马克思主义民生思想

关于马克思主义民生观的见解马克思主义理论体系蕴含着丰富而深刻的民生思想其内涵包括现实的个体的人是马克思主义民生思想的逻辑主体人的生存和发展是马克思主义民事思想的根本出发点实现人的解放是解决民生问题的最终目标马克思主义者的民生思想不仅表现于他们有关人民贫困的一般性论述而且见之于无产阶级贫困化的经济分析在某种程度上说关注民生改善民生是贯穿于马克思主义形成和发展的一条内在主线在马克思恩格斯生活的时代贫困是最大的民生问题马克思恩格斯从历史唯物主义出发提出工人的贫困是从现代劳动本身的本质中产生出来造成工人贫困的根本原因是资本主义的生产关系只要这种关系依然存在即使整个社会财富达到了顶点对工人来说依然是持续不变的贫困因此只有消灭资本主义生产关系消灭这种人剥削人的制度才能真正解决资本主义社会的民生问题马克思主义认为由于生产资料归社会占有资本剥削和贫富差别被消除建立在公有制基础上的计划经济体制能够避免私有制市场经济难以避免的经济危机通货膨胀盲目投资浪费资源等弊端同时社会产品极大丰富伴随着对所有儿童实行公共的和免费的教育工作的展开每个人都能得到全面自由的发展真正成为自然和历史的主人成为真正自由的人因此社会主义公有制取代资本主义私有制是历史发展的必然趋势也是解决民生问题的根本制度保障马克思所讲的社会主义是建立在生产力高度发达基础上的社会主义但现实中的社会主义国家多是在经济比较落后的基础上形成的民生问题的出现有生产力水平低等客观因素的影响即使是那些在发达国家解决得比较好的民生问题人民生活水平有所提高正如马克思当年所述只是为资本主义再生产生产出可供剥削的劳动力而已根本上没有变化而且只要出现经济衰退民生问题依然会出现现实的个体的人是马克思主义民生思想的逻辑主体马克思主义民生思想是以解决人的生存和发展问题为切入点而研究这一问题的前提则离不开对人的研究人的生存和发展是马克思主义民生思想的根本出发点人们为了能够创造历史必须能够生活为了生活首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具引起新的需要这些新的需要的产生又要求有与生产生活相适应生产关系思想和政治上层建筑而新的生产关系的出现又产生了满足这种新的需要的新的生产生活所以民生不只是一种物质的生活而是以物质生活为基础的包含了思想文化精神政治生活的一个统一的总体