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河北大学开题报告

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江山如画山河戎马 上传于:2024-07-08
河北大学本科生毕业论文开题报告 (学生用表) 论文题目 浅论《源氏物语》的“物哀”美 学院 文学院 专业 汉语言文学 学科 外国文学 学生 指导教师 职称 教授 1、课题的来源:学生自拟课题 2、课题的意义:日本名著《源氏物语》成书于十一世纪初,是世界文学史上最早的长篇小说,被誉为“日本古典文学最高峰”。作者紫式部以其日本女性特有的纤细,敏感的笔触在《源氏物语》中成功地塑造了光源氏及众多女性形象,并通过这些人物形象反映了物哀、幽情等审美意向。“物哀”是日本古典美学中的一个重要理念,作为统一的日本美的滥觞,它对日本美学流变的影响深远。本文通过对《源氏物语》的品读,解读其中蕴含的物哀思想和其散发出来的物哀美,揭示日本古典美学的纤细、优美、哀愁的独特性,使人们更深入地了解《源氏物语》这部作品中的“物哀”魅力。 3、国内外发展状况:学术界对《源氏物语》的研究,长期以来有着三种不同看法,其中一种最为普遍的看法就是《源氏物语》是一本写情、赞美的小说,即认为这是作者“发自内心的喜怒哀乐之情”,这种说法就是“物哀精神说”。 以下是国内对《源氏物语》的研究论文和作品 (1)中国: 陶力《紫式部和她的源氏物语》, 王向远《“物哀”与<源氏物语>的审美理想》, 郭存爱《紫式部和<源氏物语>》, 叶舒宪、李继凯《光·恋母·女性化——<源氏物语>的文化原型与艺术风格》, 王咏梅《“哀”与“物哀”——论日本古典文学的感伤悲美》 姜文清《“物哀”与“物感”——中日文艺审美观念比较》 尤忠民《日本文学中的传统美学理念——物哀》 柴宝芬《物哀之美——谈《源氏物语》中“物哀”的审美意向》 王立、全贤淑《源于心灵的深沉感叹<源氏物语>“物哀”中的悲秋情怀》 以下是国外的研究状况,主要以日本和韩国的研究居多 (2)日本: 中井和子《现代京ことば訳源氏物语》全三卷 濑户内寂听《源氏物语》全十卷 尾崎左永子《新訳源氏物语》全四卷 片桐洋一《与谢野晶子的古典研究——以<源氏物语>为中心》 谢野晶子《新訳源氏物语》角川书店 2002年 (3)韩国: 金钟德《韩国における近年の源氏物语研究》 安允淑《源氏物语の外来文物——末摘花の造型との关联一》 韩金荣心《六条御息所考——<嫉妒の化身>というィメ一シ"の实相》 柳周希《<源氏物语>の继子谭——紫の上流离を中心に—》 金钟德《日本古代文学に见える梦と物语の作意—<源氏物语>を中心に—》 金钟德《<源氏物语>における继母子关系—流离と恋の人关系を中心に—》 朴妍贞《<源氏物语>の女三宫论》 金荣心《<源氏物语>と<长恨歌>—主题の引用をめぐつ て—》 4、研究目标:《源氏物语》代表了日本古典文学的最高峰,它所创立的物哀美一直被后世作家继承和发展,成为日本文学民族化的一大因素。“物哀”是日本古典美学中的一个重要理念,作为统一的日本美的滥觞,它对日本美学流变的影响深远。长期以来我们在这一方面存在一些片面的看法。本文从恋情的哀感、人世的咏叹和对自然美的感触三个层次,探讨紫式部《源氏物语》中的物哀思想,全面真实地展现物哀美的魅力,让人们重新审视物哀美。 5、研究内容:本文的研究对象是《源氏物语》,研究的问题是《源氏物语》中蕴含的物哀美,通过研读《源氏物语》和查找相关文献资料,研究者分别从恋情的哀感,人世的咏叹,对自然美的感触三方面分析研读这种审美意向。本文涉及的关键名词是“物哀”, 物哀是日本江户时代国学大家 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/937431.htm" \t "_blank" 本居宣长提出的 HYPERLINK "http:
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