【精选】高考话题作文15篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编收集整理的高考话题作文，欢迎阅读与收藏。
俗话说：吃得亏，才打得拢堆。这是一句四川方言，意思是吃得亏，别人才愿意跟你做朋友，你也才有朋友。有了朋友，当然做什么事都很方便，都更容易取得成功。吃亏，其实就是老实。老老实实做事，老老实实做人，本来是人之本分，但有些人就是做起事来偷奸耍滑，与人交往，总想占便宜。
我有一个朋友叫董洪武，小两口带着一个读书的孩子从农村到江油的城里打工，男的蹬三轮车，女的给人当保姆。给人当保姆的妻子特别老实，无论是市场买菜，还是做家务，从来都是认认真真，老老实实，从不贪图小利，偷懒耍滑。雇主搬了几次家，从来没有换过保姆，而且还把她当亲人看。十多年后，雇主居然把自己家里多出的一套三居室房屋产权过户给他们，作为礼物送给了董洪武家。送给他们房子的雇主有儿有女，绝不是愚蠢的人，也绝不是很富裕的人。
尖刻者更甚。“脑壳长包了”、“你脑袋被门挤了”。骂人笨，标榜自己聪明。时代崇尚聪明，所以，笨，就显得不合时宜。笨，实际上不是说笨，而是说的另一个内容，老实。老实就是笨，老实比笨还不堪，还笨。
从二十世纪初比纳、西蒙发明了“智商测量量表”，关于智商的倡导就变得具体而实用。智商，是衡量人是否聪明的概念，后面连接着一个重要的导向——“成功”。
成者称王称霸，败者喝水喝风，跟每个人的际遇紧密联系。所以，现在的不少教育者都紧搂着“成功”不松手，每件工作都在落实让人聪明的事宜。人类漫长的教育史，就是关于“聪明”的。后来，人们发现，成功，并非全部仰赖“聪明”。还有一种非智力因素“老实”，也能够导引到成功的彼岸。
北山愚公，惩山北之塞，决心移山，这并不“聪明”，而是“聪明”以外的东西，老实。老老实实地判断、做决定，并付诸行动。感谢“智商”之外，还有“老实”这种属于情商的东西，能够导引更多的不聪明的人获得成功。老实与聪明，苏东坡在差不多一千年前就说了：人皆养子望聪明，我为聪明误一生。惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。做一个老实人，即使是聪明人，也要学苏东坡，做老实的聪明人。
在现实中，我们很少见到哪个有钱人把房子送给某个穷人家，送给进城打工的农民工，这其中就是对“老实”的.奖励与肯定，是被“老实”付出的真诚感动的善果。
天底下没有愚蠢的人，别以为只有自己最聪明，往往是聪明反被聪明误，弄巧成拙了。我以为做人做事，高谈阔论不切实际的聪明和实实在在勤勤恳恳的老实，还是老实比聪明的好。
1. 情要浓。心理学家告诉我们，情感有浓淡之分，浓烈深挚的情感来源于主体深刻的体验。这就告诉我们，作文选材要选那些自己融入其中的、自己被深深感动了的材料，只有自己先感动了，才能感动别人。文学大师福楼拜在创作《包法利夫人》时，有一个朋友去看望他，敲几次门，都没人回应。这位朋友推门一看，发现他正坐在地上痛哭流涕，伤心异常。一问，才得知他写到包法利夫人死了，悲痛不能自已。大凡伟大的作品，都是作者自己浓烈感情的结晶。推及到高考，大凡高分作文，都是考生浓烈感情的结晶。
2. 情要真。要抒发有真切体验的情感。中学生的生活阅历、情感阅历都不可能太丰富，因此，在可以有多种选择的情况下，如果不是真正的'有感而发，一般很难写出真情，特别是在考场作文中。无论命题怎样宽泛，都要在规定的情境中作文，这时大多数情况是“为文造情”，弄不好就会矫揉造作，贻笑大方。矫揉造作的虚情假意，绝不可能打动读者的心灵。深层意义上的真情实感，必须在对客观事物反复认识、反复体察的基础上才能获得。
3. 情要美。生活中有形形色色的人，人的思想境界、审美情趣也是形形色色的。作者抒发的感情，迎合哪些品类的趣味，诱发人性人情中哪一种因素，也有高雅粗俗之分。一般说来，即使面对同一景物，由于作者的个性素质和心境不同，他们的感受也不可能一样。千万不要以为只要是真情实感就可以入文。应当知道，只有高尚的真情实感，才能产生强烈的共鸣。因此，要达到“以情动人”的效果，所抒之情必须符合真善美的人性定位。
4. 事要真。感情往往寄寓在一定的事情中，感情“真”首先需要事情“真”。而真实的事情不仅仅是作者的所见所闻和亲身经历，它还包括作者的所想，只要符合“四此”——此时、此地、此人、能为此事，就可以视为“真”。题材“假冒伪劣”，其蕴含或者引发的情感常常是虚假的;题材真实自然，情感也容易为人所认可。“父母双亡”，“父母离婚”，庸俗的虚构，明显的虚假，其情感自然令人质疑。
