高考满分作文集.doc

阅读下面的材料，按照要求作文。 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊) 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青) 在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流 一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。(罗曼·罗兰) 请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。 要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。 忧与爱(1） 我和一个老男人站在雨里。 老男人古稀有余，瘦得像一棵营养不良的玉米。他上身着一件半旧的灰色体恤，下身是一条淡将军绿的裤子，一手撑着伞，一手夹着烟，眼巴巴看着公路那头。这么多年来，我第一次和这个老男人如此贴近地站在一起。我没有去看他的表情，但是我的余光已经深切感受到他的矮小和依恋。雨一直在下，一辆一辆的轿车从面前驶过，溅起黄泥水落在我们脚边。我看到了一双浅绿的拖鞋，装着一双瘦骨的脚，脚上面是干枯的小腿和挂在小腿上的两块瘦肉。 这个男人刚刚没了妻子，直到我回家的那一天才搬到妻子的卧室去住。雨不大，我的行李包的一面却有点湿。他向我靠近了一点。我抬头看了看这把伞，有几个小小的窟窿，伞柄上的铁杆锈迹斑斑。 他说：这把伞是我捡的，看着还能用。你拿上它，到城里下车后可以挡一挡。我说，不用了，雨也不大；再说了，我下车就打出租，淋不到的。“拿着吧。”他语气非常坚定。 我想起上小学的时光，那时的雨比这个大，我看着大雨，愁眉不展。家里没有雨衣，更没有伞。 当时这个男人还很健壮，冒雨跑到储藏室，拿过来一个腥臭味的麻袋，对角一套，就是一个简易的雨衣，笑嘻嘻对我说：披上它上学吧。我没有回答他。我始终无法理解，他为什么就不能给我买一个便宜的塑料雨衣呢?上了四年的小学，永远是麻袋、麻袋、麻袋。我披着糟糕的麻袋走进教室， 惹来同学的嘲笑和戏弄。有一次，我在离教室很远的地方狠狠地把麻袋扔到了地上。 他已经把麻袋套在我的头上，还把我的书包向背后放了放。我什么话都没说，我气冲冲址下麻袋，一口气冲进雨中，哭着跑向学校。直到今天，这个男人也没有给我买过一把伞。 “拿着吧。”这个男人今天还是那么笑嘻嘻地说。给妈妈过完五七，老家的规矩，要请帮过忙的亲戚们吃饭。院子里搭了一个简易的大塑料棚，姑姑婶婶们忙里忙外，很快准备好了两桌饭菜，男人一桌，女人一桌。喝到纵情处，几个年纪大的男人都哭了。他就一直坐在我身边，偶尔说两句话，比如：你们放心吧，我儿子一定会孝顺的。然后就是默默喝酒。我知道他的酒量，便阻止他。 闲下来的一天，他就忙里忙外，收拾卫生，偶尔坐下来抽一支卷烟，或者问我两句话，还是笑嘻嘻的样子。他一辈子不害人，脾气也好，就打过我一次。我们就这么沉默坐着，说不上几句话，电视也懒得打开。 这个当了四十多年父亲的男人最近忽然变得很脆弱，有时嗓子哽咽着，眼里都是泪。比如我上车的那一瞬间，他举着一把破伞，神情悲枪地站在雨里。 忧与爱（2） 我坚持在春天开始的时候用零花钱给母亲买一束鲜花。 其实，对母亲，对母爱，我根本算不上了解。当爱变成习惯，当被爱也变成习惯，我们就成了负债者。母亲担忧我的生活，我担忧母亲的身体，担忧成了我们爱的主要方式。 当我赶回家的时候，母亲还在炕上躺着，身上什么也没盖。当她艰难地爬起来，当她条件反射般地支撑起自己，我内心感到一阵阵的酸痛和内疚。 对于一般人，感冒可能算不上大问题，但对于母亲——一个常年哮喘的人来说，无异于一道艰难的坎。所以，艰难支撑起来的母亲一边大口喘气一边微笑着，但随即发出痛苦的呻吟，停在倾斜的姿势中。最近几天，她的腰不知道怎么扭了，上炕都要慢慢挪移，先把屁股放在炕沿上，然后一点一点挪动，这期间，还要忍受意外的错位。 站在地上的母亲有些矮了，驼背，头却仰着。她的身体在一天一天萎缩，但这并不影响她表达母爱。我埋怨她不该下炕，我请她重新坐回去。说完之后，我就感觉到自己有多么虚伪，因为母亲不可能这么做，她得为自己远道回来的儿子包水饺。在我们的一再劝说下，母亲还是坚持拌好了家里所有人的饺子馅，一边上气不接下气。 你可能会认为我是个不孝顺的人，母亲都伤病成这样，为什么不自己做?你只说对了一半。对于一个母亲，什么力量能让她在巨大的病痛中忍受着并充满希望?不仅仅是爱，还有爱的行动。当她将鲜美的海蛎子和韭菜鸡蛋白菜以及各种调料放到一起搅拌时，她会忘了痛，并感受到真实的快乐。 爱不仅仅是爱，必须参与爱，这是母亲的权力。姑姑还提到母亲绣花的事，说她何苦这么努力，看看，人都变形了，图啥呢?我没有反驳，因为我知道，姑姑在调侃的同时，内心里何尝没有一种恭敬和羡慕?