从唯物辩证法的角度分析巧用大循环处理不再难中巧在何处分答马克思辩证唯物主义认识论认为事物是普遍联系的联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互作用相互影响相互制约联系具有客观性普遍性多样性条件性事物的普遍联系是通过中介实现的事物的相互联系即相互作用构成事物的运动变化发展上述材料中秸秆养菇菌渣制肥林果肥育生态改善形成了环环相扣的产业链大循环巧就巧在人们能敏锐地发现事物固有的联系并能动地建立新的联系进而利用这种联系来促进事物的良性发展这是材料的合理性上述材料中有一些农户为图方便仍然偷偷焚烧秸秆没有看到秸秆能变废为宝孤立地片面的看问题这是材料的不合理性犯了形而上学的错误马克思辩证唯物主义认识论认为尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一它们互为前提这就要求在实践活动中我们要在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性上述材料中秸秆养菇菌渣制肥林果肥育生态改善形成了环环相扣的产业链大循环巧就巧在人们能在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性将秸秆变废为宝这是材料的合理性上述材料中有一些农户为图方便仍然偷偷焚烧秸秆没有在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性孤立地片面的看问题这是材料的不合理性犯了形而上学的错误此外上述材料中的故事还能体现矛盾的同一性与斗争性的原理改变物的量的结构引起了质的飞跃的原理只有按照马克思的上述原理的指导正确处理人的实践活动我们才能成功当你在生活中遇到难题和矛盾时上述事例对你有何启示分答案上述材料中秸秆养菇菌渣制肥林果肥育生态改善形成了环环相扣的产业链大循环上述事例给我们的启示主要有在处理人的实践活动中我们应该要从联系的观点看问题把握事物的普遍联系要从发展的观点看问题从发展中找出路用联系和发展的观点看问题是在生活中解决难题和矛盾的关键只有用联系和发展的观点看问题才能解决生活中的难题和矛盾如果不用联系和发展的观点看问题就不能解决生活中难题和矛盾所以必须用联系和发展的观点看问题材料中的主人公巧妙地运用了联系和发展的观点形成了巧用大循环处理不再难的产业链大循环所以我们应该像材料中的主人公那样处理人的实践活动我们的实践活动就能成功答案上述材料中秸秆养菇菌渣制肥林果肥育生态改善形成了环环相扣的产业链大循环上述事例给我们的启示主要有在处理人的实践活动中我们应该坚持一切从实际出发实事求是做到主观和客观的统一要从联系的观点看问题把握事物的普遍联系要从发展的观点看问题从发展中找出路用矛盾的方法分析问题解决问题具体问题具体分析对待任何理论首先要做到理论符合实际坚持真理发展真理同时做到理论创新与时俱进认识世界改造世界相统一在认识世界的同时更重要的是改造世界在改造世界的实践中要尊重人民群众的首创精神和主体地位我们的实践活动一定能成功注如果考生能围绕上述材料的主题灵活运用唯物辩证法的基本原理和方法加以分析论述言之有理可酌情给分分析用孩子的眼睛看世界和设计前把自己想像成老人两事例所体现的认识主体的能动作用分答马克思辩证唯物主义认识论认为实践和认识是辩证统一的认识是实践基础上主体对客体的能动反映认识主体是指具有思维能力从事社会实践和认识活动的人认识主体具有能动作用上述两个材料都是讲的是换位思考的小故事用孩子的眼睛看世界和设计前把自己想像成老人两事例充分显示出主体在认识和实践活动中的目的性计划性和创造性作用突出地表现了主体在认识中进行设身处地的换位思考的重要作用只有按照马克思的上述原理的指导正确处理人的实践活动我们才能成功注如考生从认识主客体的对立统一