5. 设定感情倾诉的对象。考生在作文时，往往无视读者的存在，无对象、无目的地写。假如，我们有了写作的激情，找准一个合适的激情倾诉对象，就便于淋漓尽致地抒发情感。比如，题材是校园生活的，可以对某个老师或者同学倾诉;题材是家庭方面的，可以对父母倾诉;题材是社会焦点的，可以对部分读者(如同龄人)倾诉。
1、如此“廉洁”
据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。
分析：欺世盗名者，往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的，其丑恶嘴脸，终究会大白于天下。
话题：“面具”“贪婪”“作秀”
2、李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。
有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的'讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
分析：真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。
话题：“诚信人生”“重诺”
3、经营人心
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
分析：人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。
话题：“经营人心”“诚信”“名人的智慧”
我们一家人都爱喝粥，尤其是我。
粥是一年四季都不能间断的。春天喝鸡蛋韭菜花粥，夏天有绿豆粥、莲子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨头粥、萝卜洲。我爱喝粥，已经到了痴迷的地步，倘若一连几天见不到粥的影子，心中便会怅然若失，吃什么都觉得没有滋味。
在妈妈的巧手里，我们朴实平凡的小日子贝香甜的粥浸润得有滋有味。即便只是白粥，中间零星撒着些酸豆角，我也会喝得心满意足。妈妈做粥总有新花样，一锅新品出世，往往会遭到我和弟弟的“疯抢”，氤氲灯光下，妈妈眉眼弯弯地看着我们把粥吸得“吱溜”响，那场景，很暖，很美。即使多年后机器，我依然能真切记得那时妈妈眼中的暖意，以及粥下肚后，唇齿留香的感觉。
妈妈以前是不熬粥的。据她说，还在外婆家时，她几乎时十指不沾阳春水。“都是因为你和你爸爸哟”，妈妈刮了一下我的鼻子补充道：“你们父女俩可娇贵了，小的挑食，大的肠胃消化功能不好，害得我只好每天下厨研究各种各样的粥品来伺候你们。”我用勺子轻轻搅动面前热气腾腾的粥，瓷勺子与瓷碗碰撞发出清脆悦耳的声音，我的内心满满的都是感动。
想象着小时候，妈妈皱着眉头看着噘着嘴不肯吃饭的我，最后只能摇摇头，一边仔细对照着菜谱，一边手忙脚乱地应付着锅碗瓢盆的场景，我舀起一小勺粥，轻轻吹着，那乳白色的琼浆荡漾起幸福的涟漪。妈妈必然是用了全部的爱才能熬制出这样浓稠棉香的粥来吧!熬粥的过程中，她必然是用她那含情脉脉的眼睛望着粥锅，嘴角保持着上扬的弧度。顺滑粘稠的香粥在舌尖跳动，妈妈在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好处。
也曾尝试过自己煮粥。那是一个冬天，妈妈胃痛，苍白着脸躺在床上茶饭不思。我心疼不已，走进厨房准备给妈妈做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，萝卜切丝，老姜拍扁，再准备好一把翠绿葱花。虽然妈妈往常熬粥的步骤都回忆得起来，但是第一次下厨的我还是手忙脚乱。天寒，指尖刺痛得几乎拿不住菜刀，我呆呆地望着大大的萝卜不知如何下手，切姜时又差点切到了手。经过我拼命回忆和主观能动的想象，终于准备好，可以开始熬粥了!我吁了口气，点上火，才发现鼻尖上已经沁出了薄薄的一层汗。我不禁感慨道：人间烟火，可真是不容易啊!妈妈却用接近怜惜的.心来守护这乙方霄霄的烟火，守护了十几年!”“妈妈是个美人，岁月请别伤害她!”想起这句话，我不禁眼角湿润，因为知道，谁都阻挡不了岁月的脚步。
锅里的粥终于欢快地跳起了华尔兹，我小心翼翼地舀出一碗，像妈妈那样的眉眼弯弯，像她那样的充满怜惜。
无数次的午夜梦回，梦中都是那白瓷碗里盛着的热粥温暖香甜的味道，以及那个忙碌的身影——
妈妈，她用一碗粥的深情，小心安放了我们的时光。
苦难人生的谷皮从前乡下有些地方设有凉亭，有些好心人常常煮桶茶放那儿，让过路人解渴。一位老人怕赶路人喝水急呛着，于是在茶水里撒了一点谷皮，这样，喝水人就必须把谷皮吹开，然后漫漫地喝。
人生也同样如此，倘若没有谷皮的阻碍，而急急地喝完人生之水，反会呛着，只有经历苦难，吹开谷皮，才能品味到一缕沁人心脾的甘甜。
