2010年上海市秋季高考语文试卷详解

2010年上海市秋季高考语文试卷详解沈国全解析一阅读80分httpwwwpallasacomgkztShowClassaspClassID4675按住ctrl键点击查看更多高考试题资源一阅读下文完成第16题16分笔墨的超越毛笔墨是中国书法和绘画的主要工具原本并无奇特之处不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的但是在中国的书画艺术史上它们始终扮演着不可或缺的角色汉代蔡邕说惟笔软则奇怪生焉的确毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一墨分五色足以展现万类的缤纷更是中国艺术家的常识毛笔的锥体造型具有锋出八面的能力墨与水的调和经过宣纸的洇化可产生变幻莫测的效果笔墨的造型过程一般不可重复书法和绘画虽是静态地呈现在纸上却可以在人们心中唤起强烈的动感沈尹默说在欣赏书法时不但可以接触到五光十色的神采而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏原本的墨色居然可使人感受到五光十色原本静止的文字居然可以使人感受到音乐的节奏中国的书法与绘画艺术因笔墨的性能具有了独特的表现能力与艺术魅力简单的书写或皴擦普通的黑白两色竟然以简驭繁以静寓动胜过了许多复杂的艺术宗白华认为中国音乐衰落而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术其中或有溢美之词但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情这种特殊感情的形成不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特笔墨与文人长相厮守须臾不离年深日久似乎也具有了特殊的性灵因此笔可以歌墨可以舞妙笔可以生花笔底可走龙蛇甚至文人也被称为墨客工具与人达成了性灵的相通在长达数千年的历史里笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一相传锺繇说过笔迹者界也流美者人也笔迹界破空间成为人们传达美的手段于是乎有了中国书法和绘画的文人传统在这一传统中笔墨超越了物质的限制而成为中国人精神世界的外化朱光潜说例如写字横直钩点等等笔画原来都是墨涂的痕迹它们不是高人雅士原来没有什么骨力姿态神韵和气魄但是在名家书法中我们常常觉到骨力姿态神韵和气魄这些感受与其说是一个普通的欣赏者通过想象移情获得的毋宁说是中国人把文化中最核心的观念向笔墨艺术活动持续贯注的结果在中国古代教育中对调笔用墨有一系列的规范弟子规说墨磨偏心不端执笔要求腕平掌竖因为心正则笔正反之笔正可见心正在运笔的过程中要求中锋和藏锋因为中则正君子藏器何以会提出这样的要求因为其中包含了精神的期待明代书论家项穆说正书法所以正人心也笔墨本身不是目的人的心灵才是目的看起来似乎是技术性的活动所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标于是技进乎道笔墨的训练转化为道德人格的修炼黄庭坚认为苏轼能拔萃于宋代书家根本原因在于他的道德文章之超卓他人终莫能及尔而人格的修炼最终又服从于社会的总体目标所以项穆又说正人心所以娴圣道也孔子志于道据于德依于仁游于艺的观念在此被落实到了笔墨的操守中这种笔墨活动已经不再以艺术家的培养为鹄的而