名人名言(1)

名人名言 老子 1 上士间道，勤而行之，中士间道，若存若亡， 下士间道，大笑之。不笑不足以为道1 2 天网恢恢，琉而不失。 3 修之于身，其德乃起; 修之于家，其德乃余，收之于乡，其德乃长， 修之于国，其德乃不: 修之于天下，其德乃普。 4 下积德则无不克。无不克则莫知其极。是调深根、固检、长生、久视之道。 《易经》 1 与天地相似，故不违。知周竹万物，而道济天下，故不过，劳行而不流，乐天知会，故不 忱。安士训笠全，故能爱， 2 易穷则变，变则通，通则入- 3 天下何思何虑? 天下同归而丈途。 4 善不积不足以成名，亚不积不足以灭身。 《论语》 1学而时习之，不亦乐平? 有朋自远方来，不亦说乎? 人不知而不性，不亦笨子平? 2 子日，理十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天会，六十而耳顺，七十而 从心所和合，不史答。 3 子日，温故而知新，可以为师奖- 4 子日:知之为知之，不知为不知，是知也- 5 子日，朝间道，夕可死奖。 6 子日， 三人行，必有我师毒，择其善者而从之，沁不善者而改之。 了7 子日君子坦水注，小人长三威 8 曾子日; 士不可以不导豚，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎? 死而后已，不亦远平?  9 子日，后生可蝴，表知米者之不如今也? 四十、五十而无疗二，斯亦不足且也已 10子日，知者不态，仁者不忧，勇者不雏。 1 司马牛忧日，人秋有兄弟，我狼亡。子夏，南闻之疾，死生有会，富贵在天。君子黎 而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也一一君子何患乎无兄弟也。 12 百姓足，姓与不足? 百姓不足，姓就与足? 1 看子成人之美，不成人之亚，小人反之。 二子日。无人吉，无见小利。从速，则不达，见小利，则大事不成。 15 君子和而不同，小人同而不和- 16 人有远让，必有近怖。 亲子日，工答普其事，必先利其器。 18 子贡日，君子之过也，如日月之食现: 过也，人皆见之，更也，人件之。 19 不知合，无以为才子也;不知礼，无以立也，不知言，无以知人也- 《黄帝内经》 知其要害，一言而经。不知其要，流艇无- 孟子 1 天时不如地利，地利不如和和- 2 域民不以封对之界，国国不以山溪之险，威天下不以兵章之利。 3 得道者多助，失道者守助。窒助之至，亲有畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所硕,， 功率威之所畔，故看子有不战鼓必胜疾。 4 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其各骨，急其体肤, 室乏其身，行拂天其所为， 所动心性，曾益其所不能。 5 富贵不能涩，贫峰不能移，威武不能加。 6 穷则独善其身，达则兼善天下-  了 鱼，我所欲也，能掌，亦我所欲也。二者不可关得，含鱼而取能掌者也。生，我所钨也， 义，亦我所欲也。二者不可得雅，含生而取义者也。 8 老硼老以及人之老，幼青幼以及人之幼，天下可运于党 孙子 工 知已知彼，百战不殉。 2 故兵无常势，水无党形。 3 投之亡地然后存，陷之死地然后生- 藻士比亚 1演戏，不论过去或是现在，都象是一面镜子，用它来反映人生，显示出什么是普的，什么 是亚的，显示出时代和社会的形象和印记， 2 那些演丑角的，我只许他们念剧本上的词儿，他们往往自己先笑, 逗的少数没有头脑的观 众也喷笑一番, 全不管屠时候戏里正好有紧要的问题要大家注意,这太可恶了! 同时也说明 这些傻瓜一他可计的用意。 3 钱可以害好人含铭而死,也可以让盗贼道和法外; 有时候它还会不分气白，把强盗和好人 一起吊死，只要有了钱，赫集安姓女神看守林子的人也会把他们的冰从从卖给别人- 4 品行是一个人的内在，名警是一个人的外办- S 一个人要是看轻了自己的根本,难免做出一些越限从分的事来，校叶脐离了桂于，跟着也 要鞭谢，到后来只好让人当作桔柴而付之一炬。 6 时间是无声的嘟步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。 7 相知有素的朋友, 应该用钢圈条在你的灵魂上, 可是不要对每一个泛泛的所知漆施你的交 情。 8 不要指着月亮起拆，它是变化无常的，每个月者有鼻亏贺缺，你要是指着它起哲，也许你 的爱情也会象它一样无六 9 在热情顽嵌的时候，一个人无论什么盟餐者会说出口来， 这些火焰，是光多于热的，一下 子就会光消焰灭，因为它本来就是虚幻的，你不能把它当作相火看待。 钱钟蔬: 结婚仿佛爹漆的鸟乱，笼子外面的鸟想住进去，短内