苦难源于内心对美好的不懈追求。
庸碌的人是没有苦难的，他们没有理想，没有追求，他们的心灵枯涸，因而无须为美好的事物奋斗，无须忍受毅力的磨砺与心灵的折磨，自然没有痛苦可言。只有内心苦苦追求的人，才能体会到苦难。苦海无边，回头是岸，出家人的终极目标是使众生摆脱痛苦，然而谁能说面壁修行的过程不苦，跋山涉水的旅途不苦？唐僧执著西行，为的不就是普渡众生吗；墨于为了传播兼爱·非攻的思想，身体力行，历经苦难；李时针为了人民安乐，经历踏千山尝百草之苦；如果不是内心对中国人能造出自己的原子弹的理想的追求，那邓稼先也无须在沙漠中鞠躬尽瘁；如果不是追求心灵的复活，聂赫留朵夫也无须任自己心灵忍受折磨，甚至亲自随行西伯利亚。苦难应着伟大的心灵而生，这份苦，苦得有几份伟大，几份甘愿。
惟有在苦难中挣扎，才能造就人生的美。
如果文王忍受不了被拘禁的苦难，就不会有千古传诵的《周易》：如果司马迁不能在受辱后坚强，他的人生一无所为：如果贝多芬在耳聋后放弃，他就不会被赞为伟大。苦难是阻挡弱者的大山，是冶炼强者的.熔炉。惟有彻骨的痛，才能造就生命的美：淘潜重生了，可他经历了革瓢屡空的煎熬；李白重生了，可他经历了赐金还乡的打击；苏轼重生了，可他经历了乌台诗案的折磨。术开朗基罗在生活的苦难中拼搏而雕塑自己壮美的人生；保尔·柯察金在沙场的苦难中奋斗而炼就自己钢铁般的伟大意志。美丽的浪花，是在海浪与礁石的猛烈撞击中开放；璀璨的火星，是在铁锤与铁砧的急剧敲打中进发；人生的美丽，是在苦难的挣扎中造就。
面临高考的莘莘学子，无不正经历着人生中的又一次苦，精神的压力、疲惫，内心的痛苦、焦急，有时不免抱怨。只是请记住，这样的苦难，源于我们内心对理想的追求，是我们心灵的选择。既然我们选择了，就不要后悔，既然我们经历了，就不要放弃。惟有那些不畏风吹浪打，扬帆前进的人，才能感受到生活的磅礴气势，才能看到前途壮丽的风光。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。朋友，勇敢地吹开人生的谷皮吧，你定会体味到一缕沁人心脾的甘甜。
“小时候，在清新的空气里呼吸；在和煦的阳光下读书；在绿油油草地上嬉戏；在清澈的小溪里打闹累了？那就躺下吧，让满天的星星伴随着我进入梦乡”这是爸爸妈妈经常给我讲的童年趣事，我是多么的向往啊！
而现在，空气不再清新了；小溪不再清澈了；星星不再出现了那么，为了让我们有爸爸妈妈这样快乐健康的童年，我们能为环保做些什么呢？我想到了，就从身边小事做起吧！
阳春三月，是个适宜出游月份。一个阳光明媚的星期天，我和两个小伙伴一起到亲水公园游玩。来到亲水公园，我们看到了这样的画面：在小道上矿泉水瓶、塑料袋、食物包装袋随处可见，供人休息的椅子下一堆堆花生壳、瓜子皮，河面上漂浮着各种垃圾。这画面让我们心里很不舒服。我提出帮忙一起打扫公园，得到两个小伙伴的赞同。很快，我提出了一个问题：虽然我们清洁公园，但是人们还是会随处扔垃圾的`，该如何让人们变得自觉保护环境呢？问题是我提出的，还是我来“解决”吧。我提议找一些木板和木棒，在木板上写一些亲切的环保语，可以写上“地球是我家，清洁靠大家”、“你今天环保了吗？”等环保句子，这样既让人看起来舒服，又能让游人心里乐意接受再把这些木板和木棒钉在一块，插在公园的一些地方。建聪和建斌听了不约而同地说：“Goodider！Letsgo！回到家，找齐了工具后，我们在建斌的房间里动起手来。三个小伙伴热火朝天地干着，我和建聪负责木板和木棒的工作，而建斌就负责做环保彩带的工作。过了大约半个小时，我俩终于干完了。建斌也把工作完成了，只见两条彩带写着“环保小卫士”，一条写着“环保小天使。”我把“环保小天使”系上，他俩系上“环保小卫士”。
到达亲水公园以后，我们分工合作我来插环保牌，他俩清扫垃圾。全部工作都做完后，虽然是三月，但我们已累得满头大汗，气喘吁吁。但是，我们很快乐，因为我们为环保出了自己的一份力。“哎呀，公园变得这么干净呀，昨天我来时还遍布垃圾呢！看来是有人清洁过了。”眼尖的人发现了手拿清洁用具的我们，对我们连连称赞，还有人说：“他们真是环保小卫士啊！连小孩都懂得环保，我们这些大人怎能再做些破坏环境的事呢？”我们听了，心里觉得比吃了蜜糖还甜。
虽是一件微不足道的事，但也体现了我们对环保的重视，它不仅让世界变得更美，还让人们的心灵变得更美。环保，就让我们从身边的小事做起吧。
同学们，你们为环保做出了贡献吗？没有的话，要赶快做哦！因为“保护环境，人人有责！”
我是个山里娃。
山里娃和城里娃不一样。城里娃只管埋头读书，吃喝有家长伺候。山里娃没那福气，除了读书还得帮家长干农活。
山里娃和城里娃也有一样的地方，那就是不管是山里娃还是城里娃，大家总有一种期待。
