的自身逻辑或正确方向背道而驰。比如在水资源严重缺乏的北方地区，水景过多过滥就不很相宜。诚然水是园林的要素，但要看如何表现才符合生活的理念。况且现如今我国