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(经典)中国古代寓言故事15篇

2024-10-26 06:32    童话故事    来源:365文库

(经典)中国古代寓言故事15篇

  在日常的学习、工作、生活中,说到寓言故事,大家肯定都不陌生吧,寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂,就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线,大多数时候,这根线并不会直接在文字中体现。被广泛传播的寓言故事都有哪些呢?以下是小编精心整理的中国古代寓言故事,仅供参考,欢迎大家阅读。

  一日朝毕,皇帝给群臣出了一道智力测试题:谁能用最多三个字来告诉他真理和谬误的区别。

  大臣伯博伸出四个手指头,说道:“四指。”

  “四指?”皇帝和其他的大臣一样,露出疑惑的表情。

  “是的,陛下。这‘四指’就是真理与谬误之间的区别。”

  伯博道:“眼见为实,只有用自己的眼睛看到的`,才可算真;耳听为虚,耳朵听来的东西多半是假,常常是无稽之谈。”

  皇帝赞叹:“不错,人人都长了一双眼睛,就是要去明辨是非,甄别真伪。可是,这与你说的‘四指’有什么关系呢?”

  伯博笑道:“陛下,这‘四指’正是眼睛到耳朵的距离。”

  用眼睛还是用耳朵,代表着两种截然不同的认知方法;“四指”距离虽短,却是庸人与智者的分野。

  书呆子赶鸡

  有个书呆子一天到晚只会呆在家里看书,什么事也不会干,整天依赖妻子饭来张口衣来伸手。

  这天黄昏,妻子在地里干完活回家,只见自家的鸡子还没有归窝。她自己要忙着做饭,没工夫去张罗赶鸡,就对丈夫说:“我做饭,你去帮我把鸡都赶进窝去。”

  丈夫答应了。他放下书本跑到外面,去将自家的鸡赶回家。

  书呆子看到自家那几只鸡,连忙上去一阵使劲猛赶,结果那几只鸡吓得惊慌失措,乱飞乱窜;书呆子只好停下来朝鸡扬起手慢慢示意,于是那鸡又停在那里东瞧西望。等那几只鸡刚刚安定下来,要向北面走去,书呆子赶忙上前将鸡拦住,鸡吓得一掉头又朝南边跑去,书呆子急了,又赶到鸡前将鸡拦住,鸡又重新掉头朝北跑去。就这样,他靠近鸡时,鸡吓得到处扑腾,他远离鸡时,鸡又停住不走。折腾到天都黑下来了,还有3只鸡依然没赶回窝。

  妻子做好了饭,还不见丈夫赶鸡回家。她出屋一看,书呆子站在那里正显出无可奈何的样子,额上还淌着汗。妻子很是生气,教他说:“应该这样赶鸡:在鸡安闲的时候慢慢靠近它;如果它惊恐不安,你就扔点食物去引诱它。不能像你这样简单粗暴地乱赶一气,要慢慢引诱着赶。你尽量把鸡赶到熟悉的路上,让它慢慢安定下来,它自然而然就会直奔回窝了。这才是最好的赶鸡方法。”

  书呆子恍然有所悟,说:“想不到赶鸡也有学问,怎么书本上就见不到呢?”

  这个书呆子只会读死书,书本以外的东西一无所知。其实做任何事情都有它的`方法和规律,如果不讲究方式方法,只凭想像蛮干,那就难以把事情做好。赶鸡也是一样的道理。

  高价买邻

  南朝时候,有个叫吕僧珍的人,生性诚恳老实,又是饱学之士,待人忠实厚道,从不跟人家耍心眼。吕僧珍的家教极严,他对每一个晚辈都耐心教导、严格要求、注意监督,所以他家形成了优良的家风,家庭中的每一个成员都待人和气、品行端正。吕僧珍家的好名声远近闻名。

  南康郡守季雅是个正直的'人,他为官清正耿直,秉公执法,从来不愿屈服于达官贵人的威胁利诱,为此他得罪了很多人,一些大官僚都视他为眼中钉、肉中刺,总想除去这块心病。终于,季雅被革了职。

  季雅被罢官以后,一家人都只好从壮丽的大府第搬了出来。到哪里去住呢?季雅不愿随随便便地找个地方住下,他颇费了一番心思,离开住所,四处打听,看哪里的住所最符合他的心愿。