城里娃的期待很单纯——考上一所理想的大学。
山里娃的期待也很单纯——走出大山，变成个城里娃。
为了实现自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力——读书，读书，除了读书还是读书。
较之城里娃，为了实现自己美好的期待，山里娃要付出两倍的努力，因为要走出大山，要变成个城里娃，先要考上一所理想的大学。
很小的时候，这个期待就开始在我心里酝酿、发酵。
往事越“十”年，“牧童”挥鞭。那时一放学，我总是“外甥打灯笼——照（舅）旧”，挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿，上山去了。
放牛的时候，牛和我都很繁忙。牛忙着吃草，我忙着读书。牛吃草，一副踌躇满志的样子；我读书，一副志在必得的架势。牛吃着草，不时东张西望，哞哞地叫几声，像在告诉它的小主人：别管我，你只管安心读书，我不会走远，我就在你身边。善解人意的牛，解除了我的后顾之忧。我忘情地读书，读语文，读英语，读那些拗口的定义、定理……琅琅的读书声，和着满耳的天籁之音——风声、流泉、鸟鸣，在绿意盎然的山坡上回荡。
就在这平淡的牧童生活中，我幼小的'心灵一天天地骚动起来：这样的生活，我是多么不甘心啊！我不甘心就这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈的路。我要走出大山，到山外的世界闯荡，使自己变成个城里娃！
可是，山外的世界，是说去就去的吗？当年，白居易初到长安，诗坛泰斗顾况训导他说：“长安米贵，居大不易。”但是，白居易凭着出类拔萃的才情，很快在繁华的长安站稳了脚跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。
于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣的生活吗？听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗？面对考试的失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗？
就这样，我脚踏实地往前走，我心中的期待不仅越来越清晰，而且离我越来越近了。
城里娃，你们等着吧，总有一天，我会和你们一样，成为一个名副其实的城里娃。
山外的世界，你等着吧，总有一天，我会向你走来，走进你的怀抱，融入你的血脉。
因为，总有一种期待，会赋予你无限的生活激情；总有一种期待，会让你在坎坷遍地的路上义无反顾；总有一种期待，会让你穿越重重迷雾，找到属于自己的人生坐标。
有人说，蝴蝶飞不过沧海。可你告诉我，那是因为她不知道海的那边有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花开，花开在梦想的土壤上，但我需要飞越一片海。
年轻的我们总是满怀着希望，坐在窗明几净的教室里，看阳光照进来，在书上拼出梦想的图案。那时以为梦想很近，只需振动翅膀，努力飞行，像古时的学子，十年寒窗苦读，只盼一朝为臣，足矣!那时以为时间很多，青春很长，我们尚年幼，大声地笑，欢快地说，当真是少年不知愁滋味!可是好像，我们
只是留恋了一朵花开的时间。
中考倒计时开始了，我们慌乱了，那被金色光芒笼罩的海洋，退却了绚烂的色彩，只剩下纯净宽广的蓝。我们睁着惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，脸上分分明明的写着“怎么办”。这时，你说：“食指有首诗叫《相信未来》，我们应该相信有岸，那里有很多花园，有一座座象牙塔，也一定会有我们为青春翩舞的`身影。”于是我们一起望向你指的方向，迷茫中透漏着一丝希望的光芒。
坐在考场上，一脸平静的我内心波涛汹涌，抬头看见挂在墙上的钟，我想此时我们的心情就像那口钟里的针。有些人的心是时针，很是镇静，有些人的心是分针，不疾不徐，而我的心就是那根秒针，不停地滴答_，怎么都静不下来。卷子发下来，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里挥舞，隐约有父母焦灼的脸，期盼的眼神。
就这样中考结束了，走出考场的那一刻，我深深地吐了口气，想到：不知道是我在等待梦想，还是梦想在等待我，抑或两者都不是。后来才发现，是一阵蓝色的海风将我吹离了方向，飞向另一座花园，嗅着另一种芬芳。而我的梦想从不曾褪色，开着绿色的花朵，永不凋零。我们还有很多的路要走，大学亦不是终点，只是供我们休憩，构筑另一个梦想的岛屿，我们仍在路上，青春不朽!
