江淹《别赋》欣赏及译文
《别赋》是南朝文学家江淹创作的抒情小赋。此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出南朝齐梁时代社会动乱的侧影。以下是小编搜集的江淹《别赋》欣赏及译文，欢迎阅读。
《别赋》原文：
《别赋》
南北朝 江淹
黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。故别虽一绪，事乃万族。
至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心死。
或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。
至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。
又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春 宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。
傥有华阴上士，服食还仙。术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。
下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。
是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？
《别赋》注释：
1.黯然：心神沮丧，形容惨戚之状。销魂：失魂落魄，精神涣散。
2.秦吴：指周代秦国和吴国。秦国在今陕西一带，吴国在今江苏、浙江一带。绝国：相隔极远的邦国，交通隔绝之国。
3.燕宋：指周代燕国和宋国。燕国在今河北一带，宋国在今河南一带。
4.乍：忽然。蹔：同“暂”。
5.逶迟：行动缓慢的样子。
6.棹（zhào）：船桨，这里指行船。容与：缓慢荡漾不前的样子。讵（jù）前：怎么前进，意为前进缓慢。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮，淹回水而疑滞”句意。
7.掩：覆盖。觞（shāng）：酒杯。御：进用。
8.横：横持；阁置。玉柱：琴瑟上的系弦之木，这里指琴。轼：成前的横木。
9.怳（huǎng）：同“恍”，恍惚。
10.沉彩：日光西沉。
11.楸（qiū）：落叶乔木。枝干端直，高达三十米，古人多植于道旁。离：即“罹”，遭受。
12.曾楹（yíng）：高高的楼房。曾，同“层”。楹，厅堂前部的柱子，此指房屋。锦幕：锦织的帐幕。
13.踯躅（zhí zhú）：徘徊不前的样子。
14.意：同“臆”，料想。飞扬：心神不安。
15.万族：不同的种类。
16.龙马：据《周礼·夏官·廋人》载，马八尺以上称“龙马”。
17.朱轩：贵者所乘之车。绣轴：绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。
18.帐饮：古人设帷帐于郊外以饯行。东都：指东都门，长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时，“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门，送者车数百辆，辞决而去”。
19.金谷：指晋代石崇在洛阳西北金谷涧的别墅金谷园。史载石崇拜太仆，出为征虏将军，送者倾都，曾帐饮于金谷园。
20.羽：五音之一，声最细切，宜于表现悲戚之情。琴羽，指琴中弹奏出羽声。一说，琴、羽为二物。羽为舞具，舞者所执鸟羽，与琴为乐器相对。张：调弦。
21.燕赵：《古诗》有“燕赵多佳人，美者颜如玉”句。后因以美人多出燕赵。
22.上春：即初春。
23.驷马：古时四匹马拉的车驾称驷，马称驷马。仰秣（mò）：抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》：“伯牙鼓琴，驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听，此处反其意。
24.耸：因惊动而跃起。鳞：指渊中之鱼。语出《韩诗外传》：“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”
25.造：等到。衔涕：含泪。
26.寂漠：即“寂寞”。
27.惭恩：自惭于未报主人知遇之恩。
28.报士：心怀报恩之念的侠士。
29.韩国：指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇，刺杀韩相侠累一事。赵厕：指战国初期，豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭，乃变姓名为刑人，入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。
30.吴宫：指春秋时专诸置匕首于鱼腹，在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。燕市：指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地图中，至秦献图刺秦王未成，被杀。高渐离为了替荆轲报仇，又一次入秦谋杀秦王事。
31.沥泣：洒泪哭泣。
32.抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼泪流尽后又继续流血。
33.衔感：怀恩感遇。衔，怀。
34.买价：指以生命换取金钱。泉里：黄泉。
35.金石震：钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》：“荆轲与武阳入秦，秦王陛戟而见燕使，鼓钟并发，群臣皆呼万岁，武阳大恐，面如死灰色。”
36.“骨肉”句：语出《史记·刺客列传》，聂政刺杀韩相侠累后，剖腹毁容自杀，以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市，悬赏千金。他的姐姐聂嫈说：“妄其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名！”于是宣扬弟弟的义举，伏尸而哭，最后在尸身旁边自杀。骨肉，指死者亲人。
