瓦尔登湖中名言警句

人生的必需品，就是人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。 人性中最美的品质，就像果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来。但是，现在人和人之间正好就缺乏这种温情。 一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。 只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。 不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。 解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。 当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。 如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做些让别人觉得有价值的其他东西也可以。 我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。 人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。 我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少一些对这类东西的渴求呢？ 导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。 他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚地体验生活。 一个人获得的其实就是另一个人失去的。 不要充当穷人的先知。而是要勤奋，努力成为世界上一个有价值的人。 “必须多思考，更勇敢，更大度、仔细地去研究每个字和每句话的言外之意。 年轻时用一些时间去学习一门古代语言——即使是只掌握一些词汇……也是有价值的，因为 这些词汇是从大街小巷的烦琐中提炼出来的，它们已经变成永恒的启示和使人振作的力量。 阅读优秀的著作——也就是阅读真正意义上的有意义的书——是一件高尚的运动，必须苦苦思索，其中的甘苦和世上推崇的任何运动不相上下。 读书要训练，必须终身坚持，不能三心二意。 著作是慎重而含蓄的，那么阅读也应该慎重而含蓄的。 我们应该踮起脚尖，把我们最敏锐、最清醒的时刻用于阅读。 我们至少要在四周黑暗、愚昧的深渊中，建造一座桥梁。 心灵的空虚，灵魂的空白才是真正的孤独。 不管两腿的力量有多大，都不可能使两颗心灵更接近。 所有重要而真诚的交流，并不是每次都需要见面。 人的嘴巴不会使人肮脏，而贪婪的口胃却使人肮脏。 多余的财富只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最基本的形式。简单，简单，再简单！ 如果我得整天躲在阁楼的一角，像一只蜘蛛一样，只要我还能思想，世界对于我还是一样地大。 人们关心的并不是真正应该敬重的东西，只是关心那些受人尊敬的东西 梭罗名句　 我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。 我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。 清晨的散步是对一整天的祝福。 如果我真的对云说话，你千万不要见怪。 城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。 如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。 心灵永远是缺乏经验的。 有时生病是有益于健康的。 与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。 一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。 善良是唯一永远不会失败的投资。 灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。 人类已成了他们的工具的工具。 一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球。 世界只是我们的想象的画布。 大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。 不要雇一个为钱而替你工作的人。 我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。 即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。 许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。 等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。 多余的财富只能买来多余的东西。 大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。 绝对而言，财富越多，美德就越少。 富裕是全然体验生活的能力。 充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。 活出你的信念，你就能转动世界。 我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。 不要回头看，除非你想走回去。 任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。 天堂在我们的头上，也在我们的脚下。 你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。 爱就是试图去将梦中的世界变为现实。 生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。 