名人名言
在一个人民的国家中还到有一种推动的枢纽,这就是类德。一孟德斯
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美锰。一但本
匆以恶小而为之,匆以普小而不为。惟贤惟德,能服于人。一刘备
不患位之不尊,而患德之不尝,不耻神之不优,而王智之不博。 一 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 一李白
行一件好事,心中泰然:
行一件丈事,雪影抱赵。 一神涵光|
入于污泥而不染、不受资产阶级梭衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质,一周
蚌来
一个人最伤心的事情无过于良心的死天。 一一 郭淋若
害羞是用恨或害怕着导的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯革些拖的行为 一其
宾诺比
应该热心地致力于则道德行事,而不要空谈道德。一 德并克利特
感情有着极大的鼓细力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 一“凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者,一
罗量·罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。一一高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水机流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌劳,在灯县
之间,在相互的关系上。 一马雅可夫斯革
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱友不足而已; 这不是因为他们生活音调记
板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无甩务硕。一邓肯
人类被黑子了一种工作,于就是精神的成长一列天·:托尔斯泰
人在智慧上应当是明蓝的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。一契订夫
良心是由人的知识和全部生活方式来定的。一 马克思
守法和有良心的人, 即使有追切的需要也不会从窍, 可是, 即使把下万金元给欢丹,
也没法儿指望他从此不从不次一“克震洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感
在现实中均得施展其威力和作用。一一黑格尔
把*德性"教给你们的孩子,使幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难
中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德一 贝多芬
如果首德败坏了,趣味也必然会哺落。 一儿德罗
我愿证明,凡是行为着良与商尚的人,定能因之而担当惠难。一 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵现的力量和生气。一卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的租礼,一卢梭
让我们把不名准作为刑罚最重的部分吧! 一孟德斯区
对于事实问题的健全的判断是一切德行的京正基础。一专美弓斯
德行的实现是由行为,不是由文字。一压美组斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中一 道德。一杰尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香鳄烈,普幸运最能显露划德厄运最能显器美德
也。一培根
阴谋陷害别人的人,自己会首先直到不幸。一一全过
智者宁可防病于未然,不可治病于已发,宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求
夭。 一托马斯&t183;奖尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功,这种道德刀适用于国家,也适用于
个人.一 罗素
养成他们有机劳作的体力,纯洁高沿的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是
能在世界新潮流中游瀛,不被港没的力量。一“鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段
上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能一到格斯
我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来
的一代。 一加里宁
当前的任务是,即全在最困难的条件下,也要控据矿石,提炼生铁,狼造马克思主义
世界现以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。一列宁
自觉心是进步之母,自由心是呈落之源,故自觉心不可无,自峰心不可有。 一一邹措
奋
知用近乎勇。 一孔丘
辱,偶大于不知肚。 一王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日党的坚持不包的斗争和银炼中发展和巩固起
来的,正如玉石越麻越亮,黄爹越炼越纯一样。 一“大志明
芒子是要别人教的, 毛病是到别人医的,即使自己是教员或医生。 但做人处事的法子,
却丽怕要自己狂现,许多人开来的良方,往往不过是刻纸。一鲁迅
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 一谢觉
要图心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在
别人面前更知嘴。一一德次克利特
租以修身,俭以养德。一诸久亮
君子优道不忧贫。 一孔丘
贫而无洛,富而无。一子下
强本而节用,则天不能贫。 一苟况
侈而情者贫,而力而俭者襄。 一理非
夫姓子之行,租以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以臻本文章共 2 页,
当前在第 1 页LI2]下一页本文章共 2 页,当前在第 2 页上一页ID]远。一一浇葛亮
奢者狼藉从者安,一办一吉在眼前。一白居易
不个居安思危,戒奢以俭,斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。一“复生