11-古人关于学习的名言警句

古人关于学习的一组名言警句（1） 君子学以聚之，问以辨之。（易·乾） 意：君子通过学习积累知识，通过请教和讨论问题弄清道理。 如切如磋，如琢如磨。（诗·卫风） 意：（学习）要像加工象牙、玉石那样反复琢磨。 善问者，如攻紧木，先其易者，后其节目。（礼记·学记） 意：善于请教问题的人，象加工木材一样，先从纹理疏松处着手，然后才去剖析坚韧的部分。 善待问者如撞钟。叩之以小者，则小鸣；叩之以大者，则大鸣。（礼记·学记） 意：善于解答问题的人，象敲钟一样。轻轻地敲，就小声地响；重重在敲，就大声地响。 博学之，审问之。慎思之，明辨之。笃行之。（礼记·中庸） 意：广泛地学习，详尽地询问。谨慎地思考，清楚地辨析。切实地实行。 君子失诸正鹄，反求诸其身。（礼记·中庸） 意：君子射箭没有射中靶子，能够从自己身上找原因。 好学近乎知，知耻近乎勇。（礼记·中庸） 意：喜欢学习的人，离聪明就很近了；知道耻辱的人，离勇敢也就不远了。 苟日新，日日新，又日新。（礼记·大学） 意：象每天洗脸一样清洗自己的思想，使自己每天都有一个新面貌，再一天还有一个新面貌。 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（论语·学而） 意：我每天多次反省自己：替人谋事没有尽力吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有温习吗？ 仕而优则学。（论语·子张） 意：当了官，有余力就学习。 逝者如斯夫，不舍昼夜。（论语·子罕） 意：时光就像这流去的河水一样，昼夜不停。 举一隅不以三隅反，则不复也。（论语·述而） 意：教师举事物的一部分为例，学习不能类推其他部分，那就不值得再教了。 学而时习之，不亦说乎？（论语·学而） 意：学到的东西能够按时去复习，不也是令人高兴的事吗？ 食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（论语·学而） 意：好学的人，乐道忘饥，没有时间去寻求安闲。符合正义的事情就迅速行动，而言谈却十分谨慎。谁有高尚品德就向谁请教，使自己能分清是非。能这样，就可以称为好学了。 见贤思齐焉，见不贤而内自省焉。（论语·里仁） 意：看见贤良的人向他看齐，看见不贤的人就向内心自我审察，看有没有同他一样的毛病。 朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁） 意：早晨得知真理，晚上就死都无遗憾。 温故而知新，可以为师矣。（论语·为政） 意：温习旧的东西，能有新的发现和收获，这样的人就可以当老师了。 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 意：学习中不积极思考，就会罔然无所收获；只是自己思考而不向别人学习，就会使人精神倦殆。 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政） 意：懂得就是懂得，不懂就老实承认不懂，这才是真正懂得。 敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 意：天资机敏而又勤奋学习；有疑难之处要向不如自己的人请教，而且不以此为耻辱。 知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。（论语·雍也） 意：知道它（知识）的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以它为乐的人。 学而不厌，诲人不倦。（论语·述而） 意：学习，不满足；教诲另人，不知道疲倦。 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（论语·述而） 意：发愤学习，忘记了吃饭；乐道安贫，忘记了忧愁。那就会忘记衰老的到来了。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（论语·述而） 意：三个人走在一起，其中必定有值得我学习的老师。选择其中好的向他学习，不好的，就对照自己加以改正。 资之深，则取之左右逢其源。（孟子·娄离下） 意：对知识挖掘得很深，就能取之不尽，用之不竭。 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（孟子·告子下） 意：虽然有一种最容易生长的植物，晒一天，冷十天，也没有能够生长起来的。 心之官则思，思则得之，不思则不得也。（孟子·告子下） 意：心这个器官是主管思考的，思考会有所得，不思考就没有收获。 梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。（孟子·尽心下） 意：木工和专做车轮、车厢的工人，能够把制做的原理方法传授给人，但不能使人获得运用这些方法的创造性。 生也有涯，知也无涯。（庄子·养生主） 意