人可以用不同姿势活着，而我的母亲，在驼背之后，精神依然挺立着。母亲是一个永远不会被打败的人，她有着非常人的毅力和乐观，这不仅仅是她个人的意志，也是母爱中必要的尊严，她从不会放弃这个原则。 回家的这几天，我从不逃避母亲的唠叨，静静倾听。我知道这也是尊严的一种，让母亲保持爱的尊严、被爱的尊严、做人的尊严，是我坚定要做的。 有人说母亲是一本书，而在我看来，母亲更像是平凡的土地。在儿女面前，母亲从来都是匍匐着身子的，我们又有什么理由轻佛呢?土地会默默承受冰雪的苦难，并把苦难当作爱的幸福，把子息的占有当作是尊严。这些苦难会化作甘甜的营养，在春天到来的时候，默默输送给美丽的庄稼。 我把鲜花送给母亲，母亲笑得那么幸福。我们彼此担忧着对方，却又在担忧中享受爱。 忧与爱（3） 你常扪心自问：一个手无缚鸡之力的文弱儒生，到底要怎样才能力挽狂澜，揽将倾之大厦，护将亡之王朝?我们的问题如一颗抛入长河中的石子，激不起半点波澜，可千百年来，你的身影踏着滚滚的历史长河凛凛而来，携着无数的滔天巨浪，豪情万丈。 人们都习惯将你与李白相提并论，他们喜欢尊称你和他为“李杜”，可在我看来，你早已远不止此。李白处于盛唐时期，昂着头走，看到的是碧蓝的天和洁白的云，处处好风光，写出来的诗自然浪漫与旷达兼而有之。可你不同，你经历了最苦难的时代，亲眼见证了千里繁华的盛唐是如何一步步走向沉沦，如何跌入不见底的深渊，只有流血的手指才能弹出这世间的绝唱。你的诗便如你一般，记载了这个朝代的兴盛与覆亡，也记载了你对李唐王朝的忧虑，对天下百姓的爱护。 书生少年，自有几分狂气。凌云壮志，自在胸中。“会当凌绝顶，一览众山小”。渴望施展自己的抱负，大显身手，好令这个国家更加兴旺繁荣。没有谁比你更迫切地希望为自己的祖国贡献出一份力量，哪怕只是绵薄之力。可现实终究是残酷，好景不长，唐王朝不顾现状，肆意扩张，大举征兵，民不聊生，你一次次看到家中男丁被强行带走，家破人亡，妻离子散的情景，对百姓的同情，对国家的热爱反反复复折磨着你的心，你既盼望着国家出兵，又不忍见百姓生活颠沛流离，你只能无奈地呐喊：“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”你的忧是你最大的爱。 你忧虑的那一天，终于到来了，安史之乱后，你站在高高的城墙上，春天依旧，草木凄凄，一切早已物是人非。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，连供人赏玩的花鸟也止不住你内心的哀戚与彷徨，你忧，你虑，你急，你伤，却依旧挡不住命运的脚步。 在那忧虑之泪的浇灌下，在那顾惜雨露的眷怜下，竟开出了最美的一朵花：从那往后，天下儒生精忠报国皆有准则：为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。 忧与爱(4) 我看见潇湘竹上的点点泪痕，朦胧中仿佛听见娥皇和女英的声声叹息。那叹息里蕴藏着的忧思百转千回，但我知道他的缘由全在于爱意深厚。忧和爱好似一对恋人，总是相伴而生。 爱很少因忧而起，但忧却因爱而生。戴望舒在雨巷中失意徘徊，还不是因那丁香一样的姑娘?若不是应了心中的爱意，辛弃疾怎么展现那一抹柔情，在人海中寻觅“那人却在灯火阑珊处”?因为心中的那一份爱的滋味，或许我们会在午后的回忆中，笑着暗问：“远方的你，还好吗?”嘴上虽是笑意，心中的忧思却充满了酸涩。 家国之愁莫不源于对故土、对根的热爱。子美挥一挥狼毫，写下“国破山河在，城春草木深”，忧思与爱倾斜于诗间；杜牧的“南朝四百八十寺”是对时政的控诉，满含忧愁，确实因对这时代的无奈，对山河的热爱；现代的艾青发出的一声呐喊：“为什么我的眼里常含泪水?是因为我对这土地爱得深沉·……”深刻的家国之爱才是那阵阵忧叹的根由啊。 对自然的情有独钟也成了忧愁的事儿。难忘张岱独去湖心亭看雪，赏那专属于他的一个人的西湖雪，我们后人赞其雅士，却不知他内心对自然的恋慕、对天然的渴求。相公虽痴，也是由着心里的那一点爱意，那份对知已的企盼。更让我饮佩的便是相公由爱而忧却能豁达地看开、独享自然之趣，巧遇看雪的游者，但守住了爱的宁静。 更不用提人们因爱情而辗转反侧了。《半生缘》的爱全在曼钧的信间，却因那多外的命运而忧思重重；渡边彻听见《挪威的森林》而唤起的对直子的回忆莫不掺杂着浓浓的爱和忧；张爱玲送别胡兰成后，“仁立涕之久矣”，其中的复杂心绪又怎好揣摩?… 古时的娥皇和女英因爱而生忧，怕是古时人们第一次对忧和爱的尝试与记载。无论是后来的潇湘妃子洒在潇湘竹上的点点泪痕，还是今日人们每日的忧虑，也都因对责任、对爱情、对世间万物的执著罢了。 忧与爱（5） 我问唐代高僧义净法师：忧与爱，何解? 法师回答：由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。 我：离开了爱，那确实没