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湖南商学院武侠考题

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非鱼 上传于:2024-07-15
一、填空题 1、武侠文学与网络游戏的关系主要表现在后者借用、化用、套用、误用其名望、情节、人物等,如三国、天龙八部。 2、武侠文学与影视的关系主要体现在:一、武侠成为影视的主要内容与题材:如少林寺、霍元甲等;二、武侠影视成就了一批表演者如李小龙、李连杰、成龙等。 3、武侠文化从《史记》发轫,到唐传奇成熟,宋朝的话本与拟话本中,也有一部分武侠小说,明代的《水浒传》达到高峰,清代武侠小说《三侠五义》、《七侠五义》等形成一个系列,到晚清又衰落下来。直到民国时期,武侠小说再度崛起。 4、还珠楼主,原名李寿民(1902—1961),重庆长寿人。他最著名的代表性作品是《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》。《蜀山剑侠传》把神话,志怪、剑仙、武侠结合为一体,写出一个宏伟的艺术世界。 5、港台新派武侠小说,以梁羽生、金庸、古龙为代表。 6、《大唐游侠传》、《龙风宝钗缘》和《慧剑心魔》 是梁羽生反映唐代游侠生活的三部曲,其故事情节前后关联,空空儿、铁磨勒、 段克邪、聂隐娘、红线等人物形象在三部书中都出现过,在前二部作品中 还担任主要角色。 7、武侠成就一批著名表演者,如李小龙、李连杰、成龙,其中李小龙自己主演的第一部武侠电影是《唐山大兄》。 8、武侠文化从《史记》发轫,到唐传奇成熟,唐代之后,宋朝的话本与拟话本中,也有一部分武侠小说,明代的《水浒传》达到高峰。 9、《史记·游侠列传》:“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困” 是中国武侠精神的核心。 10、《七侠五义》,其前身是《三侠五义》(本名《忠侠列义传》),由清代俞樾改为《七侠五义》。 11、民国旧派武侠前五家分别是:赵焕亭、向恺然、姚民哀、顾明道、文公直 12、赵焕亭:(约1878—1950)河北人.。代表作品:1923的年《奇侠精忠传》、1926的年《大侠殷一官轶事》等。他首先使用了“武功”这个词。他把技击、打坐、轻功、暗器等所有这些搏击腾挪修炼的技术称为“武功”。成为今天谈论武侠的核心术语。 13、古龙的处女作《苍穹神剑》,第一出版社于1960年出版。 二、连线题(七侠五义分别对应) 南侠( ) 北侠( )小侠( ) 穿山鼠( ) 双侠( ) 锦毛鼠( ) 黑妖狐( ) 小诸葛( ) 翻江鼠( ) A展昭 B徐庆 C欧阳春 D蒋平 E丁兆兰 F丁兆蕙 G白玉堂 H智化 J沈仲元 K艾虎 A 卢方 锦毛鼠 ( ) B 韩彰 翻江鼠 ( ) C 徐庆 钻天鼠 ( ) D 蒋平 彻地鼠 ( ) E 白玉堂 穿山鼠 ( ) 三、不定项选择题 1、下列小说不是出自古龙的有( ) A 《多情剑客无情剑》 B《楚留香传奇》系列 C《萍踪侠影》 D 《流星.蝴蝶.剑》、 E《欢乐英雄》 2、下列人物出自《云海玉弓缘》的有( ) A 西门牧野 B孟神通 C厉胜男 D金世遗 E谷之华 3、梁羽生表现反清斗争的系列小说包括:( ) A《塞外奇侠传》 B《七剑下天山》 C《冰魄寒光剑》 D《江湖三女侠》 E《鸣镝风云录》 4、李安改编、获得奥斯卡奖的《卧虎藏龙》底本出自( ) A王度卢 B朱贞木 C梁羽生 D古龙 E金庸 5、( )1928年改编为电影《火烧红莲寺》,一直拍了十八集,盛极一时,女主角是著名的影后蝴蝶扮演。 A《碧血丹心大侠传》 B《江湖奇侠传》 C《鹰爪王》 D《七杀碑》 E《鸣镝风云录》 6、( )1928年改编为电影《火烧红莲寺》。 