古代汉语专题
1.文言文是指以_先秦口语_为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。
1.古代汉语的书面语可以归纳为两大系统,即文言 和 古白话。
2.许慎在《说文解字·叙》中说:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。”“形声者,以事为名,取譬相成 ,江河是也。”
3.于许慎《说文解字》中“六书的内容为:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
4. “牕(窗)户之上,列钱青琐。”中“牕”和“窗”是一对异体字。
5.“譬如田猎,射御贯(惯),则能获禽。”中“贯”与“惯”是一对_通假_字。
5.“经历”的繁体字写作經歷。
5.“收获”的繁体字写作__收獲_。 出发/出發 日历/日曆 干湿/乾濕
6.汉字发展的总趋势是_由繁趋简_。
7.古代汉语和现代汉语的一个很大的差别,从词汇上看,现代汉语以复音词为主,古代汉语是以单音词为主。
8.“杂然相许”中“杂然”是_附加式_式复音词。
8.“无毛羽以御寒暑”中“寒暑”属于_偏义复词_词。
9.我国第一部根据字形分析本义的专著是_《说文解字》_。
10.从本义和引申义的关系上看,词的引申义可以分为_直接引申 和_ 间接引申。
10.词义引申的规律主要是_从个别到一般、从具体到抽象、和从实义到虚义。
11.“睡”的古义是“坐着打瞌睡”,今义是“泛指睡觉”,这属于_词义的扩大。
11.“汤”的古义是“热水”,今义是“菜汤、米汤”,这属于_词义的转移_。
12.古代汉语中特殊指示代词是__者 和_ 所。
12.无定代词 或 莫
12.古代汉语中的指代性副词有 相 见
13.上古音是指先秦两汉时期的语音,以《诗经》_音系为代表。
14.西汉_毛亨 _为《诗经》作传,东汉_郑玄_为《诗经》作笺,唐代_孔颖达_为《诗经》作疏。
11. 中古音是以《切韵》音系为代表的。《切韵》的作者是_陆法言。近古音是以元代周德清的_《中原音韵》_音系为代表。
12.《经典释文》的作者是_陆德明 __。
二、按照六书理论分析下列汉字并指出其本义。(每个2分,共10分)
1.牛 象形字,本义为牛。
1.行 象形字。本义:四面通达的道路。
2.朱 指事字,本义为树桩。
2.刃 指事字。本义:刀口,刀锋。
3.取 会意字,本义为割取耳朵。
3.休 会意字。本义:休息。
4.顾 形声字,本义为转过头看。
4.字 会意兼形声字。本义:生孩子。
5.莫 会意字,本义为傍晚。
“斤”的本义是斧子。
“颠”的本义是头顶
三、名词解释(每个3分,共15分)
1.古今字:是不同时代记录同一个词使用的不同形体的字。先出现的为古字,后出现的为今字。“学而时习之,不亦说(悦)乎?”这句话中,“说”和“悦”
1、异体字,是指音义完全相同而字形不同的一组字,在任何情况下可以互相替代。。
2.委婉:不把要表达的内容直接了当地说出来,而是有意识地把话说得委婉曲折,叫做委婉,又叫“婉曲”、“婉转”、“曲折”。
3、反切是用两个汉字合注一个汉字的音,上字取声母,下字取韵母和声调,合成被注字的音。
3、七音,宋元等韵学家依据守温字母,在唇、舌、齿、牙、喉五音之外,又增加半舌(来母)和半齿(日母)两类,合称七音。
4、阳声韵,指以鼻辅音[―m],[―n],[―ng]等收尾的韵。
4、入声韵指以清塞音[―p],[―t],[―k]收尾的韵。
5、之为言,声训术语之一。训释词与被训释词有音同、音近的关系,目的是说明被释词的语源。
5、《五经正义》由唐孔颖达纂集而成,包括《周易正义》、《尚书正义》、《诗经正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》。其中《周易》用魏王弼、晋韩康伯注;《尚书》为梅赜本汉孔安国传;《诗经》用汉毛亨传、郑玄笺;《礼记》用郑玄注;《左传》用晋杜预注。
四、简答题。(每小题5分,共15分)
1.什么是词的本义?如何考察词的本义?