  很快,他就从别人口中得知,吕僧珍家是一个君子之家,家风极好,不禁大喜。季雅来到吕家附近,发现吕家子弟个个温文尔雅,知书达理,果然名不虚传。说来也巧,吕家隔壁的人家要搬到别的地方去,打算把房子卖掉。季雅赶快去找这家要卖房子的主人,愿意出1100万钱的高价买房,那家人很是满意,二话不说就答应了。

  于是季雅将家眷接来,就在这里住下了。

  吕僧珍过来拜访这家新邻居。两人寒暄一番,谈了一会儿话,吕僧珍问季雅:“先生买这幢宅院,花了多少钱呢?”季雅据实回答,吕僧珍很吃惊:“据我所知,这处宅院已不算新了,也不很大,怎么价钱如此之高呢?”季雅笑了,回答说:“我这钱里面,100万钱是用来买宅院的,1000万钱是用来买您这位道德高尚、治家严谨的好邻居的啊!”

  季雅宁肯出高得惊人的价钱,也要选一个好邻居,这是因为他知道好邻居会给他的家庭带来良好的影响。所谓“近墨者黑,近朱者赤”,环境对于一个人各方面的影响,是不容忽视的,我们应当万分珍惜身边的良师益友。

  寒假生活当中,我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书,这是爸爸给我买的,这里有很多故事。其中,我最喜欢的有二个故事。

  第一个故事名字叫《按图索骥》。这个故事说的是:古时候有个叫孙阳的人写了一本《相马经》的书,他有个儿子看了父亲写的书以后,以为相马是很容易的事,就拿这本书到处寻找千里马。他按照书上所绘的图形去找,但一无所获。他又按照书上所说的`特征去找,终于他找到了一只癞蛤蟆,它跟书上描写的很接近,就把癞蛤蟆带回了家,对父亲说:“父亲,我带回来一匹千里马。”父亲看了后,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默的说:“可惜,这匹马太喜欢跳了,不能用来拉车。”读了这个故事我明白了一个道理,在生活当中如果死背教条,生搬硬套,最终将会闹出笑话。

  第二个故事的名字是《猫怕老鼠》。从前,有一个人他养了一百多只猫,它们很厉害,把家里的老鼠都捉光了,再把邻居家的老鼠捉光了。之后,猫饿的喵喵直叫。这个人就给猫买肉吃,猫叫就有肉吃,吃饱了就在太阳底下睡懒觉。一天,有一个人家闹鼠灾了。知道他家的猫多,就借了一只回家。 而猫并没有捉老鼠,而是趴在桌子上看,不敢下来捉老鼠。这家的主人看到了,就把猫从桌子上推了下来,竟然老鼠欺负猫,猫使劲一跳,逃跑了。这个故事告诉我们,如果不能正确对待优越的生活条件,就会使人意志磨灭,生活能力减弱,最后变成一个又懒又馋又虚弱的废物。我不想像那只笨笨的猫一样懒惰不捉老鼠。我要努力学习,天天向上!

  寒假生活中,我还读了一本《我的第一本百科知识大全》,这里的很多知识是我不知道的。在这些知识中我最喜欢的是恐龙为什么会灭绝。一个原因是地壳运动,他们不适应;还有一个原因是小行星坠落地球造成的。我还知道了小石子很硬,鸡为什么喜欢吃它,公鸡为什么在清晨打鸣,猴子的屁股为什么是红红的读了这本书使我知道了很多以前不知道的事情。我还要再仔细的继续读一读。

  这个寒假生活我增长了很多知识,非常开心。

  戴瓮帽的傻子

  梁朝时候有一家人家,一屋都是痴傻。有一天,父亲把儿子叫来说:

  “你给我到集市上去买一顶帽子回来。我听别人说,帽子是套在头上的,要能装得下脑袋才行。你上集市去一定要找那样的帽子才能买。”

  儿子按父亲的吩咐到集市上买帽子,他到处找,找到一个别人说是卖帽子的'地方。掌柜拿出一顶黑色的绸帽给他,那帽子是叠着的没有打开,这个傻儿子看了半天也没找到能套下脑袋的地方,他放下绸帽就走了。接着,他又走了好多店铺,找了一整天也没见到他所想要的帽子。在他准备回家的时候,他忽然看到一个卖瓮的小店,里面摆放着一个个大口的瓮子,瓮子是空的,正好可以容得下人的脑袋。他想,这大概就是帽子了,于是他把瓮买回了家。