现在忆起中考，亦有几分“忆峥嵘岁月”的慷慨与豪迈，那是一种磨砺，是一种成长。中考是我们人生路上的一片海域，飞跃它就是对自身的一种超越，是对自我的一种认识。在那片海域上我们迷茫过，然而谁的青春不曾迷茫?我们沐浴风雨、阳光、海浪，这些只会让我们更加坚强。我们在追求梦想的路上分离，这只能是我们学会珍惜，学会感恩。珍惜友情，珍惜时光，感恩父母，感恩曾陪我们前进的人。
我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，准备踏上另一段征程。中考那片海已让我不再害怕，因为她教会我如何飞行。青春仍在继续，我仍会努力前行。蝶舞青春，舞出我们的精彩人生!
有一首诗中写道：“一个浪，一个浪，无休止的打过来，每一个浪都在它的脚下，被打成碎末，散开。它的脸上和身上，像刀砍过一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋。”
生活对每个人来说都不是一件容易的事，但我们必须抱着乐观的态度去面对人生。生活就像是浩瀚无边的大海，它不是永远都风平浪静，海上的任何一艘航船，都会或多或少的经受风暴巨浪的洗礼。这不就像一个人一生的路上，不会一帆风顺，而总是伴随着大大小小的挫折吗？朋友，当挫折来临时，你会如何面对它呢？是灰心，还是气馁？不，我们应该带着微笑面对它，只要带着微笑出发，收获得必定是微笑！
我曾听说过这样一个故事：一个叫张穆然的小女孩，在中学毕业后患了癌症，而且她的'母亲也没在她的身边，尽管有着重重的困难挫折，可她却没有灰心丧气，轻易地放弃了一丝希望，而是用乐观的态度去面对困难。她的手上扎满了针眼，护士常常因找不到合适的扎针地方而反复抽扎针头，虽然疼痛无比，但穆然却总是微笑的对护士说：“没事的，我不怕疼。”她不仅微笑的面对生活，而且还在病床上出版她的第一部小说《闯关》。这是一个多么坚强的女孩？要知道，泪是容易流的，容易落的，穆然却不让她的一滴眼泪流下来。面对死神，她没有畏惧，而是把微笑的力量传递到每一个人心中，知道她生命的最后一刻。
挫折只不过是强者成功路上的一块垫脚石，能对困难毫不畏惧，而是微笑着迎接一切的人，都是生活的强者。只有用勇气去面对挫折的挑战，才能清醒的审视挫折，从中发现自己的错误与不足，然后想办法去弥补。在战胜挫折的过程中，会使一个人的意志得到更顽强的锻炼，更有利于今后的成长！
有时，当我们遇到困难挫折而灰心丧气时，把自己和双腿残废，双目失明但坚强写作的保尔·柯察金比一比，把自己和双目失明，双耳失聪的海伦·凯勒比一比。他们在遇到极大的困难时并没轻言放弃，而我们呢？我们四肢健全，头脑灵活，而面对挫折的一态度却如此悲观。我们所遇到的挫折和他们比起来又算的了什么呢？我们难道不应该像他们一样微笑地面对挫折，勇敢的向困难挑战吗？
我们要学会微笑，学会用微笑面对人生。我们面对困难时，应该是微笑着，勇敢的迎接它。当你鼓起信心，战胜困难后，会发现头上是一片多么美的天空。微笑能给人战胜困难的勇气，微笑能赋予人的力量，让我们微笑着面对生活，面对人生吧！
浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿了解来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾;碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅，然而家的方向是这样明确。正如那江水中流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当一个熟知的名词在脑际浮现，心中总有的悸动。
过去是这样惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的漂亮。枝杈与土地仅有几米的距离，然而叶儿毅然挣脱，任风翻飞，它飞旋;任车将它压得粉碎，它依旧高歌，向着根的方向飞旋着动容的漂亮。我问落叶，落叶不语，那该是由内散发的情愫，慢慢领会。
直到那一年，阳光融融，拂过内心小小的激动，春风暖暖，却吹过心底淡淡的苦涩，门前的柏树窸窣作响，摇曳着内心的不舍，那一天大家举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠，远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志，远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内，看着阳光映衬出的古屋的倩影，记忆便尘封在这安详伫立的院落，在那日渐远去的方向，我落泪了，止不住地落，从心底流淌出的。
离得远远的了家乡，在一个陌生的城市所有都是那样新奇，可心中好像是更加想家了。这个时候我仿佛可以真切得领会到落叶挣脱枝头的.毅然，是家的力量，是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深的慰藉。小时候的他住在鼓浪屿，离海非常近，他常常和爸爸在海边倾听海的沉吟，他常问爸爸海的那边的图景，他向往着，终于他飞过了那道海，可海的这边依旧深深地萦绕在他的心底。他说：“当我乘飞机越过这道海时，感觉其实它非常小，而当我在海的那头遥望家乡时，它是这样渺远。”短短的一句话是这样意味深长，由于乡愁是人间最好看的的语言。
每一个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的一根丝，流淌着人问最漂亮的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖，上面住着一群乌鲁人，当日月斗转过多少个春秋他依旧生活在浮岛上，当印加文明渐去，当温室效应袭来，他依旧坚持固守，他们说：“那是根成长的水域，根是拔不起，移不动的。”
那是多么容易却是那样动人的话语，携带那样探寻的愿望，携带按捺不住的依恋，再回到那片熟知的土地，手捧一杯清绿的熏豆茶，踱步于乡问小道，感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳，犹如泰伊的弥撒曲一般让人诱惑销魂，那一刻我感觉自己被融化了。随手拔起路边的野花，我惊诧于那根系的葱茏，是它生成了绚丽的色彩，那时我找到了一直追寻的答案。
青春的我正要扬帆起航，一卷书，一杯茶，蒸腾着脉脉乡情，在心底一直有灯塔照着我来时的方向。
社会一直会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些小孩，比起翁妪，甚至比起大家，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是这样，其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了大家的尴尬与不堪：大家的心，大家的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦没办法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，大家自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，大家的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，大家的心肠是硬的。“大家感到痛苦的不是他们用笑声代替了考虑，而是他们不知晓为什么发笑与为何不再考虑。”当赫胥黎在《漂亮新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是不是已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走大家珍贵的纯净的心?他是不是想见了失去赤心之心的社会将是一个没敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?
是的，大家这样珍视孩童的与像孩童一样的纯净的心灵，但这样美好而脆弱的东西该怎么样在社会中，在这个肮脏的大漩涡中维持独立?不是每人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱去世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着我们的童心，也就守护了一方净土。可是哪个会来守护大家的心，来柔化大家的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的'浮尘吧!
