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单元检测 （考试时间：60 总分：100） 一、积累与运用（30分） 1、(3分)下列加点字注音全对的一项是（3分）( ) A、热忱（chén）　承蜩（zhōu）　亵渎（xiè）　芥蒂（dì） B、揣摩（chuǎi）　简陋（lòu）　痀偻（gōu）　塞下（sài） C、谢朓（Tiǎo）　饯别（jiàn）　馨香（xīn）　鸿儒（rǔ） D、摒弃（bǐng）　迥异（jiǒng）　骈进（pián）　殉职（xùn） 【标准答案】 B 【解析】 A、蜩tiáo。C、儒rú。D、摒bìng。 【end】 2、(2分)下列词语中共有四个错别字，找出并按顺序改正在方框里。（2分） 拈轻怕重　见异思迁　断章取意　好高鹜远 宰相胸襟　矛盾芥蒂　抢聒不舍　功名利碌 错别字：( ) 改　正：( ) 【参考答案】 错别字：意　　　鹜　　　抢　　　碌 改　正：义　　　骛　　　强　　　禄 【解析】 平时注意对易混的同音字、形近字的识记。 【end】 3、(3分)下列语句中加点的词语使用不正确的一项是（3分）( ) A、绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。 B、杨丽萍在她的舞蹈表演中，总是使出浑身解数，用灵活优美的舞姿去表现和诠释中国民族舞蹈的魅力与内涵。 C、三年的初中生活，我们班级就像一个大家庭，大家相互关心和帮助，相敬如宾，友好相处，留下了许多美好的记忆。 D、相同的思想、观点、趣味及理想，使他们两人常常一拍即合，一见面就感到一种相互理解的愉悦和心灵的快乐。 【标准答案】 C 【解析】 A、更胜一筹：技艺或技能比较起来，比别人更好一些。B、浑身解数：所有的本领，全部的技术手段。C、相敬如宾：形容夫妻相互尊敬，像对待宾客一样。使用对象错误。D、一拍即合：比喻双方很容易一致。 【end】 4、(3分)下面这段文字中画线的两句话各有一处语病，请任选一句修改。（3分） 为整治“中国式过马路”的交通乱象，（1）福州警方将全面整治并排查道路交通设施安全隐患。（2）交警通过增设护栏等措施来解决行人横穿道路，保障非机动车、行人出行安全。 我选( )句。修改后的句子：( ) 【参考答案】 （示例1）（1）　　　福州警方将全面排查并整治道路交通设施安全隐患。 （示例2）（2）　　　交警通过增设护栏等措施来解决行人横穿道路的问题。 【解析】 本题考查修改病句的能力。解答此类问题的前提是要熟悉常见的语病类型，如句子成分残缺、搭配不当、语意重复、结构混乱等，只有明确了语病的类型，才能对症下药。（1）句属于语序不当，在动作上，“排查”隐患后才能“整治”；（2）句成分残缺，“解决”后缺少宾语中心语，加上“的问题”即可。 【end】 5、(10分)根据课文填空。（10分） （1）《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：( )，( )。 （2）马致远在《天净沙　秋思》中，描写景物的氛围有萧条、冷落、凄凉之意的句子是：( )和( )；点明主旨，直接道出天涯游子之悲的句子是：( )，( )。 （3）范仲淹在《渔家傲》一词中，抒发将士戍边难归的无奈和对家乡眷念之情的句子是：( )，( )！ （4）李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，流露出诗人面对困难消极避世思想的诗句是：( )，( )。 【标准答案】 水不在深；有龙则灵；枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；夕阳西下；断肠人在天涯；人不寐；将军白发征夫泪；人生在世不称意；明朝散发弄扁舟 【end】 6、(2分)参照例句，以“信念”开头仿写三句话。（2分） 例句：快乐是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，是李白“举杯邀明月，对影成三人”的陶醉，是杜甫“好雨知时节，当春乃发生”的欣喜。 信念( )，( )，( )。 【参考答案】 （示例）信念是曹操“老骥伏枥，志在千里”的追求　　　是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟　　　是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言 【解析】 做仿写题时要注意阅读、分析例句，仿句的句子结构、修辞手法要与例句一致。注意所选择诗句的寓意要能反映一种信念。 【end】 7、(7分)综合性学习。（7分） 班里准备举办一次“走进民俗，走进传统文化”的主题班会，请你积极参与。 （1）请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动，并写出这个活动设计的基本思路。