湖南高考文言文真题

湖南高考文言文真题 一、【2006】阅读下面的文言文，完成9-12题。 《湖南文征》序   曾国藩 吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？ 窃闻古之文，初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》。《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓法者。后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有合有离，而法不法名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世，称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多排恻感人之言，而其弊常非缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语。即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改。……湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所革，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世，周子复生于斯，作《太极图说》、《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》、《周易》同风，下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进，沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者，约十之四；而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子棋于择术之道欤！                     (选自《曾国藩诗文集》，上海古籍出版社，2005年版)9．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是  A．国藩陋甚，齿又益衰      齿：年龄       B．若剖肺肝而陈简策        陈：陈述  C．间以婀娜之声            间：间或        D．北枕大江，南薄五岭      薄：接近10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是  A．逮乎来世，周子复生于斯     胡为乎遑遑欲何之？  B．亦每缀以排比之句           则遣从事以一少牢告庙  C．不言法而法未始或紊         其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也  D．上与《诗经》、《周易》同风   苏子与客泛舟游于赤壁之下11．下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓‘法’也”的一项是  A．其体势声色，曾无一字相袭            B．周秦诸子，亦各自成体  C．若其不俟摹拟，人心各具自然之文      D．《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖12．下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是  A．从行文的顺序看，作者先说文集，次论文法，再论文风，然后谈湖南文化源流，最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。  B．论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。  C．谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统，泽被后世。  D．文章结尾，作者认为，《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分)    (1)奚足以语文事?    译文：     (2)而其弊常丰缛而寡实。    译文：     (3)兹编所录，精于理者盖十之六。       译文： 二、【2007】阅读下面的文言文，完成10－14小题。     明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。     宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞①也？”宓子曰：“君不知贱不肖，使治单父，官事急，心忧之，故臞也。”有若曰：“昔者舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细也，治之而忧，治天下将奈何乎？故有术而御之，身坐于庙堂之上，有处女子之色，无害于治；无术而御之，身虽瘁臞，犹未有益。”     楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰桂椒之椟，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”   宋王与仇齐也，筑武宫。讴癸倡，行者止观，筑者不倦。王闻，召而赐之。对曰：“臣师射稽之讴又贤于癸。”王召射稽使之讴，行者不止，筑者知倦。王曰：“行者不止，筑者知倦，其讴不胜如癸美，何也？”对曰：“王试度其功。”癸四板，射稽八板；擿其坚，癸五寸，射稽二寸。     夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。          10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是     A．有处女子之色，无害于治：害：妨害   B．其身体则可 体：实践     C．讴癸倡，行者止观 倡：倡导          D．王试度其功 度：衡量      11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是   A．人主之听言也美其辩 王无异于百姓之以王为爱也  B．人主览其文而忘有用 与时俯仰以通其狂惑   C．则恐人怀其文忘其直 于其身也，则耻师焉         D．臣师射稽之讴又贤于癸 故燕王欲结于君     12．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是     A．韩非子在本文中阐述了“明主之道”，他指出，作为“明主”。一个重要的方面是治国有“术”，而不在于事必躬亲。     B．在作者看来，“舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治”以及“人主之听言也美其辩”都是治国有“术”的表现。     C．韩非子认为，君主“听言观行”，应注重其“功” “用”，而不应被事物的种种表象迷惑，去追求不切实用的东西。     D．文中作者连用三个有关进言的事例说理，进言者有若的论“治”、田鸠的谈“文”和讴癸的说“讴”都极为生动。     13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（9分，每小题3分）     （1）身虽瘁臞，犹未有益     译文：        （2）从衣文之媵七十人      译文：     （3）知其入而已己疾也        译文：        14．原文说“此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类”， “此”指什么？请联系上下文作答。（3分）      三、【2008】阅读下面的文言文，完成lO～14题。 (欧阳)公讳颍，字孝叔。成平三年，举进士中第，初任峡州军事判官，有能名，即州拜 HYPERLINK "http://www.5ykj.com/Article/" 秘书省著作佐郎，知建宁县。未半岁，峡路转运使薛颜巡部至万川，逐其守之不治者，以谓继不治非尤善治者不能，因奏自建宁县往代之。以治闻。由万川相次九领州而治之，一再至日鄂川。二辞不行：初彭州，以母夫人老，不果行；最后嘉州，以老告，不行。实治七州，州大者繁广，小者俗恶而奸，皆世指为难治者。其尤甚曰歙州，民习律令，性喜讼，家家自为簿书，凡闻人之阴私毫发，坐起语言，日时皆记之，有讼则取以证。其视入狴①牢就桎梏，犹冠带偃箦②，恬如也。盗有杀其民董氏于市，三年捕不获，府君至，则得之以抵法。又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之。公曰勿捕与购，独召富家二子，械付狱，鞫 = 3 \* GB3 ③之。州之吏民皆曰“是素良子也”，大怪之，更疑互谏。公坚不回，鞫愈急，二子服。然吏民犹疑其不胜而自诬，及取其所盗某物于某所，皆是，然后欢曰：“公，神明也。”其治尤难者若是，其易可知也。 公刚果有气，外严自明，不可犯，以是施于政，亦以是持其身。初，皇考侍郎为许日令，时丁晋公尚少，客其县。皇考识之，曰贵人也，使与之游，待之极厚。及公佐峡川，晋公荐之，遂拜著作。其后，晋公居大位，用事，天下之士往往因而登荣显，而公屏不与之接。故其仕也，自著作佐郎、 HYPERLINK "http://www.5ykj.com/Article/" 秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中，皆以岁月考课，次第升，知万、峡、鄂、歙、彭、岳、阆、饶、嘉州，皆所当得。及晋公败，士多不免，惟公不及。 明道二年，以老乞分司，有田荆南，遂归焉。以景佑元年正月二十六日终于家，年七十有三。 (选自《欧阳修全集》，中华书局2001年版，有删节。)【注】①狴(bì) ：监狱.。②箦（zé）：竹席：。 = 3 \* GB3 ③鞠（jū）：审讯。10对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.皆世指为难治者  指：指称，称      B.州之吏民皆曰“是素良子也”  素：一向，平素C.公坚不回    回：返回              D.亦以是持其身   持：约束1l下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A.因奏自建宁县往代之              不如因而厚遇之，使归赵B.初彭州，以母夫人老，不果行      向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