关系认识的反作用意识的能动性进行分析言之有理酌情给分用自己设计改变生活让生活更加美好对我们从事实践活动有何意义分答用自己的设计改变生活让生活更加美好对我们从事实践活动的意义在于认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动认识的任务不仅在于解释世界更重要的在于改造世界坚持认识与实践的统一归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来认识世界和改造世界是相互依赖相互制约是辩证统一的认识世界是为了改造世界要有效地改造世界又必须正确地认识世界认识世界和改造世界的统一决定了理论与实践必须相结合马克思主义理论与具体实际相结合是达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径认识世界是为了改造世界让生活更美好为了有效地改造世界就要客观地全面地认识和理解客观对象按规律办事要坚持以人为本采取科学的方法不断创新从打碎花瓶这一现象中所概括出的碎花瓶理论为什么能帮助人们恢复文物陨石等不知原貌的物体分答马克思唯物辩证法认为矛盾具有普遍性与特殊性即共性与个性任何事物都是共性和个性的统一共性寓于个性之中个性中包含共性人们的认识就是从个别到一般再到个别的过程材料讲述的是丹麦的物理学家不小心打碎一个花瓶发现了碎花瓶理论这个理论可以帮助人们恢复文物陨石等不知其原貌的物体给考古和天体的研究带来了意想不到的效果碎花瓶理论之所以能帮助人们恢复文物陨石等不知原貌的物体是因为人们的认识就是从个别到一般再到个别的过程碎花瓶理论是对碎花瓶这一个别事物中所包含的一般特征的概括和反映这就使得人们能够举一反三地认识和处理其他事物碎花瓶理论之所以能帮助人们恢复文物陨石等不知原貌的物体还能体现现象和本质的辩证关系原理必然和偶然的辩证关系原理实践和认识的辩证关系原理理论对实践的指导作用改变了物的量的结构引起了质的飞跃的原理如何理解这个世界上没有真正的错误只有被忽略的智慧分答这个世界上没有真正的错误只有被忽略的智慧实质上反映了真理与谬误的辩证关系原理这就要求我们在实践活动中既要看到真理又要看到谬误世界上没有真正的错误只有被忽略的智慧并不是抹杀真理和谬误之间的区别而是指没有单纯的绝对的错误是指由于不能辩证地对待错误而失去在错误中发现真理的可能此题也可以用矛盾的同一性与斗争性的辩证关系原理矛盾双方相互转化的原理真理的具体性的原理世界是普遍联系的原理上述两例对我们增强创新意识有何启示分答材料讲述的是丹麦的物理学家发现了碎花瓶理论这个理论可以帮助人们恢复文物陨石等不知其原貌的物体给考古和天体的研究带来了意想不到的效果材料讲述的是迪迪艾伦给电影剪辑时犯了一个非常不应该的错误但她发明了错位剪辑用到了这部影片的每一个切换的镜头中引起了一场电影剪辑艺术的革新上述两例对我们增强创新意识具有重要的启发理论创新是人们在对自然社会和人类自身发展规律深刻认识的基础上冲破传统观念的束缚拓展新视野开辟新思路形成新认识的过程它源于实践又指导实践在实践基础上的理论创新能够在更高层次上引领和推动实践活动的开展只有坚持实践基础上的理论创新我们的实践活动才能成功如果在实践活动中我们放弃了理论创新我们的实践活动必然失败所以我们应该像材料中的丹麦的物理学家雅各布博尔和迪迪艾伦处理人的实践活动我们的实践活动就能成功从实践是人和自然关系的基础的角度说明为什么垃圾是放错地方的资源答马克思辩证唯物主义认为实践是人的存在方式实践是自然界和人类社会的分化和统一的基础这就要求我们充分注重实践在人与自然的关系中发挥的作用做到量力而行尽力而为不消极不过分不要为所欲为不要无所作为上述材料指出人类每天都在产生垃圾一句垃圾是放错地方的资源让人茅塞顿开垃圾可以回收利用乃再生资源这样垃圾问题基本解决上述材料中的垃圾