37.负羽：挟带弓箭。
38.辽水：辽河。在今辽宁省西部，流经营口入海。
39.雁山：雁门山。在今山西原平县西北。
40.耀景：闪射光芒。
41.腾文：指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
42.镜：照耀。朱尘：红色的尘霭。照，日光。烂，光彩明亮而绚丽。
43.袭：扑入。青气：春天草木上腾起的烟霭。烟煴（yīn yūn）：同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
44.爱子：爱人，指征夫。
45.讵：岂有。
46.乔木：高大的树木。古以乔木为故乡标志。
47.北梁：指诀别地点。语出《楚辞·九怀》：“济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。”
48.班：铺设。荆：树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载，楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国，在郑国郊外遇到声子，“班荆相与食，而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
49.尊：同“樽”，酒器。
50.湄：水边。
51.淄右：淄水西面。在今山东境内。
52.河阳：黄河北岸。
53.琼佩：琼玉之类的佩饰。
54.金炉：薰香炉的美称。
55.结绶：指出仕做官。绶，系官印的丝带。
56.瑶草：仙山中的芳草。这里比喻闺中少妇。徒芳：比喻虚度青春。
57.晦：昏暗不明。流黄：黄色丝绢，这里指黄绢做成的帷幕。
58.春宫：指闺房。閟（bì）：关闭。
59.簟（diàn）：竹席。
60.釭（gāng）：灯。
61.“织锦”二句：据武则天《璇玑图序》载：“前秦苻坚时，窦滔镇襄阳，携宠姬赵阳台之任，断妻苏蕙音问。蕙因织锦为回文，五彩相宣，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆成章句，名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠，妻子苏蕙就织锦为回文诗寄赠给他（《晋书·列女传》）。
62.傥（tǎng）：同“倘”。华阴：即华山，在今陕西渭南县南。上士：道士；求仙的人。
63.服食：道家以为服食丹药可以长生不老。还山：即成仙。一作“还仙”。
64.寂：进入微妙之境。传：至，最高境界。
65.丹灶：炼丹炉。不顾：指不顾问尘俗之事。
66.炼金鼎：在金鼎里炼丹。
67.骖（cān）：三匹马驾车称“骖”。鸾：古代神话传说中凤凰一类的鸟。
68.少别：小别。
69.谢：告辞，告别。
70.下：下土。与“上士”相对。芍药之诗：指《诗经·郑风·溱洧》，是男女相爱的情歌。其中说：“维士与女，伊其相谑，赠以芍药。”
71.佳人之歌：指汉代李延年的诗歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”赞美绝代佳人，此用以表示爱慕美人的情恋。
72.桑中：卫国地名。《诗经·鄘风·桑中》：“云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫。”卫女：卫国女子，指《鄘风·桑中》的女主人公。鄘与卫相近，故称。
73.上宫：即《鄘风·桑中》所说上宫，是约会地点。陈娥：陈国美女，陈与卫亦邻近，故称。
74.渌（lù）波：清澈的水波。
75.南浦：《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送别之地。
76.珪（guī）：古代玉制礼器，圆形，喻秋月之洁白。
77.光阴：指月光露水相映，骤暗骤明。
78.别方：离别的地方去向。
79.别理：离别的原因道理。名：种类。
80.盈：充盈。
81.心折骨惊：言创痛之深。
82.渊：指汉代辞赋家王褒，字子渊。云：指汉代辞赋家扬雄，字子云。
83.严：指汉代文学家严安。乐：指汉代文学家徐乐。
84.金闺：原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。彦：有学识才干的人。
85.兰台：汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。
86.凌云：据《史记·司马相如列传》载，司马相如作《大人赋》，汉武帝赞誉为“飘飘有凌云之气，似游天地之间”。
87.雕龙：据《史记·孟子荀卿列传》载，驺奭写文章，善于闳辩。所以齐人称颂为“雕龙奭”。
88.谁：一作“讵”。摹：描写。
《别赋》译文：
最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。
所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同：
至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。
又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。
有时候边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，透过红色的雾霭阳光分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。
至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时，哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。
又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长！为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成回文诗啊独自顾影悲伤。
