湖北高考文言文

2004年 初，左台大夫、同凤阁鸾台三品魏元忠为洛州长史，张易之奴暴乱都市，元忠杖杀之。及为相，太后如易之弟岐州刺史昌期，欲以为雍州长史。对仗①问宰相曰：“谁堪雍州者？”元忠对曰：“今之朝臣无以易薛秀昶。”太后曰：“秀昶铆任京府，朕欲别除一官。昌期何如？”诸相皆曰：“陛下得人矣。”元忠独曰：“昌期不堪。”太后问其故。元忠曰：“昌期少年，不闲吏得，②在岐州，户口逃亡且尽。雍州帝京，事任繁剧。不若秀昶强干习事。”太后默然而止，元忠又尝面奏：“臣自先帝以来蒙被恩渥，今承乏③宰相，不能尽忠死节，使小人在侧，臣之罪也。”太后不悦。由是诸张深怨之。会太后不豫，张昌宗恐太后一日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬④私议云：“太后老矣，不若挟太子为久长。”太后怒，下元忠、戬狱，将使与昌宗廷辨之。昌宗密引凤阁舍人张说，赂以美官，使证元忠。说许之。太后召说。说将入，凤阁舍人南和宋景谓说曰：“名义至重，鬼神难欺，不可党邪陷正以求苟免。若获罪流窜，其荣多矣，若事有不测，景当叩阁力争，与子同死。努力为之，万代瞻仰，在此举也。”及入，太后问之，说未对。元忠惧，谓说曰：“张说欲与昌宗共罗织魏元忠邪？”说叱之曰：“元忠为宰相，何乃效委巷小人之言！”昌宗从旁近趣说，使速言。说曰：“陛下视之，在陛下前犹逼臣如是，况在外乎！臣今对广朝，不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言，但昌宗逼臣使诬证之耳。且臣岂不知今日附昌宗立取台衡⑤，附元忠立致族灭，但臣畏元忠冤魂，不敢诬之耳。”他日，更引问，说对如前。（录自《资治通鉴•唐纪》，有删略） 注：①对仗：当廷奏事。②：从前。③承乏：充任（谦辞）。④戬：高戬，时任司礼丞。⑤台衡：指宰相。 11、对下列句子加点词语的解释，正确的一项是（ ） A、张易之奴暴乱都市 暴乱：发动叛乱。 B、朕欲别除一官 除：革除。 C、昌期少年，不闲吏事 闲：空闲。 D、昌宗从旁趣说 趣：催促。 12、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A、欲以为雍州长史 臣以为布衣之交尚不相欺 B、户口逃亡且尽 臣死且不避，卮酒安足辞 C、乃谮元忠与戬私议云 勾践既许之，乃致其众而誓之 D、使小人在侧，臣之罪也 臣之壮也，犹不如人 13、下列句子编为四组，全都表明魏元忠与张氏兄弟相互斗争的一组是（ ） ①张易之奴暴乱都市，元忠杖杀之 ②今承乏宰相，不能尽忠死节，使小人在侧，臣之罪也 ③将使与昌宗廷辨之 ④昌宗密引凤阁舍人张说，赂以美官，使证元忠 ⑤若获罪流窜，其荣多矣 ⑥元忠为宰相，何乃效委巷小人之言 A、①③④ B、①②④ C、③⑤⑥ D、②⑤⑥ 14、下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ） A、魏元忠曾杖杀张易之家奴，又间阻止张易之的弟弟为雍州长史，二张因此恨之入骨。 B、太后生病，张昌宗担心太后一旦去世，失去靠山，被魏元忠诛戮，因而设计陷害元忠。 C、凤阁舍人宋景劝勉张说伸张正义，不为邪恶势力所屈服，即便因此获罪，也是光荣的。 D、张说起先阿附张昌宗，参与了魏元忠的陷害；后来由于宋景的劝导，转变了立场，没有按张昌宗的意思加害元忠。 四、（18分） 15、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今之朝臣无以易薛季昶。 译文：_________________________________________________________ （2）不可党邪陷正以求苟免。 译文：_________________________________________________________ （3）附元忠立致族灭。 译文：_________________________________________________________ 2005年 武 技 蒲松龄 李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎?”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以名，邀游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶?若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去，尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪!”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽！惹他何为?幸先以我名告之，不然，股已断矣!” 11、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：( ) A、李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗 B、又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名 要：求取 C、然以其文弱故，易之 易：轻视 D、偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场 适：到……去 12、下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( ) A、吾少林出也。有薄技，请以相授 独是成氏子以蠹贫，以促织富 B、师所能者，我已尽能之 径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑 C、李在侧，不觉技痒，意气而进 天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例 D、幸先以我名告之 每闻琴瑟之声，则应节而舞 13、下列句子，分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是( ) ①李请之再四，尼不可。众怂恿之 ②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余 ③三月，艺颇精，意得甚 ④李以为怯，固请再角 ⑤僧笑，命李试其技 ⑥方颉颃间，尼即遽止 A、①③⑥ B、①④⑤ C、②④⑥ D、②⑤⑥ 14、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 A、李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。 B、憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。 C、本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。 D、本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。 2006年 涉 务① 夫君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。 吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，擢为令、仆以下，尚书郎、中书舍人以上，典掌机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清名，盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。 梁世士大夫皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马②，常服御之，举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体嬴气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。 古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕种之，薅锄之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！江南朝士，因晋中兴而渡江，本为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一拔土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。 （选自《颜氏家训》，有删节） 【注】①涉务:涉及、从事实际事务。②果下马：一种矮小的马，可在果树下行走。 10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( ) A.不徒高谈虚论 徒：只是 B.及有试用，多无所堪 堪：胜任 C.至乃尚书郎乘马，则纠劾之 纠：纠正 D.本为羁旅 羁旅：寄居 下列各组句子中，分别表明当时士大夫“崇尚空谈”和“养尊处优”的不良习气的一组是 ( ) A. 品藻古今，若指诸掌 出则车舆，入则扶侍 B. 肤脆骨柔，不堪行步 至今八九世，未有力田 C. 治官则不了，营家则不办 晋朝南渡，优借士族 D. 体嬴气弱，不耐寒暑 多迂诞浮华，不涉世务 12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) A.作者主张士大夫要应世经务，不要白白浪费君王的俸禄。 B.这些士大夫缺乏自知之明，都怨恨梁武帝父子偏爱中下层官吏。 C.作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风。 D.重视农耕是立国的根本，士大夫只有了解农民的辛劳，才能做好其他事务。 2007年 先祖事略 王士祯 山人名士祯，姓王氏，字于真，青州诸城人。 始祖讳责迁，济南新城著藉焉，称琅瑯公。后逊居新城之曹村，为某大姓佣作。一日大风晦暝，有一女子从空而堕，良久既雾，公于尘垒中得之。云即诸城县初氏女也。晨起取火，不觉至此。时公方螺居，女子年十八九。主人以为天作之合，遂令谐优俪焉。 二世祖讳伍，有善行，称善人公。琅瑯公孟子，善人最少，姓醇谨，事父母诸兄皆得其欢心，尤好施予，岁时勤力活家，人产计口给食，余悉以贩乡里贫乏者。门前植槐一株，枝叶枝疏，时作糜哺饿者于其下。诸饿者以次受糜，妨其笠于槐，累累如也。乡人呼之曰“王菩萨”，而称其家曰“大槐王氏善人”。 三世祖讳麟明，经官颖川王府