法治手抄报

En法治法治一词很早就出现在古书中晏子春秋谏上九昔者先君桓公之地狭于今修法治广政教以霸诸侯淮南子氾论训知法治所由生则应时而变不知法治之源虽循古终乱性善论与性恶论之所以殊途同归对立统一于人治之中其奥秘即在于儒法两家都不是从人本身来探讨人性的与其说他们谈论的是一个学术或哲学问题倒不如说是一个政治问题无论是儒家还是法家都把人性政治化并且涂上了浓厚的现实色彩而当时最大的政治问题是通过什么途径来建立一个稳定而强大的中央集权君主专制国家因此有了这个前提儒法两家不管对人性怎么探讨发表什么高见九九归一都不免成为君主专制的理论依据这也就是汉以后儒法合流人治法治融合的真正基础法律职业的社会地位是一个民族文明的标志费尔德