名人故事-汪涵
“为了与一条河流保持一样的沉静和从容,我经常去长沙附近的一个小镇
散步,那个地方叫做靖港,那条河叫做消水河。”
这是汪涵《有味》里的开卷语。只这么一段,我便判断,文字是干净的,
内心是沉静、从容、有节奏的,难怪一直诗喜欢他-
汪涵说他日常生活很规律,基本上每天上午 8 点到 10 点读书两小时,然后
去台里,有事就工作,没事就玩,他玩的项目很多,书法〈还是左手书写) 、
收藏、戎芦、印章、养虫。晚上临睡前练一练书法,从五光十色的世界收心回
到黑白和赴静。
每天都做的同一件事,一定是最喜欢最认可最看重的事,而每天地坚持就
像植物在扎根,慢慢地生长,可能不易觉察,但一定有变化悄然发生-
汪涵两小时的读书速度快不了,他是按照他的老师虎锡夫先生的要求,先
读四蔬,再读佛经,然后读老庄,最后用《易经》去总领。这些书都不能轻松
阅读,好在一直到现在他还不会用电脑,不上网,不开微博和微信,这样一个
类似古人的人,读古书会多一些契合、对味。
汪涵毕业于当地的广播电视学校,刚开始到湖南台,只能从剧务做起,每
天为观众发礼物,搬桌椅板车,那就是一民工啊! 可他高高兴兴,和另一个剧
务李维嘉,一边搬椅子,一边打赌, “毛宁会不会坐这把椅子? ”这样干了一
段时间,做起现场导演,要调动现场气氛,讲笑话带头鼓掌。有一天,台长走
上来,让他伸出手,看了之后对大家说,“你看这小伙子多投入,多卖力,手
都拍红了。”
机会一个接一个柄到头上,直到同时担任数档节目主持人,每天工作十几
个小时,甚至在舞台上流鼻血,需要用话简海绵挡着去吸掉。长期透支令肝也
出了问题,2007 年,36 岁本命年,他不得不停下来,来到那个叫请港的地方
休养生息。也就是那时候,他彻底想明白了自己想过的生活,那就是风清云
淡,临高岗而振衣,临清泉而涩足,把脚步慢下来-
所有的人生病也好,不开心也好,都源自一个字: “浓”。浓于情生痪,
浓于利生贪,浓于名生罢。贪喷痴很可怕,不开心的东西浓在心里就会漆结成
气,气结不化就会生出病,痛则不通,通则不痛。去“浓”最好的办法就是
淡,对生活淡然处之。
他拜九十几岁的处逸夫老先生为师,踏上研读古典文化和人生修行之路-
甚至萌生退意,感觉自己隔品的职业乏善可陈,如果就这样结束一生,会令他
卷愧难当。
广逸夫老先生点拨他,大师弘法才有多大的道场,如今他一次节目,有多
少人在看、在受影响,以此来做些正面的事情,才是真正的公德.
事情还是那个事情,景象还是那个景象,一旦角度变了,就会是全新的视
野和感受,汪涵想通了。养好身体以后,踏踏实实再执话简,
对现在的汪涵来说,逐鹿中原的野心是真的没有了,但当一隅之山大王的
决心还是有的,一个星期仍然要做三台节目,四天工作,三天休息,养得起自
己那些费钱的爱好,剩下的时间就用来读书,看经,聊天,研究古印-
正发起一个方言项目。他的语言天赋惊人,各地方言学什么像什么。而他
把方言当作活化石一样,认为是区别文化的重要标示,私下里都是讲湖南话-
他不敢想象方言消失,大家全都操普通话的情形。他投资整理、记录地方方
言,希望尽已之力,让方言能够有系统的留存下去。
汪涵喜欢文字,每天边写边琢磨,便有了一套他的心得,每个字都非常有
趣,就像这个“趣”字,就是我们在人生的行走过程中所获取的所有的感知,
有喜、有翡、有乐。写字其实是静心,是沉淀,是对自己人生的思考。
他为自己定位 “烟火神仙”,这是深思邹虑之后的清醒定位,“我们常会
说某人过着“神仙般的日子”,他“快活似神仙”,你瞻这两口子是“神仙着
个”。
为什么不是菩萨着倡? 为什么又一定是“神仙”而不是“仙神”呢?
“任何人想要快乐首先是要做神,神有职责,要打卡上班,做的好了就受
人供奉。我每天在五光十色的灯光下面对成千上万观众,那就是做神,我做得
好了,大家叫我“策神”,给我荣誉鲜花、掌声,给我挣钱的机会,这满足
了我极大的虚荣心。神是群居动物,很多事情一个人搞不定,天兵天将、哪
星、托塔李天王,整个大部队,我也是在灯光师、化妆师、摄影师、导演所有
人的帮助之下成就的。
人就不一样了,亿是独处的,是自由昧移的。他讲究个人修行,用五百
年、八百年修炼自己。仙很快乐,喝酒吃肉,吟风弄准,抚琴下棋,要不就在
天上嘻着,男男女女没事就漂详过海去了。关门即是深山,山人即是仙人,我
下了班之后就际然而逝,就二自己的活儿。所以“神仙”这体