南怀瑾语录,南怀瑾全集里的经典语录

南怀瑾语录，南怀瑾全集里的经典语录借误! 和 站 、 了 [ 痪 NSS 南怀再简介: 南怀于, 中国当代国学大师之一，因博学广闻而被众多学子尊称为“南师”。 1918 年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里《今贫幸街道地团社区桥头村) 。 谱名南常泰,祖上世代居住在柳市南宅典后村, 其父在地团叶经商搬迁至地团叶。 幼承庭训，少习诸子百家。分享南怀更语录，南怀瑞全集里的经典语录: 1、这是一个好像最讲民主平等自由的时代，其实全世界的皇帝姓“钱”，痢是钱做主， 以钱来疡定焉贼，没儿就没自由。没有真正独立不倚、齐尔不寻的人格修养、学问修养, 有 的只是乱七作业的所谓个性张扬和向线看。连科学研究教育、学术痢在听钱指挥，没有精 神支柱，一且失业，就像天场下来一样 2、国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们作一个人,职业技术则是另外学的。 而且教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生老师学习。人格教育、 学问修养是重穿 生的。所以，社会除了政治力量、财富力以外，还要有独立不倚、点尔不群的人格品格 修养，作为社会人心的中流三柱 3、佛学像百货店，有钱有阴，可去逛竹，答了买东西也可，根本不从也可，但社会需 要它; 道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，帮至天文、地理、医药，一个国家、民 族生病，非去这个药店不可; 侍家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化 历史的演变、将来怎么办，训要研究四书。 友良医终不救无病之人;导师亦不引识路之荐。佳乔甘眶，关可劝亿人之餐，异宝厅 珍，未必动廉二之含。 今天的世界惟和技马首是障，人格养成没有了，者是乱的不成器的， 教育只是是卖知识，这是根本马源，是苦信之源。只有科学、科技、折学、家教、文艺、人 格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。 5、政治、军事、外交者是没有关亚是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要储得应 变，但是要注意，虽然没有普恶是非，都还是有因果的 5、我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一名 话 “失意忘形”。有人本来杰好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人  也梢彬有礼; 但是一旦失意之后，就连人也不愿郊，一副讨大相，自捍感，种种的烦恼帮来 了，人完全变了。 了、现在人碰到事情就当政府，我说你们错了，政府没有罪过，所谓政府，是文字上的 一个符号,政府机构是水泥本头建的房子,政府里头的内容是官员。 记员哪里米的? 不是政 府生的,是我们老百姓生的子女,培养出来送去做官的。 他们做得不好, 就是政府做得不好， 所以应该吕我们自己，没有把子女教育好 8、作一个中国人,我常常间，你发财为了什么?以中国文化来讲，任何一个人发了财， 要注意一件事:一家温饱千家候，半世功名百世簿。你发了财，很多老百姓会姑恨的，眼畔 阜着看，格老子怎么会发? 读书出来做官，做了几十年的官，也同时造就了不少恶业。 我老 祖峡就不让我去做官，一代化官九代咎啊 9、如果要消费刺激生产，顶好天天打仗。所以你看，美国到处挑动打仗，这是最大的 消费册激生产了。现在，美国又提倡走所谓新自由主义的经济思想。 你们去研究下这个新自 由主义，完全站在自己国家的立场，拿经济武器统治全世界，用钱来控制全世界的人，变成 经际经济军阅，这是什么文化? 我们要深是 10、我认为今天的文化，主要在四个东西上面转。一个是达尔文的进化论，一个弗洛佰 德的性心理学，一个遍惠斯的消费刺激生产，第四个是马克思的资本论因想。 这四样转了 百多年了, 空前未有。 现在的整个人闫世界， 思想文化困惑很多,这一点你们要注意。 其实， 消费刺激生产，是最坏的经济思想观点- 1 、我们粗先蜡得语言三十年一变，所以把语、文分开，把语言变成独立文字，因此中 国五千年文化, 用古文保留下来,两年功赤, 只要学通中国字,就上下五千年, 纵横十万里， 都二了。中国方块字，康山字睦里大约五万个，一个中国人，如果认得 2500 个，噬哟! 这 个学问是非常大吗! 国文教授还认不到 1500。 12、我讲一个故事，是唐人的两句诗，也是对现代状况和对知识分子的看法: 尘土十分 归举子，乾塌大半属偷儿。所谓举子就是读书人，意思是说，世界上的事情，知识分子一点 都没用，读书没用! 读了一辈子，不过归到泥巴里打滚。这宇宙，这个世界上的一切事情 都属于小偷、土菲之类的，才会做出来。 13、一个均贫的社会，如果稳定下来，先求农业科技的发展。农业科技，我们今天还没 办法。你到美国看看，人家的农庄，一望无际，看不到头。把农业基础打稳，工业发展，再 谈商业，再谈国际贸易，那就不同了。结果，我们由均贫的社会，一下开放了，先善高楼大 厦，土地公有嘛，