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2009南汇区中考一模语文试题(含答案)

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心似双丝网中有千千结 上传于:2024-05-18
2009年南汇区中考一模试卷 第一部分 积累与运用(25分) (一)名句默写(15分) 1.不见去年人, 。(欧阳修《生查子·元夕》) 2. ,蓦然回首……(辛弃疾《青玉案·元夕》) 3.我寄愁心与明月, 。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 4.人生自古谁无死, 。(文天祥《过零丁洋》) 5. ,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》) (二)基础知识与运用(10分) 6.阅读下列语段,根据拼音写出汉字。(2分) 人生,总要经历流转迁徙,甚至生离死别,这是生活难以避免的缺(hàn) ; 因而,亲人、知己期盼、相逢、守候,才 (mí)足珍贵。于是,“古人清沔相逢,小窗间共情话”的情景,便永久动人,因之,这窗似乎也有了情意。于是我想,该是我们涌动浓浓亲情的地方吧? 缺(hàn) (mí)足珍贵 7.下列一段文字中运用了哪些修辞手法?请选出判断最恰当的一项。( )(3分) 桂花的淡定可以与菊花媲美。人常说“人淡如菊”,二桂花香气袭人缺不招摇、不张扬、高雅淡定、与世无争;如同“腹有诗书气自华”的女子,没有夺人的美艳,却优雅、脱俗,自有一种令人欣赏的气质和内涵。 A.比喻、拟人 B.比喻、排比、引用 C.比喻、拟人、引用 D.比喻、拟人、排比、引用 8.判断下列名句的作者或出处,请选择对应正确的一项。( )(3分) 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 A 《登高》 B 《望岳》 C 《黄鹤楼》 D 《鹳雀楼》 9.按照所给的例句仿写句子:(3分) 例句:山涧的清泉,你何必与遥远的大海比浩瀚呢?你自有你的清纯。 仿写:路边的小草, 。 第二部分 文言文(25分) 古诗词鉴赏(4分) 水仙子·咏江南 张养浩 一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。菱荷丛一船秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐,爱杀江南。 10.在古代诗歌中,常常运用“以动衬静”的写作手法,请找出这首曲中运用这一手法的一句句子。 , 。(2分) 11.请你简要描述“一江烟水照晴岚”一句诗所刻画的景象。 (2分) (二)课内文言文(10分) ①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓然乎其中者,太守醉也。 ③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 12.解释下列带点的词语。(4分) (1)四时之景不同,而乐亦无穷也 (2)不知太守之乐其乐 13.请在下列句子翻译中选出正确的一项( )(2分) 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴 A.野花的芳香伴着清幽的香气,高大的树木秀丽而又形成浓郁的绿荫。 B.野花发出的香气非常清幽,漂亮的树木秀丽繁茂而又阴凉。 C.野花开放散发出清幽的香气,美好的树木枝叶繁茂而形成浓郁的绿荫。 D.野花开放散发出清幽的香气,高大的树木枝叶繁茂而又阴凉。 14.文章第3段中划线句“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”中“人之乐”在文中是指 (1) (2) (2分) 15.本文以“乐”字贯穿全文,表现了作者 的思想。(3分) (三)课外文言文(11分) 景公有马,其圉人①杀之。公怒,援戈将自击之,晏子曰:“此不知其罪而死,臣请为君数之,令知其罪而杀之!”公曰:“诺。”晏子举戈而临之曰:“汝为吾君养马而杀之,而罪当死;汝使吾君以马之故杀圉人,而罪又当死;汝使吾君以马故杀人闻以四邻诸侯,汝罪又当死。”公曰:“夫子释之,勿伤吾仁也。” 注释:①圉(yù)人:养马的人 16.解释下列加点词:(4分) (1)晏子举戈而临之曰 (2)汝使吾君以马之故杀圉人 17.用现代汉语翻译下列句子:(2分) 公怒,援戈将自击之 18.景公最终没有杀圉人的原因是:(2分) (1) (2) 19.文中晏子说“汝使吾君以马故杀人闻以四邻诸侯,汝罪又当死”除了不想让景公杀掉圉人外,更主要的意图是: (3分) 第三部分 现代文(40分) (一)请阅读下文,回答20——23题(15分) 中国古代建筑的抗震智慧 ①与西方砖石结构建筑的“以刚克刚”不同,中国传统的木结构建筑在抵抗地震冲击力时,采用的是“以柔克刚”的思维,通过种种巧妙的措施,其目标是以最小的代价,将强大的自然破坏力消弥至最小程度。我国许多古代建筑都成功地经受过大地震的考验,如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县木塔等建筑,千百年来均经历过多次地震仍然傲然屹立。