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归有趣的是与这种道德目标明确的修炼方式并存的还有一种游戏的取向所以游戏笔墨成为一个成语它常常指作文的态度宋代米芾说要之皆一戏不当问拙工意足我自足放笔一戏空在这种游戏中笔墨的艺术成为精神逍遥心灵栖居的园地技术的工巧与否并非关键庄禅的哲学由此流动于笔墨之中与道德人格的修炼一样浸润着中国文人的情怀1概括第段的主要内容2分解析概括段落的主要内容一般有四个思考方向一看表达方式如果一个段落里有叙事有抒情有议论一般来说议论的句子可能就是该段落的主要内容二看段内文句之间是否存在总分关系总说或总结的句子自然提示了本段的主要内容如果是较长的段落再看可以分成几个层次概括归纳各层次的要点即可还可以把该段落放在全文中观察特别是观察其与上下文之间的关系或许上文的结尾或下文的起首归纳了该段的主要内容如果纯属叙事说明抒情的段落其主要内容的概括另当别论第段是一个议论性段落一共四句第句是引论第句提出观点句分论从笔墨造型墨与水的调合宣纸等方面分论为什么毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一另外第段的最后一句对本段的内容也有提示作用答案笔墨是中国书画成为艺术的关键因素2简析第段中两处画线句作用的异同3分解析本题貌似考查引证的作用实质上还得研究段落内部的结构不过该段的中心句位于段中两个层次之间中国的书法与绘画艺术因笔墨的性能具有了独特的表现能力与艺术魅力这是两个分论点的共同指向当然从文脉上分析也可以把这一句看作既结上又领下的过渡句但是不管从什么角度分析本段的主要内容还是要从这句话中分析出来两个分论点分别是笔墨的造型过程一般不可重复书法和绘画虽是静态地呈现在纸上却可以在人们心中唤起强烈的动感简单的书写或皴擦普通的黑白两色竟然以简驭繁以静寓动胜过了许多复杂的艺术再考虑论证方法懂得引用是为了论证观点见解的答案就豁然开朗了需要做的还有归纳概括不要照抄原文答案两处引用阐明了笔墨艺术的魅力引用沈尹默的话阐明笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感引用宗白华的话阐明笔墨艺术胜过许多复杂的艺术3下列对第段分析不正确的一项是3分A这种特殊感情指代上文所说的中国人对艺术的赞美之情B不仅由于表明下文将进一步阐述笔墨对于中国人的意义C在结构上这一段有承接上面两个自然段引出下文的作用D此处独句成段表达内容更明确文章层次也显得更为清晰解析从不仅由于来看第段显然是个过渡段前三段是从笔墨的物质构成要素特别是造型能力的超妙和奇特这个角度阐述其艺术魅力的形成所以确实是承接上面两个自然段引出下文表明下文将进一步阐述笔墨对于中国人的意义从表达效果上来说此处独句成段表达内容更明确文章层次也显得更为清晰A项错在对艺术的赞美之情应为对笔墨艺术的赞美之情答案A4第段中加点词性灵的意思是2分解析笔墨与文人长相厮守须臾不离年深日久似乎也具有了特殊的性灵这一句既呼应了第段又是第段的中心句接下来分两个层次分说第一层到笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一谈的是工具与人达成了性灵的相通笔墨具有了人的情感文人将笔墨作为精神生活重要的呈现手段之一所以性灵的第一个内涵应为情感态度思想等精神层面的东西第二层是说笔迹界破空间成为人们传达美的手段所以性灵的第二个内涵应为美感等审美层面的东西不要照抄原文还要注意提问方式答