是放错地方的资源既看到垃圾是废物的一方面又看到正确的处理人与自然的关系能将垃圾变废为宝全面的看问题这是材料的合理性而焚烧和掩埋传统的处理方法只看到垃圾的一方面没能正确处理垃圾问题片面的看问题这是材料的不合理性上述观点犯了形而上学的错误只有按照马克思的上述原理的指导正确处理人的实践活动我们才能成功运用矛盾分析方法说明没有退路就多想出路答矛盾分析方法是指矛盾是客观普遍存在的要正视矛盾不要回避矛盾矛盾具有特殊性要全面地具体地分析矛盾用不同方法解决不同矛盾是辩证法的基本要求要用正确的方法去化解矛盾解决矛盾时要坚持两点论与重点论的统一要看到主次矛盾和矛盾的主次方面但要抓重点抓关键看主流这就要求我们在现实生活中要正视矛盾认识到人类每天必然产生大量的垃圾问题我们不能回避矛盾根据矛盾的特殊性处理垃圾问题没有退路就多想出路把垃圾变废为宝分类处理垃圾问题我们的实践活动就能成功为什么无论是大师还是普通人失误和错误是难免的答上述材料讲述的梅兰芳能把险些造成舞台事故的错误变为成功的经典之作的小故事告诉我们无论是大师还是普通人失误和错误是难免的其哲学依据是实践和认识的辩证关系原理人类的认识和实践是一个复杂的过程由于主客观条件的限制和制约任何人发生错误都是难免的此外上述故事还能体现理性认识和感性认识的辩证关系原理认识过程的反复性与无限性的原理实践和认识的具体的历史的统一的原理所以认识过程的复杂性导致无论是大师还是普通人失误和错误是难免的梅兰芳为什么能把险些造成舞台事故的错误变为成功的经典之作答马克思辩证唯物主义认识论认为真理和谬误是辨证统一的既相互区别又相互联系真理和谬误相互转化在一定条件下真理能转化成谬误谬误转化成真理这就要求我们在实践活动中正确处理真理和谬误的关系上述材料讲述的梅兰芳能把险些造成舞台事故的错误变为成功的经典之作的小故事梅兰芳正确的处理真理和谬误的关系凭借对剧情本身有着深刻的理解以及自身具有深厚的艺术实践功底所以能化险为夷变失败为成功当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理答在人们的认识和实践活动中正确的认识往往会导致成功的实践而由于主客观条件的限制人们的实践活动也会达不到自身所期待的结果导致失败只要人们分析失败的原因化不利为有利因素就能从失败中吸取教训变失败为成功指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵分答马克思唯物辩证主义认为现象和本质是辨证统一的既相互区别又相互联系现象和本质相互依存现象离不开本质任何现象都离不开本质离开了本质现象也不存在了现象和本质相互渗透现象渗透着本质本质渗透着现象现象和本质相互转化在一定条件下现象能转化成本质本质转化成现象这就要求我们在实践活动中既要看到现象又要看到本质上述材料讲的是华佗给同样是犯了一种病的两个人治病开了截然不同的处方两个人按照不同的处方治疗完全康复的故事华佗既看到病人生病的现象又看到病人生病的本质华佗对症下药正是透过了现象看到事物的本质使病人康复全面的看问题这是材料中的合理性而两个病人只看到现象没看到本质孤立的看问题这是材料中的不合理性两个病人犯了形而上学的错误马克思唯物辩证主义认为原因和结果是辨证统一的既相互区别又相互联系原因和结果相互依存原因和结果相互转化在一定条件下原因能转化成结果结果转化成原因这就要求我们在实践活动中既要看到原因又要看到结果上述材料讲的是华佗给同样是犯了一种病的两个人治病开了截然不同的处方两个人按照不同的处方治疗完全康复的故事华佗既看到病人生病的原因又看到病人生病的结果华佗对症下药使病人康复全面的看问题这是材料中的合理性而两个病人只看到结果没看到原因孤立的看问题这是材料中的不合理性两个病人犯了形而上学的错误只有按照马克思的上述原理的指导正确处理人的实践活动我们才能成功这个故事对