我不可以免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依然敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。大家无需更多没感情的行尸走肉了，无需更多试图去征服所有的狂妄之人了。假如没办法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设提防却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。
童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去很多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“大家不是要一下子拯救整个世界，但大家可以伸出手去挽救近在咫尺的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。
鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里。”水说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”
我循梦远航，“一夜飞渡镜湖月”，“脚著谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘，端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢，是他，诗仙李白！他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
我懂，我真的懂。李白一生爱国爱民，满腔抱负，满心希望自己能谋官为民做主，却受到小人的奸害，皇帝昏庸听信谗言，贬谪李白疏远了他，疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。圣上啊！你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等错误的认识，枉害了一代风流……
我的心里默默流着泪，我能够感受到李白的凄苦。我无言，只在心底歇斯底里地呐喊着：蜀道之难，难于上青天！“
逆流而下，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫……我忆起了，他！“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”的屈原。他在江边徘徊着……突然，仰天长嗟：“天啊！奈何你这般对待我？！圣上啊？！你为何听信谗言，疏远我啊？！天下之大，无人明吾心意也！”纵身一跃，投入了滚滚奔流的江水之中……
我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”
屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记。……小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的`却是“众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫”。悲哉！哀哉！
屈原被迫无奈，愤恨至极，大吼一声：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”以死表达了对国对民的忠诚。
遥想当年，小人谗言，君主昏庸，造成了疏圣贤，亲小人，造成了圣上的错误认识，也造成了李白、屈原等的悲惨命运……呜呼噫嘻！
而他们为国为民所做的一切，后代人永不会忘记！……“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”唯觉时之试卷，失向来之李、屈……梦一场……
【点评】