案情感和美感5联系上下文填入第段空格处恰当的一项是2分A因为B何况C可见D虽然解析这里的破折号所起的作用是解释说明目的是让自己的说理更严谨作者在这里使用了一个概念游戏笔墨但又不是使用其常见义所以需要加以解释意思是说虽然我知道它常常指作文的态度但是我还是可以从游戏笔墨这个词语中看到笔墨艺术中一种游戏的取向所以选用虽然是倒装的转折关系复句倒装的目的是强调笔墨艺术中有一种游戏的取向本题的解答除了关注内容外及语句之间的关系外还要熟悉标点符号的作用答案D6从全文看笔墨的超越可以归纳为哪些要点4分解析从全文看该段文字谈笔墨的超越主要是在后半部分即第段至结尾这一部分又可以分为三层即根据语句之间的送迎际会可以圈定三个中心句笔墨超越了物质的限制而成为中国人精神世界的外化笔墨的训练转化为道德人格的修炼笔墨的艺术成为精神逍遥心灵栖居的园地解题方法是从结构入手把握层次筛选信息归纳要点答案笔墨超越了物质的限制而成为中国人精神世界的外化笔墨的训练转化为道德人格的修炼笔墨的艺术成为精神逍遥心灵栖居的园地二阅读下文完成第7一12题20分天目山去天目山是心里积存已久的一个念想不是为观光是为了那些大树几十年里只要说到树天目山就从父亲的眼神里巍然升起他一遍遍说假如你没去过天目山根本不明白什么叫树其实不全是为了树我知道是为了一个人几十年来若是提起他的名字母亲的眼神就会倏然暗淡下去她的双眼仿佛是海潮淹没的沙滩她喃喃说我要和你一起去去天目山于是变成一种夙愿和仪式无论是为了树还是为了人只是我没有想到登天目山那一日会遇上那样一场弥天大雾像一场突如其来的暴风雪呼啸而过远山近树忽而不见了山中古老的禅源寺隐匿在苍白的雾气里下车寻路林间的青石板小径如雨泼过似的湿漉漉地腻滑只几步便消失在浓烟样的水雾中母亲默默地走在前面白色的纱幕被她的脚步豁开一个缺口影子穿过去纱帘瞬间又闭合了山路通往林深处在那深不可测的绿巷中我隐约看见了一排排树昂然立于路旁它们竟是那样的高大浓密的云雾遮去了树梢树尖伸到望不见尽头的天上去了最令人惊叹的是树干之直刀削般笔挺像一根根气度轩昂的罗马石柱支撑着绿屋的穹顶褐色的树皮一片片如鳄鱼的鳞甲已被千年的风霜锤磨成坚韧的岩石他究竟倒在哪一棵树下了呢鲜血从他年轻的胸膛里流淌下来的时候他或许就靠在了那棵大树的树干上他依托了大树所以牺牲的那一刻仍像树一样站立龙爪般的树根至今还留着他的血迹只是被蒙蒙的雾气暂时稀释了那个无风无雨的春日那些被父亲无数次赞颂和崇仰的天目山大树就这样从漫山飘忽的浓雾中和那个叫萧洪明的故人一起若隐若现地走来我看不清他的面孔只听见他脚上沉重的铁链一声声从森林尽头传来我不知道他在匆匆离去前是否还有心情观赏这些天目山的稀世大树57年前的树叶早已零落成泥但我清晰地看见他灼热的目光仍在枝条上缠绕半个世纪过去了如今我所见的是被他熟读过的那些树陡峭的石阶两旁柳杉武士样雄伟顺坡排列阵势逼人再抬眼金钱松破雾而出穿云摩天傲气十足若不是弥天大雾遮挡了视线就可望见悬崖峭壁的林莽中那几百棵千年银杏等到秋天山谷里定是黄叶灿烂一片金光四射几十里山路不是在走是在仰望瞻仰那些永远的树当那一排枪声在冰冷的山谷里响起来的时候惟有这些树是沉默的目击者后来那些离乱梦魇的岁月仍是这些树在荒野莽丛中陪伴他他年轻的生命终止在27岁那个年纪大树却已千年母亲依然走在前面从上山那一刻起她的双目就被山峦雾气染得湿润树林深处鸟鸣啁啾声声如歌让人想起遥远的青春季节一群女生欢笑着从禅源寺的临时课堂上跑出来手拉手围着寺前的老银杏树雄壮的抗日军歌惊飞了树上的小鸟待她几年后重回天目山却是被押解着一步步踩