语文-人教版-一轮复习-学案9：文言文倒装句.doc-文言文阅读-古代诗文阅读-学案.doc

文言文倒装句 一、倒装句有下面几种情况 1.宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点） 2.定语后置（定语放在中心词之后） 3.主谓倒装（谓语前置或主语后置） 4.介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后） 二、宾语前置 在文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词（常见疑问代词有谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）作宾语，宾语一般要前置。 例 沛公安在？（应为“在安”）    （《史记.项羽本记》） 值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 1.否定句中代词作宾语，宾语前置。 古之人不余欺也。 （不欺余） 三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我） 我无尔诈，尔无我虞。 （我无诈尔，尔无虞我） 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 （时人莫许之） 先生……肩举驴上，而狼未之知也。 （而狼未知之也） 忌不自信,而复问其妾曰…… （忌不信自） 2.疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。 大王来何操？ （大王来操何） 沛公安在？ （沛公在安） 噫！微斯人，吾谁与归？ （吾与谁归）夫晋，何厌之有？ （夫晋，有何厌） 沛公安在？ （沛公在安） 孔子云：“何陋之有？” （有何陋。“之”，宾语前置标志） 3.用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)……是……”或“惟…之…”的格式，强调宾语的作用就更大。 日居月诸，下土是冒。 （日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地） 君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣） 率师以来，唯敌是求。 （唯求敌） 余虽与晋出入，余唯利是视。 （余唯视利） 父母唯其疾之忧。 （唯其疾之忧唯其疾之忧） 句读之不知，惑之不解。 （不知句读，不解惑） 惟弈秋之为听。 （惟听弈秋） 皇天无亲，惟德是辅。 （惟辅德） 唯利是图。 （唯图利） 唯吾马首是瞻。 （唯瞻吾马首） 孜孜焉唯进修是急。 （唯急进修——只急迫地进德修业） 4.介宾短语中宾语前置 不然，籍何以至此？ （籍以何至此） 全石以为底。 （以全石为底） 长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵） 夜以继日。 （以夜继日） 长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵） 三、定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记.廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。 定语后置有下面四种情况： 1.中心语+定语+者 计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人） 村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年） 遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者子孙三夫） 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 （知其事者太子及宾客） 人马烧溺死者甚众。 （烧溺死者人马甚众） 亦雁荡具体而微者。 （亦具体而微者雁荡） 客有吹洞箫者，倚歌而和之。 （有吹洞箫者客） 人马冻死者相望。 （冻死者人马相望） 当其时，巫行视小家女好者。 （当其时，巫行视小家好者女） 楚人有涉江者 （有涉江者楚人） 2.中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨） 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） 四海之大，有几人欤？ （大四海，有几人欤？） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 （带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽） 3.中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。 石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也） 此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下 之穷民而无告者） 马之千里者，一食或尽粟一石。 （千里马） 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏） 荆州之民附操者，逼兵势耳。 （附操者荆州之民） 大阉之乱，缙绅而能不易其志者。 （ 而能不易其志者缙绅） 国之孺子之游者。 （国之游者孺子） 僧之富者不能至。 （富者僧不能至） 4.用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。 例如 ： 吏二缚一人诣王。 （二吏二缚一人诣王） 尝贻余核舟一。 （尝贻余一核舟） 遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者三夫子孙） 我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（一双白璧 一双玉斗） 比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。