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拓展:人生至理名言180句.doc

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白鹿仙临 上传于:2024-07-02
人生至理名言180句 一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。    二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。    三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   四、好好的管教你自己,不要管别人。    五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。    六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。    八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。    九、修行是点滴的工夫。    十、在顺境中修行,永远不能成佛。   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。   十二、你随时要认命,因为你是人。   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。    十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。   二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。   二五、每一种创伤,都是一种成熟。   二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。   三四、修行就是修正自己错误的观念。   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。   四八、能说不能行,不是真智慧。   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。   七一、与人相处之道,在于无限的容忍。   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。   七九、你要感谢告诉你缺点的人。   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?       八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你;当你话少的时候,别人要批评你;当你沉默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。   九六、沈默是毁谤最好的答覆。   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。   一0九、慈悲是你最好的武器。   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。   一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   一一三、学佛就是在学做人而已。   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。    一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。     一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。    一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。   一
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