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河东三姓简介

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心棘 上传于:2024-09-10
中古时期出现了众多的文学世家特别是陈郡谢氏琅琊王氏彭城刘氏兰陵萧氏等家族为文学的发展做出了巨大贡献但是对于中古颇有影响的河东三姓的文学研究还不系统深入为此笔者选取河东三姓作为研究对象深入研究其文学发展过程以及呈现出的特点特别是探讨家风家学对于家族成员文学观念及创作的深刻影响第一章详细地介绍裴氏家族概况首先根据大量墓志记载证明裴氏家族的直接祖先是秦公子赢鍼裴氏房支繁多主要分为东眷西眷中眷三支其次西晋末年裴氏家族四处迁播或随皇室南下或留守北方或西迁凉州南北朝时期裴氏成员或凭借深厚的学术文化修养或凭借卓越的军事才能确立了家族显赫的政治地位隋唐时期裴氏进入更辉煌的发展阶段特别是唐代出现了十七位宰相最后概括裴氏的家学家风崇尚儒学谨守礼制严守孝悌居丧合礼躬履俭素轻财重义浸染玄风擅长清谈信仰佛教弘扬佛法将门有将文武兼擅多才多艺文化传承史学传家著述丰富第二章关于中古时期裴氏家族文学的总体考察与研究首先在魏晋南北朝时期裴氏家族成员大都具备了一定的文学才能其中成就较高的是裴子野裴让之其次在隋唐时期裴氏家族成员取得了较高的成就他们不仅从事诗文的创作实践而且编撰诗集参加诗酒聚会并有唱和之作最后考察裴氏家族文学观念的演变并指出裴氏家族仍以传统的儒家诗学观为主第三章对河东裴氏家族成员进行文学个案研究以裴子野裴度为代表裴子野强调政教文学观诗赋作品则呈现出语言质朴情感真挚等特点裴度的诗歌创作以语言自然流畅情感随文而出为特色亦重视诗歌的教化作用而轻视艺术形式同时因自身的人格魅力成为中唐诗人群的核心人物第四章详细地介绍柳氏家族概况首先柳氏源自姬姓祖先为柳下惠于秦并六国后迁到河东解县从西晋开始柳氏定著二房西眷东眷其次柳氏东眷随皇室南迁迁居雍州凭借军功进入中央政权获得了很高的发展特别是在柳世隆的倡导与影响下东眷逐渐由武力豪族转变为高门士族柳氏西眷虽曾仕江表但很快北归凭借深厚的儒学修养以及对典章朝仪的精通得到统治者的重用并获得了很高的政治地位与声望最后概括柳氏的家风家学军功起家门风豪勇谨守礼法孝悌传家家教严谨家法传承为官清廉约身节俭擅长书法才艺兼备博学尚儒精通史学注重门第精于谱牒第五章对中古时期柳氏家族文学的总体考察与研究首先在魏晋南北朝时期柳氏家族的文学创作主要以南朝东眷柳世隆支为主其中以柳恽为代表其次在隋唐时期柳氏家族的文学创作主要以西眷成员为主尤以柳宗元为代表最后分析柳氏家族文学观念的演变并指出尚质的文学思想倾向特别强调文以载道主要以柳冕柳宗元为代表不过两人的思想存在较大差异第六章对柳氏家族成员进行文学个案研究以柳恽柳宗元为代表柳恽的诗歌创作体现出鲜明的永明特色表明他对南朝文学审美趣味的接受与认同柳宗元以大量优秀的散文独标一格的诗歌以及丰富而深刻的文学思想成为柳氏家族文学最杰出的代表第七章详细介绍薛氏家族概况首先指出薛氏最早是东汉末年由蜀迁入的少数民族的一支薛氏定著二房西祖南祖其次指出薛氏不同房支的发展南祖基本上沿着豪族的道路发展西祖则向文化士族转变子孙逐渐具备了深厚的文化修养最后概括薛氏的家族门风武力见长孝悌传家推廉尚俭第八章对隋唐时期薛氏家族文学的总体考察与研究自北朝以来薛氏西祖确立了显赫的政治地位家族成员也都具备了深厚的文化修养从而为隋唐时期家族文学创作的繁荣奠定了坚实的基础涌现出较多的文学家如薛道衡及其子孙第九章对薛氏家族成员进行文学个案研究以薛道衡薛逢为代表薛道衡的诗歌呈现出南北诗风融合的特点并对后世子孙的文学创作产生了深远影响薛逢的诗歌以咏叹仕途偃蹇为基调带有鲜明的家族特色
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