A《江湖奇侠传》 B《儿女英雄传》 C 《奇侠精忠传》 D《青城十九侠》 7、下例各位作家属于民国旧派武侠后五家 有 ( ) A还珠楼主 B宫白羽 C、郑证因 D朱贞木 8、王度卢:代表作品( ) A《卧虎藏龙》B《卧虎藏龙》》、C《宝剑金钗》、D《鹤惊昆仑》E《铁骑银瓶》、 9、梁羽生反映宋代侠士抗击辽、金武侠小说有( ) A《武林天骄》 B《狂侠·天骄·魔女》 C《飞凤潜龙》 D《鸣镝风云录》E《鹰爪王》 10、下列作品作者不是古龙的有( ) A《多情剑客无情剑》B《欢乐英雄》C《萧十一郎》D《流星.蝴蝶.剑》、E《碧血洗银枪》. 四、分析题 1、阅读下文,回答文后问题。 黄蓉微笑道:“这如花容颜,樱桃小嘴,便是美人了,是不是?”洪七公道:“啊,原来是美人汤。”黄蓉摇头道:“竹解心虚,乃是君子,莲花又是花中君子。因此,这竹笋丁和荷叶,说的是君子。”洪七公道:“哦!原来是美人君子汤。”黄蓉仍是摇头,笑道:“那么这斑鸠呢?《诗经》第一篇是:‘关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑’。是以这汤叫做‘好逑汤。A、本段文字出自著名武侠作家( 金庸)的名著(射雕英雄传)。(每空1分)B、试以本段文字为例,说明该作者武侠小说与中国古代文化的深厚关系。(不少于110字) 2、阅读下文,回答问题: 小说中的动作和电影画面的动作,可以给人一种生猛的刺激,但小说中描写的动作就是没有电影画面中这种鲜明的刺激力量了。小说中动作的描写,应该是简单,短而有力的,虎虎有生气的,不落俗套的。小说中动作的描写,应该先制造冲突,情感的冲突,事件的冲突,尽力将各种冲突堆构成一个*。然后你再制造气氛,紧张的气氛,肃杀的气氛。 用气氛来烘托动作的刺激。武侠小说毕竟不是国术指导。武侠小说也不是教你如何去打人杀人的!血和暴力,虽然永远有它的吸引力,但是太多的血和暴力,就会令人反胃了。  A、本文的作者是( )。 B、试以作者的具体作品、人物、情节与武术描写说明该理论。(各举一例,每例3分) 五、简答题(每题5分,共20分) 1、金庸很多中长篇小说的结构是一种多重矛盾、多条线索、纵横交错而又相互制约的网状结构”、“球 状结构”、“多维结构”, 它适宜于表现比较宏大复杂的内容。从“线性结构”、“段式结构”到“网状结构”、“球 状结构”、“多维结构”,是金庸对于小说结构学的贡献极大。试以《天龙八部》为例加以说明。 2、《水浒传》对于后世武侠小说的深远影响有哪些?   一、以章回体、白话文为其外在形式;古典文言退而为点缀之用。   二、以「乱自上生」、「替天行道」为其内在思想题旨;主持社会正义,为民请命,不择手段。   三、表彰先秦游侠精神而不惜以武犯禁,庞大严密的组织结构与活动原则。   四、其穿针引线笔法及复式结构为后世所宗,长垂典范。   五、江湖豪杰群相结义、统一取绰号由此始,。 3、梁羽生小说浓厚的历史背景主要体现在哪些方面,试举列说明。 (1)梁羽生的每一部小说,都有明确的历史背景,如《萍踪侠影录》以明代为土木堡之变为历史事件,一直追溯到元末明初之际; (2)梁羽生小说大多以历史的大事件为情节框架:《龙虎斗京华》、《草莽龙蛇传》写近代史义和团运动;《白发魔女传》写明末农民起义;《七剑下天山》写吴三桂造反及康熙征服回疆;《萍踪侠影》写明末土木堡之变;《大唐游侠传》写唐代安史之乱;《女帝奇英录》写唐初中国第一位女皇帝武则天的故事??夸张点说,从唐代的武则天专权夺位改朝换代,到晚清义和团运动,中国历史上唐宋元明清,上下一千余年的历史中的一些大的历史事变,几乎都被梁羽生写遍了。 (3)历史人物大量地出现在梁羽生的小说中,有的还成为书中的主要人物,从武则天、唐玄宗到清康熙、乾隆、雍正、慈禧太后等帝王、最高统治者;到褚遂良、于谦、纳兰明珠等大臣;到李白、贺知章、纳兰容若等诗人词家;到李自成、张德成、曹福田等起义领袖。 4,、古龙的武侠小说创作可分为探索期、成型期、全盛期和衰退期,请详细写出各个时期的时间界限与代表作品。 探索期 (1960—1964),代表作品主要有《苍穹神剑》、《失魂引》、《浣花洗剑录》等,此时古龙作品从结构、情节、人物乃至语言都没有摆脱传统武侠小说的束缚,正在寻找适合自己的写作风格。 成型期(1965—1967),代表作品主要有《大旗英雄传》、《武林外史》、《绝代双骄》等,此时古龙武侠小说特色基本形成。 全盛期 (1968—1974),代表作品主要有《多情剑客无情剑》、《陆小凤》、《楚留香》、《萧十一郎》、《七种武器》等,这一时期作品数量最多,质量最高。 衰退期 (1975—1985),这一时期的作品数量和质量均有退步,并且部分作品是请人代笔续写的,主要作品有《那一剑的风情》、《英雄无泪》、《碧血洗银枪》等。 五、论述题 1、古龙小说有关武功的描写主要体现在哪些方面,请以具体人物与情节说明。古龙写决斗的胜负关键,往往取决于以下几点“颠扑不破”的因素,也就是高手在生死搏斗中的作战法则: 气势──自古有云:“一鼓作气,再而衰,三而绝。”人的精神状态是很难一直维持的,而精神状态的盛衰好坏直接影响武功发挥。古龙笔下的描写正是依据这种事实,在气势上就压倒了对方,如《多情剑客无情剑》的上官金虹对吕凤先……人与人之间的生死决斗,并非是看你拥有什么神兵利器或者靠蛮劲比力气,而是看你的斗心,否则大家都找块巨头粗木比赛砍劈就完事了。所以古龙粉注重彼此的心理、精神层面,胜负关键往往转为个人的气势强弱,“不战而屈人之兵”正是古今以来兵家的最高境界。 破绽──招式、破绽、要害的关系是“要害-招式=破绽”,不论是谁被打中百会穴都无法再反击,这便是要害;而能在对方防御的许多动作变化(招式)里,从空隙中突破并且击中百会穴,对方那个动作的空隙则是破绽。破绽不是说身上有几处无形的靶标着我是破绽云云,只要是在比武的一举一动之际,必然会因为这个动作影响到其它的动作,也就是必然有防守的漏洞,也就是破绽……想像一下两人对战的画面,比武可不是计算出招威力强大、变化多端就可以胜负立判的,甲挺剑直刺,乙也是挺剑直刺,那么甲要刺什么方位?要挡格他的剑?或者挑刺他的手腕?或者搠穿他的咽喉?此时判断的依据是什么?这便是“无招”的概念所在──没有繁杂琐碎的招数变化,只有对峙着的两位高手以及微妙的心理搏动,尤其是那种审视对方企图洞悉对方破绽的冷静眼光。 效率──一个人的习武过程从胡打的无招到有招数再归于无招胜有招,正是“见山是山,见山不是山,见山又是山”的过程……胡乱出手,只会徒增笑柄,没有任何招式,只不过凭一股蛮劲动手,也就是市井痞子的打法。之所以会有招数的存在,就是要让胡乱挥舞手脚的攻守更有效率,而形成一连串的动作变化,为了移动时能占到更有利的方位以便掌握主动权,为了攻击对手时的方位能拿捏得更准,为了出手时能造成有效的破坏。然而,这些教条式的有限招数是即定固有了,只算是死招数罢了,如金庸在《笑傲江湖》写风清扬言道“人使剑法,不是剑法使人,活人不可给死剑法所拘”……引述温瑞安的《少年冷血》一段关于冷血学剑的自白: 没有什么所谓绝招,”……“能打败对手的招式都是绝招。要击败人,就得要快、准、狠,只要能把握契机予以对方致命的一击,就是绝招。对敌的时候,瞬息万变,所以应变得当的招式就是绝招,要不是有什么秘传的绝招,只要练了它就可以无敌天下?” 武功,动武之功效──古龙要的不是好看,而是实效,真正的武功!