我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。 我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。 当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。 一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。 于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。 活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。 梭罗在<瓦尔登湖>一书中引用了中国传统文化经典名句,这些句段在国内也并非为许多的人所关注,今天有意摘录下来,并将梭罗引用时想要表达的主要内容也一并抄录,以供各位有意者阅读研习. 一.苟日新,日日新,又日新.    引自<大学>,据说铭刻在成汤王的浴盆之上.    梭罗:黎明带回了英雄时代.二.卫大夫使人于孔子,孔子于之坐而问焉,日:夫子何为?对日:夫子欲寡其过而未能也.使者出.子日:使乎,使乎.    引自<论语.宪问篇第十四>. 三.鬼神之为德,其盛矣乎.       视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗.       使天下之人,斋明盛服,以承祭祀,洋洋乎,如在其上,如在其左右.       引自<中庸>.     梭罗:在大多数情况下,我们从事的只是转瞬即逝,无关宏旨的琐事,实际上,它们是我们内心烦乱的原因.     难道在这种情况下,我们就不能撇开这个流言蜚语的社会,让自已的思想激励自已? 四.德不孤,必有邻.      子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃.      引自<论语.颜渊篇第十二>.     梭罗:我深信,如果所有人生活得像我那么简单,那么偷窃与抢劫就不会发生. 五.是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉.牛羊之从而牧之,是以若彼之濯濯也.人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?     虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希?则其旦昼之所为,有梏亡之矣.梏之反复,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣.人见其禽兽也,而以为未尝有才也者,是岂人之情也哉?    引自<孟子.告子章句上>    梭罗:在一个春日融融的清晨,人类的一切罪恶都得到宽恕,这是一个邪恶消亡的日子.有这样一个太阳照耀,就是再邪恶的罪人也会回头. 生命教育 HYPERLINK "http://bbs.eduol.cn/thread-109887-1-1.html" 课题引领下的德育工作之路 ——（ HYPERLINK "http://bbs.eduol.cn/thread-109887-1-1.html" 景宁职高）省中职德育工作论坛交流材料 当前，我国的中职教育已经进入了一个新的历史发展阶段，社会和家长对中职教育质量也提出了更高的要求。以前，我们在处理中职“教书和育人”两方面感到很艰难、很困惑。艰难的是教师们满腔热情地投入教育教学工作，面对的却是为数不少的对学习缺乏兴趣、有自暴自弃心理、感到前程无望的学生。困惑的是我们肩负着艰巨的教育任务，承受着家长的巨大期望，又搞不清楚自己的学生究竟需要什么样的教育，搞不清楚我们的教师应该教育什么、为什么教育和怎样教育。 一、我们的思考 对此，我们经过不断地认真探索和思考有了自己新的认识。我们觉得，教给学生知识和技能的同时，还必须重点引导学生做好人。作为职业教育工作者，指导学生走好人生路，培养他们掌握谋生的技能和本领，帮助他们顺利就业；教育他们做一个善良、正直的人，让他们在成长中找到自己的人生方向，这才是他们最需要的教育。 明确了“教育什么”“为什么教育”的问题，接下要解决的就是“怎样教育”的问题。但怎样教育呢？我们着力从学生身上找答案。 我们知道，中职学生是最难管理，也是最需要管理、最需要教育和最需要关心的学生群体。他们除了文化基础普遍较差外，心理素质、法制观念等也相对薄弱。在他们身上，会经常发生一些令人痛心的现象或事件。作为学校，作为教师，我们对此难以面对，到又必须面对。 2011年3月，我校被北师大教育研究中心聘为“生命教育实验学校”，以此为契机，我们开始了实施生命教育帮助中职学生健康成长的行动。在“生命教育实验学校”建设过程中，我们提出了把学校德育管理与生命教育有机结合的想法。就此，学校成立了由校长负总责的《景宁职业高中生命教育实践研究》课题组，选择生命化德育和生命化课堂两个领域同时展开实践。学校把生命教育作为促进学生和学校发展的重要举措，以“生命教育”统领学校各方面工作，重点开展生命德育和生命化课堂实践研究，把“成全学生生命发展，让学生学会自信、学会尊重、学会学习、学会生存”作为学校的教育追求。 二、我们的实践 （一）结合德育工作特点，构建了生命德育的目标和内容体系 生命教育是为了学生更好地生存与发展的教育。为了让学生在当前与将来更好地活着，活好，活出价值，我们立足本校学生实际，结合学校德育工作常规要求，从生命意识、生命质量、生命价值这三个维度构建了中职德育实践生命教育的目标和内容体系，按年级螺旋推进，以期增强对我校学生进行生命教育的实效性。 （二）开发生命教育课程，用生命教育理念深化学校德育管理 生命教育是以跨学科为特征的一门教育科学。它是一种动态的，开发的，综合的教育，内容包括生命认识，生命情感，生命意志，生命行为，生命质量，生命意义，生命价值等方方面面。如果缺乏应有的课程，生命教育就会陷入混乱化，随意化，片面化，甚至口号化的尴尬。同样，如果只有统一的课程，生命教育往往又会脱离各地各校实情，缺乏针对性。为解决这一矛盾，我们根据生命化课题所建构的生命教育目标与内容体系，结合我校实际，开发了生命教育课程体系，包括显性学科课程、隐性活动课程和专题教育课程等，并有系统地开展生命教育实践。 1、显性学科课程 （1）专项学科课程。根据中职学校的学制特点，我校把生命教育专项课程集中在高一，高二年段开出。