关于「谦让」这个品质，最家喻户晓的故事就是孔融让梨。我们对这个故事印象最深的部分，是孔融分梨的时候，把大梨给了弟弟，把小梨自己留下，这个叫做谦让。于是我们从小受到的教育就变成，凡事都要让着别人，因为「谦让」是美德。可如果真是这样，也就不会出现问题中描述的「谦让换不来感恩和尊重，还会导致对方潜意识看轻你」这个情况了。
如果美德换不来尊重，那何称「美德」呢？
问题出在，我们把「孔融让梨」这个故事过于简化了。完整的「孔融让梨」是这样的：
孔融有五个哥哥，一个弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。有一天，父亲的朋友前来拜访，带来了一盘梨。父亲便让孔融分梨。孔融拿了一只最小的梨，其余按照长幼顺序分给哥哥和弟弟。父亲问孔融为什么给自己挑了最小的梨。孔融称其年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。父亲接着又问孔融，弟弟年龄比他更小，按照他的逻辑，最小的梨应该给弟弟。孔融认为自己比弟弟大，是哥哥，应该让着他，所以大的梨应该留给弟弟吃。父亲听后甚为欣喜。
这个故事中有这样几个关键因素：
孔融是有7个兄弟的
爸爸让孔融分梨
孔融不是最大的，也不是最小的
孔融分梨的时候，先自己拿了最小的，然后按长幼顺序分给哥哥和弟弟
大的梨分给哥哥，这一点是没有争议的。
有争议的是，为什么给到弟弟的时候，没有按照他自己的规则，给弟弟小的，给自己大的。
孔融说，因为自是哥哥，应该让着弟弟。
以上7个条件，缺一不可，可是我们讲述这个故事的时候，通常只关注6和7，而把其余的部分都忽略了，这就出现了问题中的bug。
我再来总结一下，要构成「谦让」这个美德，需要具备哪些条件。
要有公认的规则，或者客观明确的实力差距。
在有分配权的情况下，强者给予弱者应得之外更大的利益。
这个规则，以及强者和弱者之间的差距，也是公认的。
以上三条同时俱备，「谦让」这个美德才成立。回到孔融让梨的故事。
假如，孔融是七兄弟最小的那个，他拿了最小的梨，按照长幼尊卑的顺序规则，他只是做了他应该做的，这不叫谦让。
假如，孔融自己拿了最小的，没有按照长幼顺序分给哥哥和弟弟，那么这也不叫谦让，因为这只是他随机发的，并没有按照什么规则来。
假如，孔融的弟弟是个金刚芭比，长着一张少年脸庞浑身却满满的肌肉量，孔融不给他好的他就揍孔融，这不叫谦让，这叫受到胁迫。
假如，爸爸让孔融的哥哥或弟弟分梨，孔融只是拿到了最小的梨，那这更不叫谦让，他连分配和交换的权力都没有。
假如，孔融之下不是个弟弟而是个妹妹，这个妹妹从小就娇生惯养，全家都紧着最好的东西给她，这时候他把大梨给妹妹，这也不叫谦让，这叫宠妹狂魔。
而你的题目中问到的，「对方潜意识看轻你」，很明显，无非是以下几种可能。
分配的规则不明确，被分配那个人拿到东西时，觉得这东西是自己应得的，跟你无关。
你们的强弱差距不明显，被分配的人不认为或拒绝承认你是强者。
所以谦让这个美德没错，错在你可能没有立好规矩，被分配的那个人不承认你是强者，或是根本是你跟被谦让的那人的价值评判体系不一致。
适度谦让是美德，无底线的退让是懦弱。不要把无底线的退让当作谦让，别人看不起的正是这种委曲求全。还有，请一定记得，当你给孩子讲「孔融让梨」的故事时，请一定要把这个故事讲全。