我们理解具体问题具体分析有何启示分答这个故事对给我们的启示是具体问题具体分析具体问题具体分析就是要求我们具体分析具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面的特点用不同的方法解决不同的矛盾具体问题具体分析这是我们认识事物的基础和解决矛盾的关键只有具体问题具体分析我们才能认识事物的基础和解决矛盾如果我们不具体问题具体分析我们就不能认识事物的基础和解决矛盾所以要想认识事物和解决矛盾必须做到具体问题具体分析上述材料讲的是华佗给同样是犯了一种病的两个人治病开了截然不同的处方两个人按照不同的处方治疗完全康复的故事华佗采用具体问题具体分析的方法正确处理病人生病的现实使病人康复我们在实践活动中应该像华佗那样处理人的实践活动我们就能成功结合材料回答问题医生换位体验活动中蕴含着何种哲理答上述材料医生换位体验活动中蕴含着的哲理有矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理材料中医生和患者之间存在着对立同一的关系对立表现在二者的身份不同同一表现在二者相互依存有着共同的目标在对立中把握统一在统一中把握对立从人的本质属性说明为什么医生不仅要看到人身上的病更要看到生病的人答马克思历史唯物主义认为人的本质在于社会性人具有自然属性和社会属性自然属性渗透着社会属性自然属性从属和包含于社会属性之中上述材料医生换位体验活动中医生不仅要看到人身上的病这讲的是人的自然属性更要看到生病的人这说的是人的社会属性医患之间的关系从根本上说是人与人之间的社会关系你在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾按照矛盾辩证法该如何对待和处理答在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾按照矛盾辩证法我们应该看到矛盾是客观的普遍存在的要正视矛盾不能回避矛盾矛盾具有特殊性要全面的具体的分析矛盾具体问题具体分析用正确的方法化解矛盾丁玲对成仿吾的合理想象为什么会全错了答丁玲对成仿吾的合理想象之所以发生错误其哲学依据是实践和认识的辩证关系原理理性认识和感性认识的辩证关系原理认识过程的反复性与无限性的原理实践和认识的具体的历史的统一的原理因而他的想象缺乏客观的现实基础势必造成他对成仿吾的想象与实际脱节丁玲对成仿吾的认识的转变过程对我们正确认识事物有何启示答丁玲对成仿吾的认识的转变过程对我们正确认识事物启示是要看到认识过程的复杂性人们要正确认识事物必须做到第一经过实践和调查研究掌握丰富而真实的感性材料第二要运用科学的思维方法对感性材料加工制作去粗取精去伪存真由此及彼由表及里特别要抓住表现事物本质的主要事实第三事物本身是一个不断变化发展的过程我们的认识也要随着事物的变化而不断深化人对事物的认识是否正确最终要由实践来检验上述材料中丁玲之所以犯错误就是因为对成仿吾的合理想象我们克服这种错误我们的实践就能成功庙僧按照常理认为石兽应顺流而下从真理的具体性分析其失当之处分答马克思辩证唯物主义认识论认为任何真理都是具体的抽象的真理是没有的真理的具体性是指真理是在一定时间地点条件下主观对客观的符合它要受条件的制约并随条件的变化而变化离开具体的时间地点和条件真理就是抽象的无意义的这就要求我们在实践活动中一定坚持真理的具体性的原理处理人的实践活动上述材料中的小故事告诉我们河水东流石兽顺流东下这是常理但它在一定条件下才是有效的庙僧的失当之处在于离开了一定的条件抽象地对待常理因而判断失误庙僧犯了形而上学的错误只有按照马克思的上述原理的指导正确处理人的实践活动我们才能成功守河堤老兵关于石兽逆流而上的见解对我们辩证地思考问题有何启示并举一例说明之分答上述材料讲述的是沧州城南有一座临河寺庙前有两尊石兽一年暴雨