决斗的对峙空间瞬息万变,最有效率的打法,莫过于能随机而变并捉准契机的随手克敌,因此不需要任何固定格式,出手舍弃招式的章法理路而动作至简,所以剑势在这交会的瞬息里,既不用去费时转折多余变化,又省去任何多余空隙,缩短攻击线而迅捷直接朝对方难以防范的破绽挥剑直入而已,所以古龙如是说:“天下最高的武功,是无招式可寻的。因为没有招式,别人也就无法抵御。无招即有招,无招之式更叫对手寒心。” 速度──由于破绽的辨证性,金庸在《笑傲江湖》做出最实际的回应:“任何招数中必有破绽,但教能够抢先,早一步攻击对方的要害,那么自己的破绽便不成破绽,纵有千百处破绽,亦是无妨。”在古龙笔下的决斗之间,速度超越了一切变化,一切神圣与渺小在时间面前都变得不值一屑。既然打个千百招最后结果都一样,何必再啰哩叭嗦的我丢出一个招换你接一个招呢?何不让千百招的精彩融在一招之中淋漓尽致的爆发出来?在他而言,招数种种变化只是唬人的障眼法、无意义的拖时间在自我重复,所以他力求简洁却又简短有力:手中之剑,是为了什么?是要击中敌人,还是卖艺给人欣赏呢?所以不难理解啰,何以古龙特别强调速度的作用,剑在比武中,当然是要用剑捅在敌人的要害咯!阿飞的剑为什么难防哩?因为他的剑──快。只要你所使用的剑尖剑身,可以比你的对敌者更早一步插入其身上,便是屡试不爽的致胜手段。 2、试以张丹枫、段誉、叶开的具体语言、事件与性格说明梁羽生、金庸、古龙武侠小说的异同。 3、请以具体作品中的人物、情节等说明金庸武侠小说与中国传统文化的关系。 4、梁羽生坚持以侠为主,以武为辅,甚而矫枉过正,说“宁可无武,不可无侠”,认为武是一种手段,侠是一种目的。梁羽生先生说:   ……那么,什么叫作侠?这有许多不同的见解。我的看法是,侠就是正义的行为。什么叫做正义的行为呢?这也有很多看法,我认为对大多数人有利的就是正义的行为。  又说:集中社会下层人物的优良品质于一个具体的个性,使侠士成为正义、智慧、力量的化身,同时揭露反动统治阶级的代表人物的腐败和暴虐,就是所谓的时代精神和典型性。 请以梁羽生的具体作品与人物说明。 如《塞外奇侠传》中帮助回疆少数民族抗暴应战的大侠杨云聪;《七剑下天山》中继承师兄遗志,反满抗清、帮助人民大众,匡扶大义的凌未风;《萍踪侠影》中捐弃私家仇怨而以大局为重、慷慨赴国之难、解民之危的大侠张丹枫 ; 《塞外奇侠传》中的杨云聪,与《七剑下天山》中的凌未风,虽然是同门师兄弟,而且干的是同样的事业,追求的是同样的目标,有着同样的道德理想和人格精神,但杨云聪的热忱、爽朗,与凌未风的沉郁、压抑,个性气质完全不同。 5、《射雕》 三部曲三个主人公各有怎样的性格特征,试举例说明。 郭靖的世界观与人生观基本上属于传统正宗的儒家、墨家文化的价值体系 杨过的独立与反叛的个性,则出于他的道家之侠的人格力量。 张无忌的慈悲心肠.说明他不枉“佛家之侠”。 6、从某种意义上说,现代武侠小说三大家梁羽生、金庸与古龙分别是儒家、佛家与道家思想与文化的代表,请以他们武侠小说的主题、人物性格与情节为例加以说明。 7、新武侠小说的代表人物古龙,最大的创意就是将强烈的现代意识融入到武侠小说的创作之中。试从内容、题材、人物、情节与语言等方面加以具体说明。 古龙的武侠小说意境深沉悠远,富有诗意和哲理,语言洒脱不俗,人物塑造生动深刻,情节“奇”、“险”兼备,构思精巧。其作品虽然是叙写古代的事,但注入了作者自己的新观念和新思想,具有独特的文化价值和现代性特征。 首先,古龙武侠小说的历史背景被淡化或虚化。金庸的武侠小说注重历史环境的表现,或是虚构人物和事件,使其置于历史背景中,以此营造小说恢宏浑厚的历史氛围,例如《天龙八部》中虚构萧峰阻辽, 侵宋情节,再现了宋辽争战的残酷和百姓的苦难;或是直接取自历史人物和事件铺衍而成小说,例如,《射雕英雄传》中真实反映了全真教和全真七子。尽管这种写法会受到历史真实性、时代背景的限制,但是历史的真实和凝重支撑了整个虚构的故事框架。