着前头他沉稳的脚印直到今日她一抬眼仍能看见他坦然的目光如阳光下流淌的山涧小溪从石缝里透出乌亮的光泽母亲站住了站在一棵柳杉树下树身奇粗三人合抱仅围大半圈瘢痕累累深藏的皱褶中写满沧桑枝条上没有一片绿叶惟有躯干依然屹立像一尊古老的石像在我的惊叹中母亲说这就是真正的大树王现在它死了五十多年前我曾见过它活着的样子树冠就像一把巨大的伞整个开山老殿都被它遮住了一阵山风袭来雾气旋转着雪花般从它粗糙的枯枝中穿过刹那间油绿的树叶似一树繁花缀满了它坚韧的枝干青枝摇曳生机盎然满山坡都是杉叶林涛的哗响大树王在我的想象中复活抑或说它从未死去雾越发浓了洇湿了母亲的头发父亲说他们已是第三次到天目山了但没有人知道那个57年前被枪杀的革命者究竟葬在哪里我说你找不到他因为他已经变成了一棵树世事变迁惟有天目山的树是永远的为着他们那一代人的理想半个世纪之后我们依旧对他们深怀敬意然而在缥缈的雾中我们似乎模糊了他们理想的内容山民说天目山东西两峰之巅各有一池池水清冽冬夏不涸颇似双目仰望苍穹故得名天目山我想象那清澈的池水像是他在诘问苍穹山林寂静水气迷茫雾中影影绰绰的大树无言没有回声7第段中画线句运用比喻的表达效果是2分解析这个比喻形神兼备首先是形似用海水状满含的泪水其次是写出了内心的巨大起伏结合前面母亲的眼神就会倏然暗淡下去及后文对故事原委的叙述可知内心翻动的是极度的悲痛之情比喻的效果是形象答案形象地写出了母亲眼眶里饱含着泪水表达了母亲的悲伤之情8第段这句话的含义是2分解析这个句子倒装调整过来是无论是为了树还是为了人去天目山于是变成一种夙愿和仪式夙愿又作宿愿意为一向怀着的愿望久已有的愿望仪式指典礼的秩序形式从第一段来看作者虽然说无论是为了树还是为了人但实际上不仅为了树更是为了人这个人是革命先烈牺牲于此因某种原因作者及其家人一直没有去探望缅怀所以成为夙愿而去天目山的行为便也具有了某种仪式感解答文学作品词句的含义不仅需要把握该词句概括的生活内容更重要的是要从中剖析出作者的情感倾向答案去天目山不仅是为了看树更是为了缅怀先烈这是积久的愿望和庄重的活动9从表现手法上选择一个角度对第段作赏析3分解析散文的表现手法常用的有联想想象比喻象征对比衬托欲扬先抑虚实结合动静结合点面结合托物言志借景抒情以小见大铺垫照应制造悬念言犹未尽等这段文字最突出的当然是虚实结合联想想象比喻对比借景抒情等也有使用解答的时候先要概括作者使用的手法再具体分析其是如何使用的以及表达效果是什么该段文字主要是表现母亲对青春岁月的追念这从声声如歌让人想起遥远的青春季节等描写中可以看出而在母亲的追念中突出了烈士的坚毅文中写他的脚印沉稳他的目光坦然他沉稳的脚印坦然的目光如阳光下流淌的山涧小溪从石缝里透出乌亮的光泽答案虚实结合将现实场景与历史回忆交织起来由林中景色联想到战争岁月欢快的场景与悲壮的场面形成对比突出了萧洪明坚毅不屈的形象表达了母亲对青春岁月的追念10根据文中的内容介绍萧洪明其人不超过60字3分解析学生可能会忽略介绍二字它是说明的意思从文中筛选相关信息如身份年龄经历等再分条罗列即可但估计会有考生描写评价甚至讴歌赞美注意字数要求答案革命志士母亲的战友57年前被枪杀于天目山的大树下牺牲时年仅27岁11对文中写树分析正确的两项是6分A描写雾气越来越浓厚烘托了天目山大树悠久的历史沧桑感B第段写树形神兼备赋予了树轩昂雄健不屈的气质C描写大树王死而复生的情景突出了它顽强的生命活力D浓墨描写大树层层铺叙为篇末揭示赞美先烈的主旨服务E本文以登山行踪为顺序始终贯穿对大树的描述脉络清晰F天目山的树在父母眼里是一种植物在