作者以梦游者的身份，跨越时空限域分别“拜会”了徘徊在长江边的李白和徘徊在汨罗江边的屈原，他们均因君主听信小人谗言遭到遗弃和疏远，而投江自尽。文章认为，正是由于当时皇上感情的亲疏，才导致了两名伟大诗人的相继罹难。切合题意，材料引用恰当，得体。
给生命以淡然，让跌宕起伏的人生路在淡然中归于永恒！——题记
佛家的淡然，在于“一花一世界，一叶一菩提”的超然；张爱玲的淡然，在于“生命是个苍凉的手势”；布莱尔的淡然，是“一粒沙里看出一个世界”……当生命的旅程达到某一高度时，当生命的履历在某一时刻达到饱和时，淡然，便在这一刻顿悟；生命，因此得以升华。
且不说具有灵性的人，自然界其实也懂得“给生命以淡然”这个道理。拿四季来说，谢去了冬的残酷，告别了春的纯情，没有了夏的激越——秋，以一种淡然的姿态，似闲云野鹤般，绽放这属于自己的美丽。尽管中国文人长期以来就有了自己伤春悲秋的传统，秋风一起便将其描述得万般寂寥，清冷无比。但在我眼中，秋的生命力却是顽强、坚毅的，叶虽落，花虽谢，树虽枯，可生命却生生不息。在经历了冬春夏的阴晴冷暖、雨雪风霜后，万千生灵在这一刻归于淡然，这，是生命的壮歌。
谁说秋就一定清冷孤寂呢？谁说秋就一定是悲凉无奈的呢？我分明看到了秋的生机，秋的温暖，秋的明媚。它的淡然处之，令人感动，更令人敬佩。
“明月松间照，清泉石上流。”流一方淡然于心田，让奔流不息的生命流得以明了淡然的可贵。清冷的月，潺潺的水，在喧嚣与热闹之后存留一份淡然于心的笃定与坚毅，灵动的心跳远离繁杂与浮华，于平淡中领略新鲜与浪漫。那是摒弃了追名逐利后的豁然开朗，是抛却了欲壑难填厚德一点通，更是生命对其生活历练的超越……
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”饰一丝淡然于衣袖，让纷繁复杂的世间百态得以回归人性的高度与淡然，不是娇柔造作，也不是妩媚作态，更不是为了某次特定的“演出”而对自己专门的装饰，那是生命对人性的.回归，是生命达到某种高度后对世间百态的一种回应，那就是：任你密雨斜侵，我只坐拥王城，天然的美才是纯正的美，集天地灵气于一体的美才是鲜活的美，这般美丽，没有浮躁的气息，没有不现实的华丽，只有自然之韵味。
“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”，是啊，逝去的似水流年，往事如烟。打开那尘封许久的记忆，推开记忆紧固的四壁，于沉思中，品味那”人间有味是清欢，不觉中，一杯散发着淡淡清香的茉莉花茶已然下肚，而那份生命中的佳酿——淡然，却永远驻留于唇边！
“上善若水，水善利万物而不争。”这是何等的淡然啊！任你云卷云舒，任你花开花落，任你沧海桑田，任你浮云苍狗，我只淡然处之！
生命之淡，是一种态度，更是一种境界。
看风起，看花开，看雁过，阅尽闲云。给生命以淡然，让淡然在永恒中珍藏！
周末，我和爸爸，妈妈一起去吃自助餐。
由于我要去上补习班，所以，妈妈就开车来接我。一下课，我哼着歌，想着待会儿的一顿美食，心里便乐开了花。此刻，黄昏初到，朦胧着吹着风的软，带来空气中被春水浸过的柔。我见此，心情更加愉悦，不禁加快了脚步，寻找熟悉的身影。
总算是寻到了，但却添了几分陌生---怎么是爸爸?“上车”，蛮横又不讲理的语气命令道。我刚坐好，他便狠狠地踩下油门，不留半分情面地开走。“到了，下车”，“嗯”，一路上，我与他的.交流只有三句，但我不感到诧异，他也不感到别扭，因为，从来都是如此。
暮色已至，路灯却还未亮，模模糊糊的无法看清，夜风也冷，轰轰烈烈地跑过不留一分温度。爸爸走过来，突然地握住我的手说：“风大很冷，生病了没人照顾你”。什么嘛，我才不要你照顾，我心头愤愤地想，甩开他的手说：“不用，我不冷”。不经意间回头，看见他失意的身影，心中像有什么破土而出。
到了店内，妈妈早已经在等着我们了，我跑过去，亲昵地抱住妈妈，却忽略了跟在身后沉默的爸爸。开始吃饭，我跑来跑去，却未曾收罗到一些让我满意的食物，我闷闷不乐地坐着，并没有吃很多。突然，一串烤的有些焦了的面筋出现在我的面前，我惊异地抬头，望见爸_爸那一张严厉又带着一点讨好的脸。“快点吃，还帮你烤了牛排的”。我惊喜，爸爸怎么知道我的喜好呢，是偶然知道还是关心我呢?