  他的父亲也以为这就是帽子,将瓮拿起来往头上一戴,便连脸和脖子都套进去了,结果什么也看不见。这个傻父亲每次戴着“瓮帽”外出,鼻子在里面就被磨得生疼,而且被堵得气都很难出,憋得心里慌。然而,他以为帽子本来就是这个样子,他还是常常忍痛戴着它出去。久而久之,鼻子磨破了皮,生了疮,脖颈处也被磨得长了厚厚的茧。到这种地步,他还是不愿意把这“帽子”摘下来。只不过,从此以后,他每次戴上帽子就疼痛难忍,于是只好戴着帽子坐在家里,而不敢出外行走了。

  戴帽子本来是为了使人更舒服一些,连这样起码的、简单的道理都想不到,宁肯吃亏、忍痛也不肯向他人请教一下,当然只有吃亏到底。这也是那些既无头脑又执迷不悟的傻瓜的必然结果。

  我看的是一本名叫《中国古代寓言故事》的书,里面的故事篇幅都不是很长,但每一个故事都讲述了一个深刻的道理。

  在所有的故事中,我最喜欢的是囫囵吞枣这个故事,它讲的是一个年轻人在大街上一边吃枣一边吃梨的故事,年轻人听了一个老人的话,吃枣对牙齿不好,吃梨又对胃不好,年轻人听了,把枣直接吞了下去,而梨只咀嚼了几下,便吐了出来,老人看了,摇了摇头,便转身走了。这个故事告诉我们,不是任何事都能做得两全其美的',就好比囫囵吞枣一样。

  这本书里的每一个人物,每一个故事都告诉我们一个深刻的道理,而且总能发现新的知识和智慧。就好比守株待兔就是一个有趣的小故事,它告诉我们,像这样靠运气,还不如自力更生呢!

  看完这本书,我受益匪浅,里面的道理让我一生受用。

  我喜欢课外书,最喜欢看《中国古代寓言故事》,书中每一个寓言故事看似很普通,但却都隐藏着一个深刻的道理。

  书中我最记忆犹深的寓言故事是《守株待兔》,故事的原文是:宋人有耕者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,登复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”这则寓言告诉我们:“生活中有很多事情都是偶然发生的,我们不能把偶然的`事情当成必然要发生的事,不要抱着侥幸心里,妄想不劳而获。虽然这些寓言都只是人们编造出来的,但却又让人觉的无比真实,从中的道理十分耐人寻味。

  读完这本书后,更让我感受到中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。

  一位名流和一位智者一起闲聊,东拉又西扯。

  名流说:“君能洞悉人们的心底,恰似熟知一本成册书籍。以君之博学又多识,愿君教我一条道理。我们每创办一项事业(无论是法庭,还是学术组织),不学无术之辈马上往里挤,我们连察觉都来不及。请问这是什么道理?难道我们无法把他们抵制?”

  智者回答:“确实无法抵制。一个组织犹如一所木房子!”

  “木房子?这是什么意思?”

  “日前我修造了一所木房子,我还没有来得及搬进去,蟑螂却早已在里边繁殖生息!”

  一位猎人出身的国王养了一只鸽子。这只鸽子随主人走到任何地方,回来时都不会迷路。一天国王与随行人员一起去狩猎,在一个干旱的草原上迷了路。所有的人都干渴得不行。

  第二天,国王看到了一股流水,他以为是泉水,走过去用手捧了一点想喝。当他把手放到嘴边时,鸽子突然出现了,把他手中的水碰洒了。国王又捧了一些水,当他要喝时,鸽子又把水碰洒了。鸽子第三次这样做时,国工勃然大怒,一枪把它打死了。

  国王没有再舀水喝。他命令手下人查寻一下这里有什么东西。过了一个小时,随行人员向国王禀报道:那股被认为是泉水的`水流,原来是一条正在睡觉的大蚊龙撒的尿。听到这一情况,国王深感自己缺乏涵养,悔恨不该杀死警告他不要喝毒尿的鸽子。

  笨人捞豆

  隋朝时候有个人,他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。这个人吃力地拉着车走啊走啊,到了灞头,他一不小心踏上了一个土坷垃绊了一咬。这下子不好了,他身后的车也失去了平衡,翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒进了水里。他从地上爬起来,看着水里的黑豆发愁了:这么多豆,一个人要捞到什么时候啊!想了一会儿,他决定回家去,叫家里人来帮他一块儿捞豆子。于是他不再多考虑,撇下车和豆子就走了。