所谓词的本义,就是词的本来意义,但并不一定都是原始意义。历来的文字学家都是从分析字形入手探求本义。东汉许慎的《说文解字》就是一部讲本义的书。例如:“刃”,刀坚也。象刀有刃之形。“刃”是指事字,刀上的一点是指事符号,表明这里是刀刃的意思。(3分)
另外,在分析字形时要注意意义与字形之间的关系,如果意义与字形毫无关系,这个意义就可能不是本义。一般来说,一个字的形体结构所表现出来的意义与实际语言中作为词的意义相符合时,这就是造字时候的本义。所以探求词的本义时,不仅要分析字形,还必须要有语言资料加以证实,这就是检验本义是否可靠地重要依据。
1.举例说明叠音词的主要作用有哪些?
两个相同音节构成的单纯词叫作叠音词,又叫“重言词”、“叠字”。作用:(1)模拟声音。(2)描绘状貌。
2.举例说明什么是词义的扩大。
一个词的今义范围比古义大就是“词义的扩大”。特点是今义大于古义,古义包含在今义之中。
3.古代汉语普通名词作状语有几种情况?请举例说明。
古代汉语名词用作状语比较常见的几种情况有:
(1)表示方位或处所。例如:河渭不足,北饮大泽。(《山海经•夸父逐日》)(1分)
(2)表示工具或依据。例如:箕畚运于渤海之尾。(《列子•汤问》)(2分)
(3)表示对人的态度。例如:君为我呼入,吾得兄事之。(《史记•鸿门宴》)(1分)
(4)表示比喻。例如:嫂蛇形匍伏。(《战国策•秦策一》)(1分)
3.默写宋人三十六字母。
帮、滂、並、明、非、敷、奉、微、端、透、定、泥、来、知、彻、澄、娘、精、清、从、心、邪、照、穿、床、审、禅、日、见、溪、群、疑、晓、匣、影、喻。
五、指出下列句中的特殊语法现象,并加以解释。(每小题2分,共10分)
1.左右欲刃相如。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
此句中“刃”属于词类活用,是名词用如动词,用剑刺的意思。
2.晋侯饮赵盾酒。(《左传·晋灵公不君》)
此句中“饮”属于词类活用,是使动用法,使赵盾饮酒。
3.予我千金,吾生若。(方苞《狱中杂记》)
此句中“生”属于词类活动,是使动用法,使某人活下去。
4.大哉,尧之为君。(《孟子·许行》)
此句为倒装句,意思是尧作为君主
5.岂不谷是为?先君之好是继。(《左传·齐桓公伐楚》)
此句的“不谷是为”和“先君之好是继”都是宾语前置的格式,即“不谷是为”应该是“为不谷”;“先君之好是继”是“继先君之好”,意思是“这次用兵难道是为了我个人吗?是为了继承先君的友好关系。”
1.范增数目项王。(《史记·鸿门宴》)
此句中“目”属于词类活用,是名词用如动词,意思是用眼睛示意。
2.焉用亡郑以陪邻?(《左传·烛之武退秦师》)
此句中“亡”属于词类活用,是使动用法,使(郑)亡
3.夫人将启之。(《左传•郑伯克段于鄢》)
此句中“启”属于词类活用,是动词的为动用法,为(他)打开城门。
4.侣鱼虾而友麋鹿。(苏轼《前赤壁赋》)
此句中“侣”“友”属于词类活用,是意动用法,以……为伴侣,以……为朋友。
5.吾谁欺?欺天乎?(《论语·子疾病》)
“吾谁欺”疑问代词作宾语,宾语前置。我欺骗谁?
六、把下列句子翻译成现代汉语。(每小题5分,共20分)
1.庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公。公弗许。
庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为太子,多次向武公请求,武公都不答应
2.今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?
现在大王如果真的想要招来贤士,就先从郭隗开始吧;像我郭隗这样的人尚且能够被任用,何况那些比我郭隗更贤良的人呢?千里的路途又岂能算是遥远呢?
3.佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。
华佗临死前,拿出一卷医书给狱官,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗也不勉强,讨取火来把书烧掉了。
4.士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣,虽才怀随和,行若由夷,终不可为荣,适足以见笑而自点耳。
男人愿意为了解自己的人去死,女人愿意为喜欢的人打扮。像在下这样的人,大节上已经有了不可没灭的污点,就算我的才华如同随侯珠和氏璧一样突出,品行如同许由伯夷一样高洁,也不能觉得有什么光荣,只会更加招惹别人笑话而已。
1. 姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?
姜氏(的欲望)哪有满足的时候呢?还不如早些给他找个地方(安置了他),不要让他的势力(继续)滋长蔓延。蔓草很难除净。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?
2.王诚博选国中之贤者而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。
大王真诚的招募天下贤能的人,并且恭敬地到门下去拜会,天下都听说这件事之后,天下贤能之士必回争相来到燕国了。
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