作者眼里是人的象征解析从2010春考开始现代文阅读二的选择题的分析对象集中在文本的一个点上这是一种变化本题集中在全文突出的艺术形象树上从表现手法作用情感等方面做深入的鉴赏A项错在对雾的作用的分析上烘托了天目山大树悠久的历史沧桑感这里的雾应属于历史迷雾的象征即遮蔽了英烈形象的时间等历史因素即使看不出来这一点至少可以看出这里肯定不是要表现大树悠久的历史沧桑感大树在文中被突出的形象是伟岸坚毅等英雄形象B项正确C项错在对描写大树王死而复生情景作用的分析此处应为一种崇高精神的复活D项错在对篇末揭示的主旨的分析篇末应是对当今模糊英烈的理想的忧思E项正确F项错在天目山的树在父母眼里是一种植物在父母的眼中这些大树也是一种象征答案BE12第段中写天目山得名的原因其意图是4分解析这道题目触及到本文的主旨虽然看起来是考查几个句子的作用但是这几个句子位于句末意义非常作者表面在谈论天目山得名的原因实际的用途却是由情及理将全文的思考引向深入将烈士为理想而牺牲这一事件放到57年后现实背景下思考反思当下并表明自己的态度现实是我们似乎模糊了他们理想的内容这让烈士诘问实际上是自己对这种模糊遗忘先烈淡忘历史的责问与担忧作者这种深刻的反思又体现出对理想信仰的坚守散文特别是抒情散文的阅读标题非常重要无论是地名人名还是物名在作者的笔下常常成为寄托深远的艺术形象文学形象如灯笼红春声和春深天目山等我们在阅读时要予以特别关注按照作者行文的脉络和情感的线索把握其外在特征和所承载的丰富情感与深刻思考把它作为读懂文本的一把钥匙我们教材中此类文本也很多如想北平合欢树故都的秋荷塘月色等而且一般情况下总会有一道4分左右的大题跟它有关考查的就是对文本的整体理解历年高考无不如此比较有趣的是秋季高考所选文本的标题这几年都是一个词或短语而春季高考则通常是一个句子这个句子通常包含一个艺术形象如青石板大雾等不过以句子为题意思可能更显豁些即使标题没有包含某个核心形象我们也要善于捕捉和分析文本中集中描写的艺术形象文学形象它可能是一个物可能是一个人或一件事一片景一个场面等如无限玄机的核心形象就是围棋答案表达对遗忘先烈淡忘历史的现象的责问与担忧以及对理想信念的坚守三默写6分任选6空超过6空按前6空评分131青海长云暗雪山王昌龄从军行2晋代衣冠成古丘李白登金陵凤凰台3到黄昏点点滴滴李清照声声慢师道之不传也久矣韩愈师说5溪头卧剥莲蓬辛弃疾清平乐村居6伐竹取道下见小潭柳宗元小石潭记7吾生也有涯庄子养生主8香稻啄馀鹦鹉粒杜甫秋兴解析仍然延续着3高中教材3初中教材2课外的命题思路也就是说把中学阶段要求背默的文段默熟就可以拿到满分了答案1孤城遥望玉门关2吴宫花草埋幽径3梧桐更兼细雨欲人之无惑也难矣5最喜小儿无赖6水尤清冽洌7而知也无涯8碧梧栖老凤凰枝四阅读下面的散曲完成第14一16题8分越调平湖乐尧庙秋社王恽社坛烟淡散林鸦把酒观多稼霹雳弦声斗高下笑喧哗壤歌亭外山如画朝来致有西山爽气不羡日夕佳注霹雳琴名14简要描述尧庙社日中的村民活动2分解析该题考查学生还原生活情境即诗歌鉴赏中泡的能力从小令的描写可见有把酒观多稼因庄稼丰收而举杯畅饮霹雳弦声笑喧哗弹琴唱歌笑语喧哗答案村民们举杯畅饮喜庆丰收弹琴赛歌欢声笑语15对这首散曲分析不正确的一项是3分A本曲描写尧庙社日活动情景展现了当地的民风民俗B社坛烟淡散林鸦暗示了村民举行祭祀活动的季节C山如画描写远山明丽的风光渲染烘托社日活动D本曲用词清新高雅但是整体仍不失通俗朴茂的本色解析社祭的活动有春秋两季因此社坛烟淡散林鸦并不能暗示出季节只能看出是社祭的场面这里是秋