高一主要开设生命教育、职业道德和法律课，高二主要开设心理健康和职业生涯规划课，每周各安排一课时，有专职教师任教。目前，我校选用的专项学科教材有《生命教育》（北师大肖川教授主编）、《中等职业学校心理健康》（人教版）、《职业道德与法律》（朱力宇教授主编）和《中职学生职业生涯规划》（邮电版）。 （2）专业技能课程。职业学校的“职业性”主要体现在技能课上。我校有工科类专业4个，文科类专业1个，每个专业的技能课课时占了总课程时的60%，其目的就是要让学生练就过硬的专业技能。如果说生命教育的专项学科课程是为学生的幸福人生导航，那么专业技能课则是为中职学生的幸福人生奠基。 2、显性活动课程 （1）开展德育学分制活动，激励学生不断完善生命。 学校制定并有效实施《景宁职高学生德育学分量化考核试行办法》，规范学生的行为习惯，狠抓学生礼仪、诚信、勤俭、学习、健体和卫生习惯的养成。学校制定总的考核方案，班级制定具体的实施细则，将学生的行为表现进行量化考核。考核小组对学生的行为表现做出客观公正的评定，并根据德育学分考核结果进行奖励优秀和惩罚落后。在实施该方案中，突出过程管理，及时内化整改，为学生提供了“自我约束、自我矫正、舆论监督、共同进步”的自我教育机会。德育学分制易于操作、效果明显、已经成为符合我校实际的一项影响较大的德育活动。 （2）开展社会实践活动，帮助学生感悟生命意义。 志愿者服务。近年来，我校深入开展社会实践活动，在原有社会实践基地的基础上，进一步拓展了实践的空间和领域。截止目前为止，已建立了12个社会实践基地，1个省级社会实践团队。我校的志愿者与团县委、县民政局、仙童社区和“三月三”组委会等单位联合开展志愿者活动，有计划、有组织地开展了帮贫、解困、助学、拥军、敬老等系列公益活动。 参观访问。参观访问也是社会综合实践活动的一种重要形式。通过参观访问，使学生理解社会基本远作方式，理解社会规范，增加社会经验，丰厚生命内涵。学校先后组织学生去景宁县看守所、禁毒大队和人民法院等单位参观，收获颇丰。 （3）开展技能节、体艺节活动，激发学生生命活力。 开展技能节活动，成就学生的生命特长。自2008年以来，我校已成功举办了六届学生技能大赛，引起了社会和家长的广泛关注。大赛一方面为学校培养技能型人才指明了方向，另一方面在竞赛项目的设置上突出社会需求，成为学生走上工作岗位的“试金石”。通过技能大赛彰显了学校借组织大赛之力促进学校各项工作水平提升的目的，不但增强了教师学习先进技术的责任感和紧迫感，而且提高了教师专业水平和实践能动手力，对提升学校办学水平具有非常重要的积极影响。同时，通过学生技能大赛，又进一步强化了学生的职业技能训练，使我们的同学明确来景宁职高不仅学文化，而且学技能，学做人。 开展体艺节活动，焕发学生生命活力。体艺活动是激发学生生命活力，增强竞争和团队意识的催化剂。为培养学生的参与精神和自我挑战和挑战他人意识，自我展示、自我认同，丰富生活内容，激发生命活力，提高生命质量，感受生命美好，我校积极组织和开展体艺活动。主题：感受艺术，竞技人生；我参与，我快乐。对象：全校师生。内容：校运会、趣味运动会、书法、绘画、摄影、歌咏、合唱、文艺晚会。我校坚持每年召开校运会和元旦文艺晚会，从未间断过。 （4）开展社团活动，释放学生生命潜力。 为丰富学生的课余生活，满足学生的多元文化需求，学校在促进学生全面发展的同时，整合资源、规范管理，着力挖掘社团活动潜力，努力提升社团活动档次，计划把它们打造成为一个个影响广泛的精品社团。目前，我校拥有歆海文学社，“1+1”数学社，吉它社，异想画艺社，校园记者团、唯美话剧社，畅想社，舞蹈社，摄影社，民族器乐社，合唱社，篮球社等各类社团20多个，基本上的学生参加了社团，社团活动此起彼伏，交相辉映，大大地丰富了同学们的课余生活，成为学校一道靓丽的风景线。 （5）开展校园之星和就业之星评比，激发学生追求生命的成就感。 人的幸福很大程度上来自于成就感，认同感。为激发学生追求生命成就感，形成积极进取的人生态度，近年来，我校坚持每月开展“校园之星”评比，每年开展“就业之星”评比活动。校园之星评比包括美德之星，学习之星，技能之星，文学之星，才艺之星，体育之星，管理之星7大类，共13小类，分小类每月评出10名。“就业之星”评比面向社会，学校通过多方调查，采集到我校以往就业生的大量信息，在优秀毕业生中评出就业之星。榜样的作用，使校园里充满着朝气，洋溢着正气，从而激发了学生追求生命的成就感。 （6）开展生命教育征文和演讲赛，增强学生的生命意识。 为扩大生命教育的影响面，引导学生深刻感悟生命，理解生命的意义和价值，增强生命意识，我们先后组织了生命教育征文和演讲赛 征文赛。对象：全校学生。主题：高一，珍惜生命；高二，尊重生命；高三，生命价值。参考题目：《我很重要》，《送人玫瑰》，《追求》。 演讲赛。对象：全校学生。主题：我是成功的职高生。每年举行一次。 （7）开展德育指导活动，给每个学生以生命关怀与引领。 近年来，我校在总结经验的基础上，全面推行“德育导师”制度。各教职工与结对学生、家庭建立了良好的沟通和合作关系。学校要求每位教职工与四至七名高一新生结成对子，结对后的导师与学生每个月要定期召开主题座谈会。导师们跟学生家长及时沟通学生在校和在家的表现情况，与学生家长一起共同探讨和做好孩子的教育工作，取得了很好的效果。　　 3、隐性活动课程 校园文化是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象的重要体现。作为一种隐性课程，健康、向上的校园文化象和煦的春风一样，漂散在校园的各个角落，对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响，能够唤醒学生的心灵，激起学生生命的激情和对独立人格以及高尚道德的追求，而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。 乘“校安工程”的东风，我校于2010-2012年进行了全面重建，崭新的教学楼、实训楼、宿舍楼、图书馆、食堂和优美的绿化，使校园以现代化的高雅、大气姿容呈现在人们面前，大大改善了我校学生学习和生活环境。这既给校园文化的传承带来不便，但同时也给校园文化的重构带来机遇。 学校无闲处，处处熏陶人。环境不仅是学生生活的空间，也是培养学生文明素质的载体。我校以本课题研究为载体、以北师大生命教育实验学校建设为契机，发掘、利