英国园林与中国古典园林

英国园林与中国古典园林同属风景式园林二者均以大自然为创作的本源但两者的造园理念和创作手法有着较为明显的区别总的来说英国园林要钟情于纯自然之美而以理性客观的写实侧重于再现大自然风景的具体实感其创作手法式原原本本地把大httpactionvogatecomclickclickphpadsid615ampsiteid6235007045035678ampclick1ampurlhttp3Aroverebaycomrover140804105215934013Faid3D659783Btext3B10426mpre3Dhttp253Asearchebaycomcnsearchsearchdll253Fsofocus253Dbs2526sbrftog253D12526from253DR102526satitle253D2525E62525832525852525E625258425259F2526sacat253D1252526catref25253DC62526floc253D12526sargn253D1252526saslc25253D0ampv0ampku60C5u611Fampshttp3Awwwquhongyucombbsviewthreadphp3Ftid3D5842amprn433732自然的构景要素经过艺术地组合相应于用地的大小而呈现在人们眼前审美情感蕴含于被再现的景观总体之中英国风景式园林不同于中国的居家式园林与欧洲大陆的勒诺特式园林探究其自身的历史因素以及风景园形成的历史经济社会思想因素可以发现英式园林的形成有其必然与偶然的原因同时正是由于这种园林的形成填补了世界园林史上重要的一笔造园理念英国自然风景式园林造园指导思想来源于以培根和洛克为代表的经验论认为美是一种感性经验总的来说它更加排斥人为之物强调保持自然的形态肯特甚至认为自然讨厌直线园林空间也更加整体与大气但由于它过于追求天然般景色往往源于自然却未必高于自然又由于过于排斥人工痕迹因之细部也较粗糙园林空间略显空洞与单调钱伯斯Wchambers就曾批评它与普通的旷野几无区别完全粗俗地抄袭自然由以上分析可知古典园林无论中西无论是强调师法自然还是高于自然其实质都是强调对自然的艺术处理不同之处仅在于艺术处理的内容手法和侧重点可以说各时期园林在风格上的差异首先源于不同的自然观即园林美学中的自然观现代园林在扬弃古典园林自然观的同时又有自己新的拓展这种拓展主要表现在两个方面第一是由仿生自然向生态自然的拓展早在1969年美国宾州大学园林学教授麦克哈格IanMcHarg在其经典名著设计结合自然DesignWithNature中就提出了综合性的生态规划思想在现代景观设计中诸如为保护表土层不在容易造成土壤侵蚀的陡坡地段建设保护有生态意义的低湿地与水系按当地群落进行种植设计多用乡土树种等基本生态观点与知识已被设计师理解掌握和运用在生态与环境思想的引导下园林中的一些工程技术措施例如为减小迳流峰值的场地雨水滞蓄手段为两栖生物考虑的自然多样化驳岸工程措施污水的自然或生物净化技术为地下水回灌的生态铺地等均带有明显的生态成分英国风景式园林的布景则类似中国古典园林中的步移景异引导游人从诗意中穿过一连串画意构图以不同距离不同高度不同角度展开整体意境宁静而舒远一派天然牧场般的田园风光同属不规整的自然式园林中式是一种写意自然更富想像力但不免流于矫揉造作英国自然风景式园林则是一种本色自然更舒展开阔与真切生动完全没有中国明清私家园林的那种闭锁与沉闷这也是近代以来中国私园遭到批评最多的地方中国古典园林的本意在纳自然万象于咫尺之中为此对自然景物必须要有相当程度的抽象才能体现出自然的韵味但中国私园中却大量使用巨石大树致使抽象写意的原旨大大削弱园林空间之所以局促迫塞其根本原因之一就在于对自然景物的抽象远不如日本那样彻底至于其他的原因后文将述及现代园林在全面吸收与继承古典园林成就的基础上更加开放与自由艺术手法亦有极大创新总的来说偏重于整体构图但极少轴线对称有时也分区设景但各景之间流动性更强界线也更模糊形态上偏于规整亦不排斥自然的形态从整体上说大景重整体有气势小景有变化简洁十八世纪下半叶的欧洲的并没有因为这些争论而少造过自然风致园与此同时一股有着浓郁异国情调的中国风热潮更是席卷了整个欧洲许多达官贵人都想在私家的风景园林中增添东万的意蕴于是都以造中国屋中国塔中国亭为时尚书商们也趁机出版了介绍中国建筑的图书以适应园艺家的需求不过今天看起来许多都是出自臆想有点不伦不类在这一风潮的影响下英中式庭园在许多国家兴建可作为一时风尚的见证欧洲至今仍保留着许多这种园林样式的杰作比较著名的如钱伯斯参与设计的邱园园中曾建有中国样式的孔庙清真寺岩洞和中国塔等不过多数今已不存只剩下中国塔作为园子的标志耸立其间其蓝本据说是南京报恩寺的琉璃塔其他国家的英中式庭院还有法国的小特里阿农王后花园麦莱维勒林园德国的奥兰宁堡中国园等等不过这些欧洲园林虽说是受到了中国古典园林的影响但本质上仍然表达的是西万人对于自然和画意的理解漫步其中我们尽管能找到许多东方的痕迹总的来说却仍是异国情调的怀想事实上英国风景式园林中如画派所主张的如画概念上与计成在园冶中提到的宛如画意是可以互译的然而英国人却一定要对如画的主张诘难一番我想这大概就是中西方自然观念上的差异所致布朗派和如画派的造园家都面临着同样一个问题即什么样的园林才能体现一种自然的理想状态而自然这个词在英语里既可以指伟大的造物主又可以是眼中不完美的视像如果把自然当成造物主或者更强调这一点自然本身理论上便应该是完美无缺的模仿自然的理念重视自然的秩序和理想当然就应该能够获得真实地完美的再现但是如果更多地把自然当作自然物自然界去理解他在人们的眼中显然就是不完美的而绘画通过对自然的提炼和剪裁就达到了一种理想的自然状态然而自然的两种概念倾向在布朗派和如画派的争论中却总是纠缠不清这种情况下是不是应该模仿绘画必然成为人们争论的焦点而在中国的造园论中山水与自然之间的必然联系是被文化传统所规定的它是造园的前提中国的山水画是一个远比西方的风景画更伟大的传统它在知识分子的意识中本来就是要营造一个理想的家园它的产生就是从道家所谓的隐逸的自然家园开始的因此山水画意在中国造园论中的权威是不会被怀疑的通过表现山水画所描绘的自然画意筑造园林的理想境界便理所当然的成为了经典的文化传统中国传统园林和18世纪英国风景园都注重自然美但环境景观却常呈现明显差异在肯定中国园林对英国风景园的历史影响的同时以比较的方法深入探讨两者的差异可以促进学术研究和艺术实践的发展对园林环境美的追求涉及广泛的文化背景哲学是其中之一中国传统哲学和17世纪后的英国经验哲学以不同方式把握自然以及人与自然的关系与此相关中国园林追求天人合一的象征创意英国风景园显示肯定客观世界美的朴野