金融的逻辑读后感金融的逻辑是什么金融到底是怎么回事在本书的序言中作者首先提出了这两个问题通过美国的次贷危机和自己与金融结缘的经历十分自然的引出了什么是金融这一问题向我们阐述了作者自己的观点和对金融的理解又举了明清时期的以票号进行跨时间跨地域的交易的例子和现代社会的借贷交易进行比较通过这些的例子简单的解释了金融的一般定义后面又提出了为什么人类社会的金融交易规模与范围发生了这么大的变迁等问题引人思考本书一共分五部分主要探讨金融发展和一般市场发展对文化和社会带来的影响作者从理论到事实对西方金融的发展正本清源追溯财富基因解读资本密码剖析金融危机廓清阴谋迷雾作者创造性地从金融作为大社会中一分子的角度研究金融对儒家文化进行金融学反思直言市场经济是个人解放的必由之路发展金融是中国的唯一出路其中作者主要讲了以下几个问题为什么中国的钱这么多为什么中国人钱多了反而不安为什么说大国崛起靠的是制度而非掠夺为什么政府有钱不如民间富有为什么说养儿防老不道德为什么发展金融是中国唯一的出路本书第一部分为资本化的逻辑首先以中国入手提出中国为什么钱这么多按广义的货币与GDP之比来衡量随着中国市场化改革的深入中国的钱化程度直线上升但是单纯的从货币供应占GDP之比还不能判断钱太多还是太少关键还要看通货膨胀率的高低作者又讲解了钱资本和财富的含义以及它们之间的区别其中作者主要结合自身的经历向读者阐述是市场化改革让中国的钱多了接着通过美国史解释了为什么美国自独立起就必须靠借债后文表明自己的观点美国经济是典型的借贷消费模式早期的美国并不认可这种模式基督教反对借贷消费19世纪中借贷消费被认为自我约束力差道德意识缺乏如此贪图享乐当下的钱用完了还不算还要透支未来交税是提醒公民权利感受政府权力最具体的方式通过国债的上涨下跌立即反映出市场对国家未来的定价选举不能每天举行选票不能每时每刻对政府进行监督但证券市场对国家的评估定价监督却是时时刻刻的本书第二部分为金融的逻辑作者审视传统的中国治国的金融之道展望未来给出近二十几年中国经济持续增长的启示政府敢于借钱花通过一系列的数据对比得出这一启示关于治国的金融之道国家真正的强大起来就必须要藏富于民让它的人民都富起来而不是两极分化就我国而言政府应该少征税提高国民的福利水平把财富留在人家不仅对中国人的理财前景以及中国是否会发生金融危机进行展望也对金融现代化为何如此艰难做出详细的解释本书的第三部分为金融危机的逻辑介绍了我国从美国次贷危机中学到的东西并且介绍了消费驱动型模式而在本书的第四部分作者对中国股市进行剖析以中行工行上市和携程百度上市是完全不同的故事为例解释了为什么国有银行上市不能培植创新文化以及资本市场与法治发展的互动最后作者又将金融的发展和儒家文化结合起来表明金融市场的发展将最终打倒孔家店同时对中国文化的出路亮明自己的观点也探讨了中国的儒家文化对金融发展的不利影响作者认为儒家思想本质上是有悖于市场经济中对金融的推崇的会阻碍金融的发展对我们来说特别新颖的是作者从金融角度来思考传统封建时期的社会关系批判儒家文化的孝道家庭观念和集体主义文化认为金融市场不发达的情况下子女是父母的养老金保险金也进一步阻碍了金融市场的发展证明了中国的传统观念使得国家的经济错过了许多发展机会然而陈志武在讨论金融能将个人从家庭利益中解放出来时将儒家思想的问题看得过于简单了且过于强调了传统文化中的孝之于个人的意义毕竟如今倡导的儒家文化的回归不仅仅是家庭伦常与社会道德的回归还有许多源自个人内心层面的深刻认识我认为本书中作者的观点认为金融的核心是跨时间跨空间的价值交换所有涉及价值或者收入在不同时间不同空间之间进行配置的交易都是金融交易作者的解释很精辟让我很受启发读完金融的逻辑后我在想金融最本质的性质是不是可以用一个借字来说明呢我所说的借不仅包括了以上的两种也包括自己向自己的未来向企业的未来借钱在我们的金融市场上发行债券这一类很明显它就是债券发行人向债券的购买者借入资金而发行股票我认为它也是向投资人借入资金为什么这么说呢是因为股票价格的实质是未来股利收益的资本化换句话说股票的市场价格反映的是上市公司未来可预期的收入流的总折现值也就是说上市公司发行股票进行融资实际上是上市公司向自己企业的未来借钱将企业未来很多年的收入流提前兑现当然这必须是有一个成熟的证券市场作为前提我觉得对于目前还处于孩提时代的中国证券市场来说这个能力还是不完全具备的除此之外我也重新审视了一下儒家孝道文化让我对孝道有了新的认识儒家孝道文化实质上是包含了一层隐性金融交易的它不是纯粹的孝不是纯粹的爱在传统儒家孝道文化下子女不是单纯的子女他们还是养老保险是投资品而父母不是单纯的父母还是债主是风险投资作者以个人经历为主线以自问自答的方式轻松易懂的使读者对金融有了了解