社秋社是立秋后的第五个戍日所进行的一种欢庆丰收祭祀的喜庆活动能够看出是秋社的是把酒观多稼暗示季节的应该是这一句其它选项正确A项与14题有重叠C项对景色的特点及描写作用的分析概括恰当D项所谓用词清新高雅但是整体仍不失通俗朴茂的本色指的是使用了若干典故壤歌亭西山爽气不羡日夕佳而显得高雅但字面意思通俗易懂自然流畅真情流露故称清新朴茂答案B16不羡日夕佳化用了高中课本哪首诗中的诗句借此表达了怎样的情感3分解析饮酒诗一组二十首是归隐之初写的沪教版第一册18课诗二首选了其五在绝美的日夕山色之中飞鸟们结伴而归了山气日夕佳飞鸟相与还飞鸟相与还既是眼前之实景又具有象征意味让人想到厌倦黑暗官场不愿与统治者同流合污而皈依山林的诗人写的是隐居之乐而此曲写尧庙祭神庆丰收的欢乐场景抒写作者为民谋福与民同乐的志向风调雨顺万民富足世风淳厚幸福安详自然不必学渊明吟唱山气日夕佳那些归隐诗句了答案化用陶渊明饮酒山气日夕佳飞鸟相与还陶渊明写的是隐居之乐曲作者表达了积极用世的志向和与民同乐的意趣五阅读下文完成第1721题17分欧阳公讳晔字日华自为布衣非其义不辄受人之遗少而所与亲旧后或甚贵终身不造其门初为随州推官治狱之难决者三十六大洪山奇峰寺聚僧数百人转运使疑其积物多而僧为奸利命公往籍之僧以白金千两馈公公笑曰吾安用此然汝能听我言乎今岁大凶汝有积谷六七万石能尽以输官而赈民则吾不籍汝僧喜曰诺饥民赖以全活陈尧咨以豪贵自骄官属莫敢仰视在江陵用私钱诈为官市黄金府吏持帖强僚佐署公呵吏曰官市金当有文符独不肯署尧咨讽转运使出公不使居府中鄂州崇阳素号难治乃徙公治之至则决滞狱百余事桂阳民有争舟而相殴至死者狱久不决公自临其狱出因坐庭中去其桎梏而饮食之食讫悉劳而还于狱独留一人于庭留者色动惶顾公曰杀人者汝也囚不知所以然公曰吾视食者皆以右手持匕而汝独以左手死者伤在右肋此汝杀之明也囚即涕泣曰我杀也不敢以累他人公之临事明辨犹古良吏决狱之术多如此所居人皆爱思之17写出下列加点词在句中的意思4分1少而所与亲旧2终身不造其门3素号难治4乃徙公治之解析出自300实词的有造高中素初中徙初中学生应该掌握得很好与字也常见高中第六册兰亭集序夫人之相与俯仰一世注释与交好另有六国论与赢而不助五国也与是结交的意思熟练掌握这些义项根据所在语境是很容易推断的答案1交往2到3一向4调任18下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是2分A饥民赖以全活以吾一日长乎尔B至则决滞狱百余事他植者则不然C去其桎梏而饮食之恍惊起而长嗟D决狱之术多如此愿伯具言臣之不敢倍德也解析A连词而连词因为B副词就连词却C连词表承接可不译D助词的助词取消句子独立性涉及到的课文有子路冉有曾晳公西华侍坐种树郭橐驼传梦游天姥吟留别鸿门宴答案C19用现代汉语解释下列句子5分1尧咨讽转运使出公不使居府中2桂阳民有争舟而相殴至死者狱久不决解析解答翻译题目应该遵循以下顺序1观察这个句子在文中的位置据此推断其大意补出省略的成分准确判断省略的之字所指代的内容如不使之居府中2观察有无固定结构特殊句式如不使居于府中的介词结构后置句民有争舟而相殴至死者的定语后置要对这些句式的语言标志十分熟悉如见到者字在第一分句后煞尾就该想到定语后置3观察有无固定名词如人名尧咨官名转运使地名桂阳府这些词语一般照录4看看有无词类活用如出使出5唤醒记忆结合语境推敲重要的实词如讽狱等狱做案件解曹刿论战中学过小大之狱虽不能察必以情讽邹忌讽齐王纳谏里是指用委婉的语言来进行劝告结合语境可推断此处是暗示示意的意思答案1陈尧咨