  这人刚一走,灞头上的人议论开了:“他这一去还不知什么时候回来呢,这么多豆让水冲走了多可惜,不如我们拿回去吧。”于是大家一起动手,吵吵嚷嚷地捞豆子,不一会儿就全给捞走了,一颗也没留下。

  不久以后,那个运豆的人回到了翻车的`地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戏。这人以为这就是他的豆子,想要下水去捞出来。刚一下去,蝌蚪知道有人来了,转瞬间就全都游散了。这个人奇怪极了,呆呆地站了半天,怎么也想不明白。他叹着气自言自语地说:“黑豆啊黑豆,就算你不认识我了,离开我跑开了,我怎么会也不认识你了呢?——怎么你忽然间就多出了一条尾巴!”

  这个笨人判断事物总是想当然,却不根据事实来作科学的分析,自然也就无法知道事情的真相。这样办事情当然是不能成功的。

  狐狸闯进村庄中一所没人的屋子,他饿坏了,非常需要吃的'。狐狸找到了一只罐口很深的油罐。“我要想办法喝到油。”狐狸走到油罐跟前,就将脑袋往油罐里使劲塞。很顺利地就喝到了油,他非常高兴。主人突然回来了,狐狸没有办法,也来不及缩回他的头,顶着就跑,一直逃到河边才说话:“油罐老兄该放开我了吧!”

  可是,油罐牢牢地套在头上怎么也弄不下来。狐狸又以为把油罐冻住就能把头弄出来,于是他走到冰窟窿前,把脑袋连同油罐一起钻了进去。油罐很重,很快沉到水里,狐狸就这样套着油罐淹死了。

  大智慧:狡猾的人因为他的狡猾而做出很愚蠢的事,甚至会失去他的生命。

  寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  春秋时候,吴国的公子季礼一人出外漫游。

  这天,他来到一个地方,正走着,忽然发现不知谁遗失的一串钱躺在路中央。

  季礼想把钱拾起来,但又觉得弯腰去捡钱有失身份,这种事不应该由我这样的贵公子去做。他一边想着一边朝四面张望,看有没有人走过来。

  刚巧,当时正有一个打柴的人担着柴禾从前边过来了。季礼心想,叫这人把钱捡去,他一定会十分感激,他挑的那两捆柴还未见得值得这么多钱哩。

  等那打柴人走到跟前,季礼看清了他身上竟然还穿着冬天的皮袄,而眼下正是初夏5月,虽还不十分炎热,但穿着皮祆也是够呛的,季礼认为这人一定很贫穷,让他把钱捡去正好。

  于是季礼大声朝打柴人喊道:“喂,你快来把地上的钱拾起来。”

  打柴人一看季礼那个样子,感到很生气,他把镰刀往地上一扔,摆着手,朝季礼瞪大眼睛说:“你是谁?凭什么居高临下看不起人?我既然能在炎热的夏天穿着皮袄去打柴,难道我会是个贪图钱财的人吗?”

  季礼一听打柴人的话,心里不免有几分敬意,连忙向他道歉说:“实在对不起,是我错看了人,请不要见怪!请问先生高姓大名?”

  打柴人鄙夷地朝季礼淡淡一笑道:“你这人见识短浅,只会从表面上看问题,还那么盛气凌人,我有什么必要对你说出我的姓名呢?”

  说着,打柴人头都没回,也不再理睬季礼,拿起镰刀,对地上的钱连看都没看一眼就走了。

  季礼看着打柴人渐渐远去的背影,惭愧不已。

  故事寓意:

  有些人常常凭自己的浅薄见识去衡量别人,实在未免有点“以小人之心度君子之腹”了。

  在一个天旱无雨的季节甲,泥偶和木偶曾有一段朝夕相处的经历。时间一长,木偶渐渐看不起泥偶,因此总想找机会讥笑它。

  一天,木偶带着嘲笑的口吻对泥偶说:“你原本是淄水西岸的泥土,人们把泥土揉合起来捏成了你。别看你现在有模有样,神气十足,等八月一到,大雨哗哗而下,淄水一下子猛涨起来,你很快就会被水泡成一堆稀泥了。”

  那泥偶并不在意,它以十分严肃的口吻对木偶说:“谢谢您的关心。不过,事情并不像你所说的那样可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人,即使被水冲得面目全非,变成了一堆稀泥,也仅仅是还了我原来的面目,让我回复到淄水西岸罢了。而你倒是要仔细地想一想,你本来是东方的一块桃木,后来被雕成了人。一旦到了八月,大雨倾盆而下,引起淄水猛涨,波浪滚滚的`河水将把你冲走。那时,你只能随波逐流,不知会漂泊到什么地方。老兄,你还是多为自己的命运操操心吧!”

