2014年江西高考语文作文范文

高考满分作文赏析：2014年江西高考语文作文范文 阅读下面的文字，按要求作文。 探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中，有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历。有的同学认为，探究是一种重要的学习方式。有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式。 对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考。请自选角度、自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）写记叙文或议论文；（2）不得透露个人信息；（3）不得抄袭，不得套作；（4）字数不少于700字。 学会探究学习 对于探究学习，人们有着不同的看法和见解，甚至是抱怨，但这些都不能改变探究学习是一种积极的、有效的学习方式的事实，尽管在日常的课内外探究学习中，有着这些或那样的不如人意的地方，但我仍然觉得：探究学习不可弃，我们必须学会探究学习。 探究学习，是对未知和疑惑的不断追问。 在学习《记梁任公先生的一次演讲》时，想到闻一多先生回忆梁启超讲授古乐府《箜篌引》时说，梁启超先把那首古诗写在黑板上，然后摇头摆脑地朗诵了一遍，接着大声喝彩，叫一声“好”！“好，真好，实在是好！”并无半句解释。 那么，任公先生到底为什么要喝彩这首古诗呢？真的是如闻一多所说的“大师讲学，就是这样”吗？ 究其实，我们分明看到任公先生对白发狂夫寄予了敬佩之情。先生为什么会对白发狂夫有如此情感呢？ “无渡河，公竟渡河。堕河而死，其奈公何。”它的主题，乃是疯狂与死亡。究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡？答案只有一个：强大到疯狂的人格力量。 虽然事情的发展会以生命为代价，但仍有不屈者勇敢前行，这不能不让人想起在戊戌变法中慷慨就义的谭嗣同。这位湖南热血男儿，他本来是有机会躲过这场劫难的，可他却选择了做中国近现代革命史上流血的第一人。留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨诗篇，谭嗣同与白发狂夫有着同样的执着，梁启超对他们有着同样的敬佩！ 任公先生演讲中十六个字的《箜篌引》，二十多年后为什么又让梁实秋先生仍然记忆犹新呢？ 究其实，二十年后的梁实秋看到“黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫”就想到了中国当时沧海横流的现状，想到了疲弱的祖国又到了该要革新的时候了，于是又一次想起了梁任公先生的那一次演讲，想起了先生讲的那首古诗。 是探究学习，是不断地追问，让我对《记梁任公先生的一次演讲》这篇课文有了全新的认识。 探究学习，是对权威和规则的勇敢挑战。 在学习《秋兴八首》（其一），“塞上风云接地阴”一句中“塞上”一词在教科书中注解为“这里指夔州的山”，我对此质疑。 站在寒秋之中的诗人，极目远望，诗人看到了：“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”这似乎暗示了是安史之乱使唐王朝衰败了，衰败到“气萧森”，在这就似乎流露了诗人的忧国之情。诗人还看到了：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”这时的望，已经远远的超出了诗人的目力范围。诗人不能释怀的是时局的安宁，诗人知道此时此刻在边塞之上吐蕃人正在大举入侵，烽烟四起，阴云压地。 “寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”说明国家战事吃紧，有多少家庭都有在外征战和流落的人，到处都在赶着作冬衣。 在尾联，诗人“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的思乡之情终于与忧国之情交织在了一起。 因此，通过探究学习，我认为，从诗的首联和尾联可以读到颔联中“塞上”是指“边塞”，而不是教科书上所说的“指夔州的山”。 探究学习，是发现答案和真理的有效途径。 在《过秦论》中，贾谊说秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。 先说“仁义不施”。两千多年来，“残暴”几乎成了秦朝的的代名词。然而一想，哪一个王朝不残暴呢？你很难举出一个“不残暴”的帝王来，因为封建统治就是专制统治，即使是父子兄弟，也可能会遭到无情的杀戮。 再说，不是也有讲“仁义”的君主也亡国了吗？可见，贾谊讲的这个“仁义不施”不是秦灭亡的主要原因或直接原因。 再看“攻守之势异”，那么秦攻天下与守天下的形势到底发生了哪些变化呢？ 贾谊在文章中说到“废先王之道”。就是说秦王朝废除周朝的领主分封制而实行中央集权制。 当年秦在攻取天下的时候，是举国同心，不管是贵族还是百姓，都是心往一处想，劲往一处使。这些人图的是什么呢？图的是日后能列土封疆，所以，他们能与秦王同心协力去攻取天下，这样，胜算的机会就大得多。 而在守天下的时候，秦王“废先王之道”，打破了新贵族封王立侯的美梦，使得统治阶级内部矛盾重重，再也不能象以前那样齐心协力了，所以，形势发生了根本的改变。 因此，通过探究学习，我懂得了秦王朝灭亡的根本原因是“攻守之势异”。 平日里，在课内外的探究学习中，像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，每忆及，心就禁不住涌起愉悦之情，如在感遇的波纹里，一叶扁舟掠过思念的海，浪花满怀蔚蓝的恋情„„让我们在学习中愉快的探究，在探究中愉快的学习吧！ 2013年江西高考作文题目 阅读下面的文字，按要求作文。（50分） 一段时间以来，‚中学生有三怕，奥数、英文、周树人，成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这‚三怕‛（或其中‚一怕 ‚二怕），有些同学不但不怕反倒喜欢。 你对上述“怕”或“不怕”（含喜欢）有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）写记叙文或议论文。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭，不得套作。（4）不少于700字。 难易相生，怕与不怕相生 道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。 “中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。 何为畏惧？英国心理学家理查德·怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。” 在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧！众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数 学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数；然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。 由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。 然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。 林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是 一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。 徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味， 做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。 【名师点评】 本文最大的特点就是善于引用。一开始就引用道家学派的鼻祖老子的名言，从对立统一的观点出发，指出“怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜 欢”，既巧妙地切入了所要论述的话题，又自然地引出中学生“三怕”的分析。在具体分析“三怕”时，先引用理查德·怀斯曼的名言，进而引出第一个层面的分析，指出“一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素”。之后又化用林徽因的话，从第二个层面展开论述，指出“真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问 题”。两个层面各有侧重，前者侧重思维能力，后者侧重思想心态。最后又引用徐志摩的话巧妙地结束全篇。这些直接引用或化用的名言，既可以作为行文的线索衔 接起论证的过程，同时也彰显了考生丰富的文化积淀。 我想和您同行 尊敬的鲁迅先生： 你好！ 风停，雨静。穿过时光隧道，我终于见到了您。我真的想和您同行，我有很多话想跟您说，请容许我慢慢道来。 近来，中学生有三怕：一怕奥数，二怕英文，三怕周您。我就觉得很奇怪。他们怕奥数怕英文，我可以理解，但是我很困惑：他们为什么要怕您呢？莫非是因为您的文字太尖锐，他们不喜欢您直刺现实的文字？尖锐一点不好吗？我不懂，真的不懂。但是我清楚地知道：我很喜欢您，喜欢您冷峻的文字，喜欢您“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，我还喜欢您“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”……一语一词，铿锵有力。我喜欢您的率直与坦然。 如今的社会，敢说真话，敢于坚持真理的人似乎在减少，这个世界需要像你一样正直的人啊！我想和您同行，一起直面人生！我需要您做我坚强的后盾！ 说到这，我突然想到