暗示转运使让欧阳公离开不让他留在州府2桂阳有争船而互相斗殴至死的人这个案件长久没能判决20第段中公笑曰的笑反映了欧阳晔怎样的心理3分解析该题应该属于鉴赏题咀嚼笑字考查记人叙事类中神态描写的作用本段文字选自欧阳修尚书都官员外郎欧阳公墓志铭颇见功力此类问题也是中学课堂的常见问题如群英会将干中计中周瑜的笑高一上第21课林黛玉进贾府中王熙凤的笑通过语言动作神态表现人物心理师中国古典记人叙事类文本的传统手法它如子路冉有曾晳公西华侍坐项脊轩志左忠毅公逸事鸿门宴荆轲刺秦王殽之战等都有这样的神来之笔所以虽是新题型但学生不会太陌生推敲时主要有两个依据一是人物性格一是具体情境欧阳晔作为一位正派睿智的官员面对此事该如何对待这一笑里有哪些丰富的内容分析下来主要有这些内容一可见对对方行动的了然于胸二是拒绝告诉对方没有必要这样做三表明陈竹在胸对解决此事有周密安排有四两拨千斤的轻松从容四缓解紧张气氛给对方一个安抚答案对僧人贿赂不以为然对处理好此事自信从容安抚僧人21本文表现了欧阳晔口口口口和口口的品质3分解析问的是品质所以肯定是用形容词来回答因此不能以其所作所为来回答那么怎么概括呢从事中概括看看作者选取了欧阳晔那几个人生片段这些片段分别显示了他怎样的品质细读下来可知这里主要记叙了他一生中的三件事拒绝贿赂义不肯署智断滞狱这些事情展现了他廉洁正直睿智的品质答案廉洁爱民正直睿智六阅读下文完成第2226题13分九疑山图记九疑山方二千余里四州各近一隅世称九峰相似望而疑之谓之九疑九峰殊极高大远望皆可见也彼如嵩华之峻崎衡岱之方广在九峰之下磊磊然如布棋石者可以百数中峰之下水无鱼鳖林无鸟兽时闻声如蝉蝇之类听之亦无往往见大谷长川平田深渊杉松百围榕栝并茂青莎白沙洞穴丹崖寒泉飞流异竹杂华回映之处似藏人家实有九水出于中山四水流灌于南海五水北注合为洞庭不知海内之山如九疑者几焉或曰若然者兹山何不列于五岳对曰五帝之前封疆尚隘衡山作岳已出荒服今九疑之南万里臣妾国门东望不见涯际西行几万里未尽边陲当合以九疑为南岳以昆仑为西岳衡华之辈听逸者占为山居封君表作园囿耳但苦当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创也如何故图画九峰并随方题记传于好事以旌异之注封君领受封邑的贵族表标记22第段交代了九疑山的2分解析概括段意两句话两层一层交待大小即规模一层交待为什么谓之九疑答案规模和得名缘由23简析第段中时闻声如蝉蝇之类听之亦无的表达效果2分解析需要判断这里写出了什么内容使用了怎样的技巧以及这个技巧在这里使用的作用我们要想作者为什么要写这听之亦无的如蝉蝇的声音什么地方可以时闻声如蝉蝇之类以声衬静的手法运用最典型的是王维的蝉噪林逾静答案这句话描写了山中若有若无的蝉蝇一类的声音以声衬静突山了九疑山中峰之下的静寂24对听逸者占为山居句理解正确的一项是2分A任凭隐居者将衡山华山据为己有B听说逃亡者到衡山华山安家藏身C听任出世者在衡山华山结庐隐居D听说出世者在衡山华山安居生活解析跟上文的翻译题解答方法相似根据语境可知听是听凭听任这样就可以淘汰BD而隐居者不可能将衡山华山据为己有所以答案是C25从句式的角度赏析第段中的画线句3分解析所谓句式指的是整句散句长句短句常式句变式句此处是整散结合有关的知识我们在高中文言课文中也多有涉及前赤壁赋练习2结合全文具体说一说本文整散结合的语言特点谏太宗十思疏练习2本文的语言很有特色多用四字短语读来琅琅上口文辞骈散结合具有参差之美并且暗用典故论据言简意丰请分别加以整理体会作者驾驭语言的高超艺术陈情表练