或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游 行可万，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。
下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。
所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！
《别赋》赏析：
《别赋》通过铺排描写各种类型人物离别的感受，集中表现“黯然销魂者，唯别而已矣”这一主题，突出了离别给人造成的痛苦，引起人们的感情共鸣。文章眉目清晰，次序井然。其结构类似议论文，开宗明义，点出题目，列出论点：“黯然销魂者，唯别而已矣。”首段总起，泛写人生离别之悲，”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别，以“别虽一绪，事乃万族”铺陈各种别离的情状，写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结，在以悲为美的艺术境界中，概括出人类别离的共有感情。
《别赋》善于描摹各类人物不同的离恨别愁，表现了作者对各类人物的细微观察和对生活的深刻体验，能准确地把握各类人物心理，反映广阔的社会生活场景。笔触多姿多彩，形象生动逼真，无异是当时社会的风情画。几段特写，在描写上既表现了离别所引起的共同性的悲苦之情，又写出了各种类型人物独有的感情特色。如写富贵者的别离，通过铺排他们离别时的豪华场面，显示出了一种华贵高雅的气派。尽管别者都是显赫人物，但在与至亲好友分别时，也一反平日之威严面目，不免含泪挥别、黯然伤神。
赋中写古代剑客的任侠别，是全文中最为悲壮慷慨的一段文字。由于中国古代士人执著于“士为知己者死”的品格，所以他们为报答知遇之恩而替人复仇，竟不惜牺牲自己的生命而去作刺客。这个重人伦、尚孝道的民族，在不得已而扔下年迈的双亲和妻子儿女去赴死时，那种痛彻肺腑的悲伤，几乎是难以描述的。作品用“沥泣共诀、抆血相视”这样凝练的语言来描摹这种场面，真是入木三分，促人泪下。而“驱征马而不顾，见行尘之时起”，又把刺客们强咽悲痛、义无反顾地去献身于自己那生死相托或关系到国家存亡的壮举、去履行“舍生而取义”的道德标准时的崇高精神表现得淋漓尽致，字里行间充满了作者对侠客们这种壮别的同情与颂扬，十分感人。
作品在描绘夫妻及恋人的离别时，笔调一转而变得语意缠绵、哀婉清丽。无论是游子思妇，还是热恋男女，那种铭心刻骨、一日三秋的相思之情都跃然纸上，细腻而真切。作者善于捕捉优美的自然景色，利用旖旎的春花秋月，来点染环境气氛，突出那种四季相思的惆怅孤寂或暂离短别的难分难舍。像“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”这样自然流畅、情景交融的辞句，是那样地韵味深长而受到读者由衷的喜爱。作者还善于运用对比的手法，让幸福甜蜜的爱情生活与悲伤痛苦的离情别绪形成强烈反差，借以突出无可奈何的分离给相爱的人们所带来的感情折磨与摧残。男女之情爱这千古的文学主题，在这里被作者信手拈来，驾驭自如地用在表现离别之愁的作品中，就更增强了感染力。
文中对于游仙别的一段描述，别具一格。本来游仙之人是看破红尘才出家的，他们远离闹市，遁入深山，一心修道，不问世事，功名利禄、生离死别等七情六欲已不再能烦扰彼辈。然而作品却引用了一个《列仙传》的典故，通过仙人王子乔依依不舍地与亲人告别一事，说明连神仙也免不了重离别之如此，更何况凡夫俗子呢！由此更加突现出离愁别恨是世间人之常情。
文中还写了征夫别、远行别等，无一不是形象逼真、哀婉动人，充分表现了作者深邃的艺术眼光和不凡的笔底功力，因此才能把各种不同的事物和情感表现得合情合理，真切感人。
《别赋》之所以能给读者以高度的审美享受，还在于它的语言特别优美。魏晋以来，辞赋更趋形式华美，不仅讲究文辞的对仗工整，还特别注意音韵的抑扬顿挫。《别赋》正是一篇典型的骈俪化抒情小赋。它大量运用双句对偶、骈四俪六的句法结构。特别可贵的是，作者在用典和藻饰时，掺进了一些富于诗意的白描，并把民歌中的咏史与代言融进辞赋之中。这样，就在当时文坛尚浮华雕琢的绮靡文风中，保持了纯朴自然、清新壮丽的独特风格。
《别赋》作者善于汲取前人优秀作品的营养，并在此基础上发展创造了自己的风格。如在作品结构上，作者显然受了西汉枚乘《七发》的影响。《恨》《别》二赋，都采用了七段式布局，以便于展开铺叙和排比。《别赋》的语言风格，继承了《诗经》和《楚辞》的某些特点。虽然在继承发展前人成果方面，江淹并非独领风骚者，但正是江淹、鲍照等一批南朝作家，在继承前人成果的基础上创造出新的风格，推进了辞赋的发展，共同完成了辞赋由汉代古赋向抒情骈体赋的转换过程，使辞赋从宫廷文学走上社会，变汉赋那种凝重板滞的铺排为使人耳目一新的抒情咏物小赋。正由于此，江淹在中国文学史上才跻身于承前启后、颇有贡献的作家之列。
《别赋》创作背景：
《别赋》与《恨赋》表现的都是偏于低沉和感伤的思想情绪，之所以对这种种带有普遍性的人生情绪有如此细致入微的体会，除了江淹作为封建士大夫的心情失意之外，还与那样一个动荡纷乱的年代有直接关系。江淹入仕前，久困窘于僚属，目睹刘宋后期王族相互斫杀，周旋于皇室逐权争位的旋涡。三十岁左右又丧妻夭子，世途人生的伤心悲怀层递累积，饮恨吞声的生死悲哀和意夺神骇的离愁别绪，既是“仆本恨人”，或化用句“仆本怨人”的酸辛总结，亦是这个动乱时代酿造的社会苦难的概括反映。《别赋》可以说是作者对现实不幸的直接体味。它是集合多种情况的离愁组织而成。这种把某一特定的情感作为贯穿全文线索的赋始于魏晋，它的产生可能受到张衡《四愁诗》、梁鸿《五噫歌》的启发，同时也反映出赋由以体物为主向以抒情为主的发展趋势。
《别赋》作者简介：
江淹（444—505），字文通，济阳考城（今河南兰考）人。刘宋时，任徐州从事、奉朝请。坐事下狱，建平王刘景素救之，后入刘景素幕府，因谏其谋叛，黜为建安吴兴县令。萧道成执政，入萧道成幕府，掌军书表记。齐立，历任中书侍郎、庐陵内史、尚书左丞、御史中丞、廷尉卿、宣城太守、黄门侍郎、秘书郎等职。及萧衍攻建康，微服投之，官吏部尚书、相国左长史。梁立，仕至金紫光禄大夫，封醴陵侯。少以文章著名，晚年才思减退，时谓“江郎才尽”。其诗风格略近于鲍照，号称“江鲍”。有集二十卷、后集十卷、《齐志》十志，已佚，明人有《江文通集汇注》。