当代建筑设计以抵御9度地震为目标,而我国传统的木结构建筑基本上能达到这个要求,而且其代价远远小于西方的“刚”,不能不让人叹服“柔”的力量。   ②中华民族不但自文明伊始就睿智地选择了木材等有机材料作为结构主材,而且发展形成了世界上历史最悠久、持续时间最长、技术成熟度最高的结构体系——柔性的框架体系。我国木结构技术的发展,若仅从浙江余姚河姆渡遗址算起,迄今至少已有近7000年的历史。作为对比,西方数千年中一直采用承重墙体系,直到工业革命以来、近现代科学技术发展之后,才意识到框架结构的优越性,遂开始大规模地普及,更值得玩味的是,这种框架体系仍然是“以刚克刚”。而中国的传统木结构,具有框架结构的种种优越性,如“墙倒屋不塌”的功效,但其柔性的连接,又使得它具有相当的弹性和一定程度的自我恢复能力。这次汶川大地震中,许多文物建筑的墙体均不同程度地受损,但主体结构仍未倒塌,就是这种柔性框架结构抗震能力的表现。   ③中国古代建筑一般由台基、梁架、屋顶构成,高等级的建筑在屋顶和梁柱之间还有一个斗栱层。中国古代建筑的台基用现代结构语言描述,堪称“整体浮筏式基础”,好比是一艘大船载着建筑漂浮在地震形成的“惊涛骇浪”中,能够有效地避免建筑的基础被剪切破坏,减少地震波对上部建筑的冲击。中国传统建筑的梁架一般采用抬梁式构造,在构架的垂直方向上,形成下大上小的结构形状,实践证明这种构造方式具有较好的抗震性能。优雅的大屋顶是中国古代传统建筑最突出的形象特征之一,而且对提高建筑的抗震能力也做出过相当的贡献。形成大屋顶(尤其是庑殿顶、歇山顶等)需要复杂结构和大量构件,大大增加了屋顶乃至整个构架的整体性;庞大的屋顶以其自重压在柱网上,也提高了构架的稳定性。斗栱是中国古代建筑抗震的又一位重要战士,在地震时它像汽车的减震器一样起着变形消能的作用。历史上,很多带斗栱的建筑都能抵御强烈地震,比如山西大同的华严寺,在没有斗栱的低等级附属建筑被破坏殆尽的情况下,带斗栱的主要殿堂仍能幸存,充分说明了斗栱对抗震的贡献。斗栱但能起到“减震器”的作用,而且被各种水平构件连接起来的斗栱群能够形成一个整体性很强的“刚盘”,按照“能者多劳”的原则把地震力传递给有抗震能力的柱子,大大提高了整个结构的安全性。   ④除了这些较显著的手法外,中国古代传统建筑中还使用了大量的其他技术措施,这些措施是古建筑抗震的关键。比如榫卯的使用:榫卯是极为精巧的发明,我们的祖先早在7000年前就开始使用,这种不用钉子的构件连接方式,使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔性结构体,不但可以承受较大的荷载,而且允许产生一定的变形,在地震荷载下通过变形吸收一定的地震能量,减小结构的地震响应。诸如此类,举不胜举,大到建筑群体的布局处理,小到构件断面的尺寸设计,处处都展示出古代工匠们在抗震设计方面的知识和匠心。 20.第①段中划线的句子列举的这种建筑现象的用意是 。(2分) 21.结合文章第②段,说说为什么我国古建筑选择木材等有机材料作为结构主材? 。(3分) 22.说说第②段中加点词语“以刚克刚”中两个“刚”字在文中的意思。(4分) 前面一个“刚” 后面一个“刚” 23.第④段“除了这些较显著的手法外,我国古代传统建筑中还使用了大量的其他技术”,“这些较显著的手法”分别是指:①台基堪称“整体浮筏式基础”、② 、③ ④ 。(6分) (二)请阅读下文,回答24——28题(25分) 寻求感动 ①我寻求一种感动,或云:将这种感动视为最重要的目标。 文字不但是有魅力的,而且是有魔力的。通过文字,我寻找生命的密码,爱情的密码,我相信生命是一个寻找密码的过程。同样革命的命运与前途,也会从这样的密码中得到领悟。读到《贵族之家》的结尾,读到普希金的“同干一杯吧/我的不幸的青春时代的好友/让我们用酒来浇愁/酒杯在哪儿?/像这样欢乐就涌上了心头”,读到“休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华”,读到“无产阶级失却的是锁链,得到的是全世界”,我感到的是喜悦也是涕泪,是升腾也是永远。生命之所以有价值,就因为它能够感动,生命的滋味就是感动的滋味,生命的纪念就是感动的重温。 ②有许多事情我说不清楚,想不清楚:关于生命,关于生存,关于死亡,关于永恒。关于学问,关于榜样,关于意义,关于牺牲,关于价值,关于快乐。但是我已经生活在世间,我已经生活在祖国,我已经生活在地球上人类中太阳下面。我至少应该真正地感动一辈子,我至少一辈子应该有几件,颇有几件事真正让我感动。   ③感动就是生的与死的滋味,就是到太阳系、到大地上、到神州河山中走一趟的真滋真味。   ④我不是魏晋逸士。我不会归隐山林。我不是疯魔艺术家,我永远不会像梵高那样割下自己的耳朵。我有时候能够做到冷静和计算,自我保护与恰到好处。然而我永远不是干练的不沾锅,不是东方不败,不是常操胜算者,不是幸运儿也不是太极冠军,我完全不是一个善打算盘的人;因为与利益和成功相比较,我还在追求,有时候是忘乎所以地去追求:感动。没有感动的成功,对于我不仅味同嚼蜡而且反胃催呕
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