（2分） 活动内容：( ) 基本思路：( ) （2）布置会场时，同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物，你推荐选用哪一种？说说理由。（3分） 答：( ) （3）班会结束后，你将以校报小记者的身份采访在场的某位学者。请拟写出你采访时要提出的两个与传统文化有关的问题。（要求角度不同）（2分） 答：( ) 【参考答案】 （1）（示例1） （活动内容：）“民俗文化”知识竞赛。 （基本思路：）组织者先设计竞赛题，班会上组织全体同学抢答，最后给优胜者颁奖。 （示例2）（活动内容：）传统节日风俗短剧表演。（基本思路：）先按小组确定表演内容，然后分角色，组织排练，最后在班会上依次展示。 （2）（示例1）我推荐悬挂中国结。大红的中国结悬挂在会场，富有民族特色，也可以烘托出会场热烈、喜庆的气氛。 （示例2）我推荐张贴一些窗花。红色的窗花，多姿多彩的图案，一定可以更好地表现出传统文化的韵味。 （3）（示例1）现在青少年对传统节日很冷漠，流行过洋节，您对此如何看待？ （示例2）国家新增清明、端午、中秋为法定节日，您能说说这样做的意义吗？ （示例3）您如何看待传统文化正逐渐淡出人们的生活这一现象？ 【解析】 （1）本题考查学生的语文实践能力。活动内容及方案的设定要围绕主题进行，考虑同学参与的程度，方案要合理，具有一定的可行性。 （2）本题考查学生的生活积累。选择装饰物必须紧扣住“富有传统文化意味”这个要求，如中国结、窗花、大红灯笼等。 （3）本题考查学生的语言表达能力。所提的问题要围绕传统文化，要有针对性，表达要准确。 【end】 二、阅读理解（一） 阅读下文，回答8—11题。（14分） 为什么不读经典 ①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克·吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢？ ②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。 ③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件，经典总能深入其中，烛照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜，对于故事之外的东西，它没有耐心，更没有能力去做更深入的分析。《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件，这类故事都足以吸引眼球，受到报纸花边新闻的追逐，但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫·托尔斯泰和福楼拜这样的作家，凭借他们天才的洞察力，精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样，瞩目事物的内部，触及事物坚硬的内核，揭示出生活的本质。 ④因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。 ⑤以上这些特征，使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。 ⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对铺天盖地的碎片化、娱乐化信息，人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中；人们静不下心去欣赏一段风光描写，揣摩一种细腻的心理变化过程；人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处，享受纯粹的文字之美。 ⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由，这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之，让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些，我们就应该有所行动。 （作者：彭程。有删改） 【end】 (4分)8、请结合全文内容，从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。（4分） 答：( ) 【参考答案】 ①经典本身是纯粹的，它关注事物的本质，在表现形式上不那么具备观赏性，使读者对它产生隔膜。 ②阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而现代人习惯了浮光掠影的阅读。（意思对即可） 【解析】 人们“对经典敬而远之”的问题，是在第①段结尾用设问提出的，其原因在第②③④⑥段的首句做了论述，概括这四段首句的内容作答即可。 【end】 (2分)9、第①段在文中有什么作用？（2分） 答：( ) 【参考答案】 ①引用名言，指出经典面临的尴尬处境，引出议论的话题。 ②用设问（问句）引发思考，引起下文。（意思对即可） 【解析】 第①段开头引用了马克·吐温关于人们冷落经典的名言，可从所引用的名言与文章议论的话题的关系的角度分析；还可以从段落结尾的设问句与读者及下文内容的关系的角度分析。 【end】 (4分)10、请简要分析第③段的论证思路。（4分） 答：( ) 【参考答案】 先提出观点：经典关注的是事物本质的东西。接着分析对于同一新闻事件，经典和平庸作品有不同的关注点，突出经典关注的是事物的本质；然后以两部名著为例加以印证。最后，再次强调经典关注的是事物本质的东西。（意思对即可） 【解析】 本段可看作是论述段落首句所提出的观点的微型议论文。这段在首句提出观点后，先从理论上论述了经典和平庸的作品对待新闻事件的不同态度，然后列举名著做论据论证，最后总结。答题时按此三个层次概括即可。 【end】 (4分)11、下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据？请简述理由。（4分） 材料一　传媒学家尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中揭示，这是一个泛娱乐化的时代，深刻的思考在迅速地销声匿迹，我们变得匆忙和浮躁，只能以一种消费的心态，消受那些等而下之的粗浅的读物了。 材料二　苏霍姆林斯基说：“一个学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书，或者如果大家不喜爱书，对书冷淡，那么，就不能称其为学校。” 答：( ) 【参考答案】 材料一。因为材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁，只能阅读粗浅读物，与第⑥段的观点相符。（分析合理即可） 【解析】 本题考查为观点选用论据的能力。是否适合作为第⑥段的论据，就看是否能证明第⑥段段首提出的“阅读经典需要充足的时间和从容的心境”的观点，显然材料一与此相符。 【end】 三、阅读理解（二） 阅读下面的文字，完成12—15题。（11分） 书生意气正当时 君 然 ①“史亦尝考，文亦尝校，答辩近了，犹思几度改论稿；家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。”近日，这副对联在微博和微信上热传，不少网友为其中的书生情怀所感动。 ②这副对联的作者是复旦大学古籍整理研究所教授陈正宏。时间久远，他只能依稀记得对联创作时间是2003年左右。在陈正宏看来，这副对联是“急就章”，严格来说，从平仄、对仗的角度来看都不工整，甚至可以说这是一首“打油联”。而如今，这副“打油联”因何在网上不胫而红？ ③陈正宏认为这副对联之所以走红，是因为人们对其中“书生意气”有所共鸣。“书生”这个词，或者说“书生意气”，有些人觉得已经过时了。从我们的角度来讲，一个社会需要发展，个人需要发展，书生本色还是需要的。现在社会上有些情况会发生，可能还是跟“书生意气”缺乏有关。 ④曾几何时，“读书无用论”是不少人选择在世俗生活中抛弃精神追求的强大理由。“百无一用是书生”，仿佛做学问就意味着穷酸，执着就意味着迂腐。于是，学术圈乱象丛生，抄袭论文、伪造研究成果、重权位代替重学术……种种学术腐败令人痛心。 ⑤学术界的种种失范尚且只是管中窥豹，在当下的社会转型期，不仅读书治学如此，人生周遭大小琐事的权重也被置于功利的有色眼镜之下。在不少人那里，考量任何事物的标准都是能带来多大利益，能不能成就功名，能不能制造人生的捷径……殊不知，在这样的人生逻辑下，只要能获取功名，只要能巧取利益，便使尽各种手段不达目的不罢休，社会道德底线一再受到冲击。 ⑥从这个意义上说，这副“打油联”的走红，恰恰折射出当下人们的生活对“书生意气”所代表的单纯和底线的透支。于是有人怅惋：“曾经怀抱理想的人，那些真正经历了艰难而仍然存着一点痴念的人，才会真正被触动吧。” ⑦但我们的社会真的已至如此悲凉吗？ ⑧答案显然是否定的。从另一个角度来看，“打油联”的走红，也意味着人们对“书生意气”的渴望。“书生”这个词在中国人的传统中有着超越字面的意蕴，它代表着正直、理想主义，代表着在世俗生活中不忘仰望星空的胸襟与诗意，也代表着在倒退的道德底线面前拒绝流俗的勇气。这种理想主义、诗意与勇气不仅适用于学术界，更适用于任何时代的现世人生，它代表了一种价值取向和精神追求。 ⑨有所共鸣，就当有所渴求；有所渴求，就当有所坚守。“家总是要成，钱总是要挣”，但红尘之中的那一点不可抛却的道德高度和精神追求正是这个社会内在的气蕴所在。不忘初心，方得始终。 （选自2016年1月6日《人民日报》） 【end】 (2分)12、选文的中心论点是( )。（2分） 【参考答案】 “我们要有（坚守）书生意气”或“时代需要（呼唤）书生意气” 【解析】 本题考查对议论文论点的理解和筛选。把握本文的中心论点有以下两种方法：第一，重点关注文章的题目、开头、结尾。本文的题目为我们解题提供一个大致的方向，也就是本文的论点和“书生