(美) 卡而基一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望.
《英) 增根道理能轻易地战胜过去和将来的不幸,但眼前的不幸却战性道理。
《法) 拉岁什富科届从眼前的厄运,为的是避开更大的不幸。
(德)菲德鲁斯并不是每一种灾难才是祸,早临的地填往往是福。
夏 普说出自己的不幸,痛苦便会减轻
《法) 高乃依如果我们被打败了,我们就只有再从头干起,
(德) 古格其要永远积极地对待人生,当你瑞坎的时候就是你弱小的时候; 当你勇于向
命运宣战,并掌握自己命运的时候,你才能成为生活的主人。
范 兽成功时不要把自己看成是巨人,失败时不要把自己看成是禾子-
多 二在命运面前,强者和弱者的区别仅仅是,前者因为不尼而抗争,后者因为届服而
省国真不在沉默中焊发就在沉默中死亡。
页面鲁 迅种子不落在肥廿而落在瓦帮中,有生命力的种子决不会塌观和叹气,因为有
了阻力才能麻练-
夏 生困难是坎软怕硬的。你僵且惧它,它食威吓你。你鳄不将它放在眼里,它全对你
表示藕硕.
宣永光谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宣自己,谁永远是一个奴录。
(德) 歌德如果斗争只是在有极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那未创造世界历
史未免就太容易了。
《德) 马克思面对命运,妨似乎是唯一法门但是,有不同的忍。有英雄之忍,也有奴
隶之忍。
周国平我们要学握自己的命运。先建立目标,然后用冷郁、执车、坚强、乐观,来做我
们的守则
罗 兰鼓起勇气吧! 营难一旦达到了项点,就会马上过去-
《十希腊) 埃斯库罗斯不幸的人,从更不幸的人身上获得慰藉。
《吉希腊)全案对首困难扬头,就无权在胜利面前点头微笑。
《法) 优尔泰毕竟,最坏的不幸从未发生,而最姿惨的事,也只存在于预期当中。
(法) 巴尔扎克对于过去的不幸的记忆,构成了新的不幸.
《西班牙) 塞万提斯不因棕运而固步自封,不因厄运而一哑不振。 真正的强者,普于从
顺境中找到阴影,从逆境中找到光况,时时校准自己前进的目标。
(挪威) 吻卜生页面人之过囊难,须平心易气处之-
(清》黄宗坊攻我之过者,未必堪无过之人,苟求无过之人攻我,则终生不得疗过从
(清) 李悍危急之际,莫舍他人,专告自己,乃是黎者-
曾国蘑要记住, 历史上所有伟大的成就,都是由于战胜了看来是不可能的事情而
取得的。
《黄》卓别条一个人绝对不可在过到危险的威胁时,背过身去试图逃避。若是这样做,
只会全危险加售。但是如果立刻面对它毫不退缩,危险便会减半。
《英)丘青尔顺利时要递慎,不顺利时要屯而,
(英)的篇遇人常因把困难看得太容易而失败, 智者常因把容易看得太困难而一事无成-
(黄) 柯林斯幸运所需要的美德是节制而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为
难能可贵。
《英》堵根明智的人决不符下来为失败而误号,他们一定乐观地叶找办法来加以换数。
《英) 东士比亚不为寿运所其一的人,也一定不会为顾运所压例。
《英)琼森送境给人宝贵的麻练机会- 只有经得起环境考胜的人, 才能和是真正的强者。
自古以来的伟人,大多是丰着不居不挠的精神,从道境中挣扎奋斗过来的。
《日) 松下幸之助一切的痛苦毕竟是情弱的表现,在坚强有力的生活