  不久之后,连续下了多日的暴雨,木偶被河水冲得不见踪影,泥偶却安然地躺在大地妈妈的怀抱里睡觉。

  故事寓意:这则寓言告诉我们,那些自以为高人一等的“聪明人”,在嘲笑别人的时候,应该多想想自己的不足之处。只有这样,才能够保持谦虚谨慎,使自己进步得快一些。

  不要随便嘲笑别人,想想自己的缺点,看看别人的优点。

  马本来具有天生的素质,它的蹄子可以践踏霜雪,它的皮毛可以抵御风寒。它饿了吃草,渴了喝水,扬蹄奋起奔跑如飞好像腾云驾雾一样,这是自然赋于马的本性。宫殿般豪华的房屋和宽大的高台对于它来说都是无用的。

  但是由于伯乐的出现,马的景况就完全改变了。伯乐曾因善于识别千里马而闻名于世,后又从事训练马的行当,不久又成了远近闻名的训马高手。

  伯乐训马的办法很多,马只要到了他的手里就要采取了烙、饿、打、困的方法把马治服。所谓“烙”,就是为了把马的天生气势打下去,就用烧得火红火红的烙铁烙马,马被烙得遍体鳞伤,没了气力,然后修剪马毛,铲削马掌,烙上印号,这样经过训治,十分之二三的马就要死掉了;所谓“饿”,就是为了训练马的耐力,饿了不让马吃,渴了不让马喝;所谓“打”,就是为了调整马的奔跑速度和技巧,便时快时慢的控制它,用鞭子狠狠抽打,使马按照人的意图行进。所谓“困”,就是在马受了这些折磨以后,再把马关在马厩里,长期困乏它,经过伯乐的训治,马死一半以上。

  伯乐训马庄子说:“马在陆地上,吃草饮水;高兴时它们就摩擦颈项,表示亲爱;忿怒时,就背相对,互相踢蹋。马所晓得的已尽于此了。等到把驾马的横木加在马的身上,用遮眼的东西加在马的头上,使马的行止齐一,马方才知怎用眼睛斜看,不愿就范,曲颈不伸,欲脱其扼,甚至猛戾抵突,吐衔窃辔,而不驯服。所以使马晓得这些,失去了它们的本性,以致行动诡诈,近于盗贼的,都是伯乐训马造成的啊!”

  米从哪里来

  有个富翁很有钱,家里积聚着很多财产,可就是不懂得知识,一家人孤陋寡闻愚蠢至极。特别是两个儿子,表面看上去还人模狗样,穿着华丽,可实质上只不过是一对“绣花枕头”,而当父亲的这个富翁却从来也不知道教育他们。

  一天,艾子对那个富翁说:“您的两个儿子虽然长得都很漂亮,可是都没什么学问,又不通晓人情世事,将来长大了怎么能继承您家祖先的基业呢?”

  富翁一听很不高兴,生气地说:“谁说我家孩子不通世事?我家孩子又聪明又有才干,谁也比不上他们。”

  艾子笑了笑,说:“把您儿子叫来,我不考什么别的,只想问问他们吃的米是从哪里来的?如果他们说得清楚这一个简单的问题,就算我错了,我情愿承担诬蔑不实的罪名,你说行不行?”

  富翁把两个儿子喊来,站在艾子跟前。艾子笑着问他们说:“两位公子,你们每天吃的白米饭,不知这大米是从何而来?”

  富翁的两个儿子一听,心想:我以为是考我们什么了不得的学问哩,原来就这简单的问题,米从何来?这不明摆着的`事吗?于是他们嬉皮笑脸地说:“我哥俩岂能连这点小事也不知道?米是从米缸里取来的!”

  富翁在一旁听了,气得直跺脚,脸上现出一种难堪的神情,他赶紧纠正他们说:“真是两个笨蛋,愚蠢至极,米是哪来的都不知道!告诉你们,米是从田里取来的呀!”

