初三作文-读后感-咬文嚼字读后感

初三作文-读后感-咬文嚼字读后感 《咬文嚼字》是一份严肃、严说而可读性强的杂志，本人 虽然已经较长时间不再从事文字工作，但是仍然爱看这一类杂 志和文章。最近一期 (2017 年第4 期) 的《咬文虽字》，有 四篇文章各有一处说法不确，现特提出不同看法，愿与四位作 者商检。 第十六页《应是“奈河桥”》说: “奈河”是佛教所传地狱中的河名，河上有桥名奈河 桥。 谢按:关于奈河桥引用较多的是《宣室志》的记载: 董观，太原人，善阴阳占候之术。唐元和中，与僧灵习 善……行十余里，一水广不数尺，流而西南。观问习，习目: “此俗所谓奈河。其源出于地府耶。”观即视其水，皆血，而 腥秽不可近。 观其语文，近乎道教，但是道教经典中也难以找到有关奈 河桥或奈何桥的记载 (或者有记载但本人未曾见到) 。迄今并 无佛教三藏记载奈河桥或奈何桥的发现，灵习也说奈河是“俗 所谓”的，因此，说““奈河”是佛教所传地狱中的河名”没 有依据。  《错把“行拘”当“刑掏”》一文〈第二十一页) 认为; 被行拘者是影响治安管理的人，有错误行为，但其行为并 不构成犯罪。 根据有关教材: 行政拘留是指法定的行政机