金庸以学者之功底和见识来阐释文化传统,弥补了武侠小说的单薄和肤浅,更贴近严肃文学的审美情感和鉴赏品味。而古龙则根本抛开历史背景,构筑了一个“不知有汉,无论魏晋”的武侠世界,在虚化的时空里演绎故事。古龙并不注重对历史人物和事件的借助,而是着重于对现实人生的感受。其武侠小说没有具体史实的约束,天南海北,古今中外,任凭感性笔触驰游,直探现实人生,从而侧重于人性、心理的内在沉思和自省。由此可见,金庸的作品依托史实,并注重对历史和文化传统的描述、诠释和新解,与现实有一定的疏远, 而古龙立足于对现代文化和社会现象的鉴照和折射,作品内容更贴近现实社会。 其次,古龙武侠小说具有强烈的节奏感。传统的武侠小说叙述详尽铺陈,带有很浓的说书人的味道。诸如梁羽生、金庸等开创一代风格的作家,其作品构思缜密,情节曲折,环环相扣,叙述不愠不火,沉稳有余,跌宕不足。而古龙的武侠小说多角度,快节奏,且大量借鉴吸收类似电影蒙太奇的手法,如场景切换、画面交错、镜头分割等来表现急速转换、紧张快捷的场面,渲染危险凝重的氛围,同时借用类似电影拍摄中推拉距离远近的变化,由整体而局部,最终呈现其特写画面,揭示人物剧烈动荡的心理活动,使人物、情节发展有了凹凸起伏的立体感。与这种写作手法相适应,古龙打破传统武侠小说段落较长的习惯,尽量减少冗长的描述,常用寥寥数笔,勾勒出某一情境,并把气氛营造得逼真生动。古龙吸收剧本、随笔、诗歌的语言特色,形成了类似“叙事诗体”、“散文诗体”的行文风格,锤炼出一种简练利落的文字模式。 另外,古龙武侠小说具有变幻离奇的情节。古龙自称自己的小说创作受侦探小说和侦探电影的影响,如侦探小说《福尔摩斯探案》、侦探电影《007》等,他说“在这苦闷时代,大众需要这种幻想式的英雄做为生活的调剂。”因此,古龙的作品大量引入了推理分析的技巧。其作品《陆小凤》、《楚留香》等充满了悬念、骗局、阴谋等侦探小说的因素,他长于设置悬念的才能在《陆小凤》中得到最充分的展示。在《陆小凤》第一部中,作者先叙述大金鹏王朝的故事,引发读者对大金鹏王命运的浓厚兴趣。紧接着,悬念便一个接着一个。大金鹏王已声明不杀逆臣,丹凤公主为什么突然杀死阎铁珊 ? 陆小凤要查看大金鹏王的真实身份,对方却被断去双足,这是谁干的 ? 陆小凤在院子里挖出了丹凤公主的尸体,她已经死去两个月,那么近日见到的那位丹凤公主必定是假的。她又是谁 ? 是失踪多日的上官飞燕吗 ? 她又为谁指使 ? 最后真相大白:元凶原来是陆小凤的朋友——老谋深算的霍休。第二个故事《绣花大盗》也一直为悬念所笼罩。绣花大盗横行江湖,从王府到民间无不人心惶惶。他到底是谁 ? 陆小凤与之斗智斗勇,经历了种种曲折和危险,发现他竟然是奉旨前来破案的名捕金九龄。整个作品情节扑朔迷离,一环扣一环,跌宕曲折,引人入胜,令人仿佛置身于机关重重的迷阵,具有很强的艺术魅力。金庸擅长情节构思,其开局平淡无奇,宛如悠悠江水,随着情节的展开,人物纷涌,始见壮阔,令人荡气回肠。而古龙的小说情节犹如山洞小溪,跳跃飞溅,时而湍急,时而回旋,惊险频出,虽蹊跷离奇,却不违情悖理。 第四,小说还体现了现代人的心理特征、道德准则和伦理观念。特别是关于男女情爱的描写,有人认为古龙写情“真是写到了头”,例如《多情剑客无情剑》中李寻欢与林诗音的刻骨相思和互相关爱《萧十一郎》中萧十一郎与沈璧君患难与共、至死不渝的爱情。古龙武侠小说与金庸武侠小说相比,都属于侠情小说系列,即不仅仅写行侠仗义,还写儿女情长。金庸认为真正的感情是一对一的坚贞,即使有多角的情感纠葛,也必须寻求唯一的结局,如《射雕英雄传》中郭靖与黄蓉,《神雕侠侣》中的杨过与小龙女等。而在古龙笔下,男女情爱不仅
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