王小波语录

1工。 我活在上世上，无非起要明白此道理，遇见些有却的事。 2、 公路上和常能看到扁平如圾饼的物体，它们曾经是青蛙，它们之所以会被车轮轧到如此之 腐，都是因为视觉上的缺陷，……俏若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有 我们所不知道的事实，而真正的原因却是我们并不真正想知道。 人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这坚 不叫诚实，也不叫虚伪我把它叫做浮器- 4 有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。 5 各种作品，各种人，尤其是各种事件，茎然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一 般人都希望自己格调高，但总免不了要王些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂 性。 6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会党芝失败的，一个想探索自然奥秘的人 也党常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有堵些安于自己限度之内的人才总 是“胜利"这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他 根本没有投入战斗. 了 刀雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处， 8、 在这些人身上，你就看不到水往低处流、华果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程， 看到的现象相当于水往山上流、华果飞上天、免子吃掉芍。……如果大家都顺着一个自然的 方向往下澜，最后准会在个低洼的地方会齐，撞在一起像类缸里的盟。 9、 用一生来追求艺术……相较于科学，艺术更能使感到幸福。 10、人有无草严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有 点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的苯严之所在。其二是你把自己当成人还 是东西，也是你的尊严之所在。 11、很不幸的是，任何一种负面的生活才能产生很多烂七作业的细节，使它变得奢有趣的: 人就在这种趣味中沉沧下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。 12、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。 13、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能避别人的中毛病。 14、关于 21 世纪的描述; 理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天 上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。当一切都直于平淡，人类进入了哀乐中年。 15、我性成对生活室间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出笠我的想像。…… 五十多年前，有个德国的新教牧师说， 起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会 会员， 后来，他们抓狗太人，我不说话，因为我是亚利安人，后来他们抓天主教徒，我不说 话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。 16、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸一对此诸勿从解剖学上理解。……心胸是我 在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做 某个人有 必于我的心胸，我就认为他不值得一交，某种生活有履于我的心胸，我就会认为它不值得- 过。 17 人的一切痛昔, 本质上都是对自己的无能的慎息。 18、这个世界自始至终只有两种人;一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。 19、 我认为每个人都是有本质的。 象我的本质就是流暇，土大。如果放到合适的地方就大 放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。 20、 这理子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能胃关是非的人。 21、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。  22、人生就是一个缓慢被的过程。 23、 我想要从梦里枉米，就要想出自己什么时候睡着了, 方能跳出梦境，这是唯一的途径。 24、一个人只有今生今世是不够的, 他还应当有诗意的世界。 25、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔， 26、不幸的是, 每个人都有自己的命运,你别无选择, 假如能够选择, 我也不原生活在此时此 地 。 27、有一天我们都会死去，而追求知识的路还会有人在走着。死后的事我看不到，但现在想 起心里就商兴。 28、一切都在不可避免的走向良俗。 29、好的文字有着水晶般的光多，仿佛来自旺旺 ，虽然我会死,可一想到死后，这条追寻知 慧的路还有人在走，心里就很商兴。 30，对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。我认为低智、偏执、 思想贫乏是最大的寄瑟。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知 的人，比之别样的人更堪信任- 31 我认为, 在人类的一切智能活动里, 没有比做价值判断更简单的事了。 假如你是只公免子， 就有做出价值判断的能力一一大区狼坏，生旬子好，然而兔子就不知道九九表。此种事实说 明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的