成灾将石兽撞入河中年后按照通常的想法石兽向下游找了十里地也不见其踪影而在河的上游发现并挖出了那两头石兽上述故事给我们的启示是我们要辩证地思考问题所谓辩证地思考问题就是用联系的发展的全面的观点特别是用对立统一的观点看问题从对立中把握同一从同一中把握对立守河堤老兵不受已有思维定势的束缚根据实际中的具体情况提出解决问题的新思路其见解对我们的启示是对任何问题都要加以辩证地思考多角度的或从相反方向去思考和解决问题所以我们应该像材料中的老兵那样处理人的实践活动我们的实践活动就能成功举出历史上或现实生活中有关逆向思维和换位思考的一个事例故事亦可说明所蕴含的辩证思维特征最好结合当年的时事热点事件这一精巧的设计反映了人类实践活动中的什么基本关系答这一精巧的设计反映的是人类实践活动中人与自然界的关系我们处理人与自然的关系应该量力而行尽力而为不消极不过分不要为所欲为不要无所作为材料设计的这三个问题之间具有内在的联系都直指人类自身如何理解我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利对于每一次这样的胜利自然界都对我们进行报复答我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利对于每一次这样的胜利自然界都对我们进行报复实质反映了尊重客观规律性与发挥主观能动性的辩证关系原理自然界有其自身的客观规律我们应该尊重自然界客观规律的基础上发挥人的主观能动性认识和遵循自然规律合理利用自然资源达到自己的目的我们不能盲目的发挥人的主观能动性忽视自然规律为所欲为否则对于每一次这样的胜利自然界都对我们进行报复给人类更大的灾难最后受伤害的还是人类自身用辩证法关于度的观点说明地球能够满足人类的需要但不能满足人类的贪婪答马克思唯物辩证法认为度是事物保持自己质的量的限度度是质和量的统一把握事物的度可以全面而深刻地认识事物做到胸中有数定性分析与定量分析相统一把握事物的度要求我们在实际工作中掌握适度的原则不能随意超出事物所允许的范围上述材料这一精巧的设计反映了污染环境的是谁饱受环境恶化之苦的是谁保护环境的是谁拉开门里面各是一面镜子照出的是参观者自己这说明自然界是人类生存和发展的基础但自然资源是有限的人类可以而且应当充分利用自然资源但不能无节制地过度索取只有这样才能保持人和自然的和谐实现经济社会的可持续发展和人的全面发展地球能够满足人类的需要但不能满足人类的贪婪只有按照马克思的上述原理的指导正确处理人的实践活动我们才能成功既然在数学领域是颠扑不破的为什么在艺术领域也是可能的答马克思辩证唯物主义认识论认为在人的认识过程中除了有理性因素的作用外还有非理性因素的参与非理性因素是指人的情感意志以及以非逻辑形式出现的幻想想象直觉灵感等非理性因素对认识活动能起到动力诱导激发等作用上述材料讲述的在数学领域是颠扑不破的但是在艺术领域里闻一多拿出一幅题为万里驰骋的图画叫学生们欣赏从整个画面的形象看只有前后七匹马然而凡是看过这幅画的人都会感到这里有万马奔腾这难道不是吗这说明在艺术活动中由于人的认识活动中的想象等非理性因素的作用使成为可能在认识活动中正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义答马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用强调非理性因素要受理性因素的制约同时也承认非理性因素的重要作用科学需要创新才能发展科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果进行科学创新既要有严密的逻辑思维能力对实际问题进行严格的理性分析和逻辑论证还要具有科学的自信心和科学的怀疑精神具有坚韧不拔的意志力敢于想象勇于探索打破陈规突破前人的成果及思维模式