曾国藩语录

曾国藩语录 口 一念之善，吉神随之。一念之恶，历鬼随之。知此可以役使史神。 吕 间人善则疑之，闻人亚则信之，此满腔杀机也- 无为名尸，勘破纪妾也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知 也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子日; “吾以无为为乐疾，又俗之所 大车也。”大频所， “众人而不思不为，则天下之理几乎息疾。”应事接物只是一个情字 为票，若无情则无村全在，故暂对人无情。 O 看子贵通天下之志，疾亚太严则伤公明之体。 O 凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从劳附和一句，便自有菲。故处此有三道， 以至诚感情之，上也。去其太其，次也。演然不置是非于其间，又其次也- 口 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端 口 凡处事但自家踏得田地稳，一任问言语 伤化毁俗者，虽亲虽贵，性而远之。清公页修者，虽微虽践，必末而近之， 善人固可亲，未能知，不可急合，恶人固可芍，未能远，不可急去。 口 小人如席狠绾蝎，殖又其再。虎狼之威，蛇蝇之状，秋知其足以害已，深疆而预防 之，小人则心如虎钓，其狐鸡席，念如迪蝎，其言灾和，人不知其将害已而铸之，鲜弗及 妆。 称人之善，我有一善，又何妨青? 称人一恶，我有一恶，又何毁毒? 吕 闻人之善而掩李之，或文致以语其心。间人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆 得罪于鬼神者也，吾党成之， 吕 论人情只往泗处求说，人心只往亚边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。 十 人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，厂德事。学者熟恩，自有滋味- 作者。 141. 151. 12.* 2006-8-16 07:58 回复此发言 一7 曾国落修身处世语录 口 吉人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也玉亲，我之教 益易行。 恶人，故人革于自弃，而视我也常仙，我之言必不入。 将二人心信今人，真是信不过。著以十人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。  水激道流，火激横发，人激天作，姓子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子， 激之则看子可合为小人。 O 看子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，虹其劝善而改过也。小人不然，善则 妃之，过则扬之。 口 小人专电人因，因过不感。看子不尾受人因，受则难忘。 口 表冠之族，以清自遗世为本，务要恬称省事，凡俩庆刻水之大，皆不宜与之相接。 〇人若一味见人不是，则到处可增，终日落咏。 O 凡权要人声势然时，我不可犯其侨，亦不可与之卯，敬而远之，全身全名之道 也- 将事而能焉，巡事而能抹，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来， 始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。 O 人只是怕当局，当局虱之十，不足以过现者之五。智夸以得失而氏也，胆气以得失 而奇也。只没了得失心，则声气舒展，此心与劳观者一般，何事不济? O 两妖子无征，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈 何自处于小人- 看子不可以不忍也，忍黎则不居于物，忍剧则不扰于事，玫抄则不折于势，忍穷则 不区于进，故昕，必有枣乃有济。 O 看子多思不着养志，多言不若守各，多才不若昔德- O 凡近事须安祥和缓以处之，若一慌信，便芒有错，盖天下何事不从忙中错了。故从 容安祥，为处事第一法- 吕 人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劲他 宽，见障明人宣劲他厚- O 得失有定数，求而不得者多侨，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得， 自多营营耳。 tieba baidu/f2kz=278513840 引用曾国革语录 引用 和狂搜今生的曾国游语录  择友乃人生每一要义。一生之成改，结关平朋友贤知，不可不司也- 《选择朋友是人生最关键的一件事情。一个人一生是成功还是失败，黑他记结交的朋友 是否才华出众、品性优良紧密相关，因此，选择朋友这件事情我们不能不慎重啊! 》 人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须普用时机，借梯而上- (人生的资本，不能靠别人送来，只能车自己挣来。大元夫成事必须善于利用各种机 会关键时刻要借样而上。) 耶人一分面子，人必也两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不 可不镇- 《给他人一分脸面，他人必给你两分脸面，伤他人一分脸面，他人必伤你十分脸面。 为 人和人处世，脸面问题不可不需。) 图一分余地，可回转自如，不留余地，则易失之于刚，错而无救。 《凡事国一分余地，则可周旋回转，灵活自如，凡事不留余地，则容易失之于刚硕，一 且做销则无可补救。》 概天下无无陪之才、无阶之交。大过改之，微也通之，则可- 《大抵天下没有完全无缺的人才，也没有完全无继阶的交情。只要能将大的缺点改正， 小的缺点包涵，也就可以了。) 蕉自谍执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不收执一律求之。虽偏长薄善，敬其 有神于吾，示党不博取焉以自资益，其有以说言急论陈于前者，既不必有当于吾，未党不 深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也- (我曾经思虑自己心胸不够宽宏、器量狭小的话就不能博取天下的美德，因此不收登 个标准来强求他人。哪怕是一点长处、一点善行，如果它有益于我，我都广泛吸取以求培 养自己的德行，那些以正大之词、功勉之论前来告之我的人，即使不一定全我的心意，我 也从来痢没有不深深感念他的诚意，认为他对我的关心，和其他人的泛泛之词明不 同。 ) 人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。 《人生在世，单个人是无法做成任何事的。凡想做成大事者，都必须经党好自己的关系 网络，学会如何借别人的力来成就自己的事业。 ) 凡事不可占人半点便宜。 情愿人点吾便宜，断不肖耕占人的便宜 《不可占人半点便宜。情奉人占我的便宜，绝对不能让自己占他人的便宜。)  和雅量由于性生，然亦封学力以养之惟以圣竖律己，躬自厚而济南于人，则度量癌深交。 《雅量虽然是天生的，但是通过学习也可以获取。只要用圣贤之道米要求自己。严于