  艾子笑了笑说:“有这样的父亲,还愁不会有这样的儿子吗!”

  看起来,养尊处优,脱离实际,就必然会一无所知。做长辈的一定要注意子女的知识教育,而不是只给予他们优裕的物质生活,到头来,子女不成器,也有父辈的过错。

  上个月我读了《中国古代寓言故事》,这本书里的故事篇幅不长,但每一个故事都让我明白了许多深刻的道理。

  在所有的故事中,我最喜欢《鱼目混珠》这个故事。《鱼目混珠》这个故事讲的是:从前有个叫满愿的人得到了一颗大珍珠,他的邻居寿量非常羡慕他,就把鱼眼当成珍珠收藏起来,后来他们两个生病了,医生需要珍珠粉来治病,他们两个人都分别把自己收藏的珍珠取了出来,可是医生说满愿的是珍珠,而寿量的是鱼眼,不能治病。这下真珍珠救了满愿的命,而假珍珠却发挥不了作用,骗人的寿量只能卧病不起。

  这个寓言故事让我明白了一个道理:做人要诚实,不能弄虚作假,否则到头来害了自己。

  这本书里的.每一个人物、每一个故事都告诉了我们一个深刻的道理,每次读都会收获新的知识。看完这本书,我受益匪浅;书中的道理,让我一生受用!

  春秋时代,齐国的晏婴是一位很有才干的国相。

  他第一次出使楚国的消息传出后,楚王对身旁的谋士们说:“晏婴在齐国是有名的能言善辩之人。现在要来楚国,我想当众羞辱他一番,你们看有什么好办法呢?”

  于是他们商议出了一个坏主意。

  这天,晏子如期而至,楚王设宴款待。

  当酒兴正浓时,忽见两个差役押着一个被缚之人来见楚王,楚王假装不知地问道:“这人犯了什么罪?”差役赶紧回答:“他是齐国人,到我们楚国来偷东西。”

  楚王于是回过头去看着晏婴,故作惊讶地说:“你们齐国人都喜欢偷东西吗?”

  晏婴早已看出了楚王是在演戏,这时便站了起来,极其郑重而严肃地对楚王说:

  “我听说橘树生长在淮河以南时就结橘,如果将其移栽到淮河以北,结的果实就变成又酸又苦的枳(zhi)了。它们只是叶子长得十分相似而已,所结果实的味道却大不相同。这是什么原因呢?原来是水土不同的缘故啊!眼下这个人在齐国时不偷盗,到了楚国后却学会了偷盗,莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么?”

  一席话噎得楚王尴尬极了,只好赔笑收场。

  时隔不久,晏婴又被派往楚国公干。

  楚王没有忘记上次宴会上的难堪,总想伺机报复。

  他知道晏婴的身材十分矮小,于是就吩咐在城门旁边另外凿开一扇小门。

  当晏婴到来之后,侍卫便让他从小门进去。

  晏婴见状,立刻正色道:

  “只有出使狗国的人,才会从狗洞中爬进爬去。我今天是奉命出使楚国,难道也要从这狗洞中进去吗?”侍卫们理屈词穷,只好眼睁睁看着晏婴从大门正中昂首阔步地进了城。

  接着,晏婴在拜见楚王时,楚王又用嘲讽的语调说:“齐国大概没有多少人吧?”

  “我们齐国仅都城临淄就有居民七八千户,街上行人摩肩接踵,人人挥袖就可遮住太阳,个个洒汗即如空中落物,您怎么能说齐国无人呢?”

  楚王听罢,进一步用挑衅的口吻发问:“既然齐国人多,为什么总是派遣你这般矮小的角色作使臣呢?”

  晏婴对楚王的无礼早有思想准备,他冷笑了一下应道:

  “我们齐国派遣使臣的原则是视出使国的情况而定,对友好的国家就派好人去,如果出使国的'国王粗野无礼,就派丑陋无才的人去。我在齐国是最丑陋无才的人,所以总是被派作出使楚国的使臣。”

  一席话再次使楚王无言以对,从此他再也不敢小看晏婴和齐国了。

  晏子使楚的故事说明:许多自以为聪明的人,其实是愚蠢透顶;一心想侮慢他人的人,到头来必然会使自己的尊严扫地。

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