他回到座位上，但却一直没闲着。他抬着头，眼睛盯着厨师，似乎只要厨师停下煎的动作，他就会冲过去，帮我“抢”走一块牛排。妈妈笑说：“你干嘛呢，盯着厨师，像要吃了厨师一样”。听了这话，他才开始缓慢地吃东西，可明显的感觉爸爸此时的注意力并不在他面前的这堆美食上，筷子上的肉已经滑到桌子上了，可他还把筷子含在口中慢慢地舔，如此可笑的情景，在此时此刻，我却一点也不想笑，甚至，眼角已潮湿。
我还在发愣，却见他已起身离开，向那处一看，原来是厨师停下了动作，牛排已经好了，爸爸端着盘子回来了，往我面前一放说：“吃吧”。牛排热气腾腾，我咬了一口，是我讨厌的黑椒味，但现在觉得很香。爸爸问我：“好吃吗”?我答：“好吃”。眼眶的雾气阻隔了我眼前的一切。
吃完饭，我们走出来，今晚小雨绵绵，但仍是好看。爸爸的身影点亮了四面风，轻灵着在夜的黑暗中交舞着变，似云烟，在无意中闪，细雨点洒在身上，但却感不到一丝寒意。
有一种遗憾，叫错过，有一种缘分，叫看见。看见爱你之事，珍爱爱你之人，缘来如此，唯有珍惜——我对自己说。
1.观点要能预感事物发展的趋向和结果。世界上事物都不是孤立的，而是相互联系的。如果能够弄清一个事物产生的辽远而广阔的背景，那么就不难摸清这一事物发展的趋向和结果;若能理清与之联系着的事物，则透视这个事物也不会是什么难事了。《淮南子?说山训》中说：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮;睹瓶中之冰知天下之寒。”它告诉我们从与事物密切相关的某些细微迹象中，可预知事物的发展趋向和变化。对事物发展的趋向和结果的正确估计，往往反映着一个人思维的睿智。
2.观点要能引起读者的关注和共鸣。要想“观点具有启发作用”，前提是所论述的观点能够引起读者的关注，如果读者对某篇文章的主要观点毫无兴趣，那是无论如何不会产生“启发作用”的。怎样引起读者的关注呢?这就要求所论述的问题必须具有较强的时代感和现实性，甚至可以说是人们关心的焦点问题。从这个意义上说高考写作，必须迅速把作文试题的话题或命题，与反映和解决当前存在的问题联系起来。不论面对什么题目，都要首先想一想，为什么当今会提出这个问题?我的文章要反映或解决当前存在的什么问题?这样，人们才会关心它，才会研究它，才有获得启发的前提。
3.观点要能够把一般认识提升到新层次。同样一个道理，大家都能讲出一些道理来。在这样的情况下，要做到“观点具有启发作用”，就要鞭辟入里，入木三分，抓住问题的`症结，把问题说到点子上，抓住事物之间最关键最本质的联系。要做到这一点，就要用正确的方法论看问题，站在一定的高度看问题，
4.观点要能阐发自己的独特理解。所谓“独特”，就是要使文章的观点另辟蹊径，别开生面。所以，要想“观点具有启发作用”，必须想他人之未想，言他人之未言。避免写那些陈词滥调，避免空谈泛论。
5.观点要能打破传统的思维模式。传统的思维模式严重地禁锢着我们的思想，在这种思维模式之下，考生很难迸发出思想的火花，这与当今弘扬的创新精神是背道而驰的。考生只有彻底打破传统思维模式的束缚，才能激发起自己的发散思维、逆向思维、多极思维、立体思维;也只有这样，在我们的文章中才能阐发出全新的、发人深思的观点。如“弄斧必到班门”“名师未必出高徒”“酒香也怕巷子深”“开卷未必有益”“不想当将军的士兵也是好士兵”等。这一组全新的观点，带给人的是一种时代精神的弘扬。