习2本文以四字句为主而又穿插运用了各种排比句谈谈这在表达感情方面所起的作用今年的试题在与教材结合的方式更为深层自然答案这句话整散结合先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩华衡岱的特点强调其峻峭与宏伟节奏鲜明再用散句描摹这样的山峰很多句式参差富于变化26简述本文的写作意图4分解析写作意图即写作动机目的这张试卷已考查过一次意图了第12题按照作者自己的说法是以旌异之让看到的人其异处为什么要这样呢作者分两层加以表达先是指出其殊极高大且景致丰富继而通过虚拟的对话分析其没有列于五岳的历史原因和社会原因在此背景下图画九峰并随方题记可能会有同学依据宋代散文特别是记体文即事明理的章法认为该文有借题发挥针砭时弊的意图于是一第二段末尾的相关语句来回答如批评鞭挞当世议者拘限常情牵引古制不能有所改创等等严格地说是不妥的因为所谓即事明理因事见理作者总要发一通议论做一番推演辨析表达对某个或某些问题的看法见解这些看法见解往往具有高度概括性甚至富有哲理给人深刻启示如王安石的游褒禅山记和苏轼的石钟山记游褒禅山记以游山探胜而未能极夫游之乐为出发点说明奇伟瑰怪非常之观常在险远之处人们想要到达那里必须具备坚强的意志足够的力量并辅以一定的物质条件此外作者还从碑仆道文漫灭华花音谬的情况联想到对待传闻材料应采取的正确态度提出了深思慎取的告诫石钟山记则通过记叙作者对石钟山得名由来的探究说明要认识事物的真相必须目见耳闻切忌主观臆断的道理文章往往将记叙议论描写抒情很好地结合起来达到了情与景理与事的融合九疑山图记显然不具备这些特点既没有阐发什么理也没有更多的发挥只是为九疑山没有列入五岳抱打不平而已上文说过今年试卷与教材的联系走向深层这道题目可以看作是与上述课文在章法上的辨析只是没有明示而已该文作者为唐文学家元结关于唐代记文与宋代记文章必功先生在文体史话一书中有过一段分析唐代记文以记述为主故金石例说记者纪事之文也宋人记文则有专发议论者故陈师道说韩退之作记记其事耳今之记乃论也答案九疑山地处衡山之南宏伟美丽却不能列于五岳作者撰文对此表示不满希望人家认识九疑山特有的长处二写作70分27根据以下材料选取一个角度自拟题目写一篇不少于800字的文章不要写成诗歌丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子钓到鱼常常用尺子量一量将不够尺寸的小鱼放回河里他们说让小鱼长大不更好吗两千多年前我国孟子曾说过数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也意思是不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼这样才会有更多的鱼实际上其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面解析延续着2009年秋季高考材料作文的思路但有所不同为材料提示语的形式提示语中其中的道理提示考生需要理解材料所蕴含的道理那么道理是什么这就需要对材料有整体把握同时也就意味着材料具有核心思想这个核心思想是由两则素材组合在一起表达的这与每一则材料独立存在有什么不同吗我以为有很大的不同比如如果只有丹麦人钓鱼的故事你完全可以从常常用尺子量一量将不够尺寸的小鱼放回河里这句话入手谈做事严谨讲规矩但是放在这里就不行了老师会说你断章取义这与任何一种形式的作品产生的原理是一样的两则素材组合在一起它们之间的互动一定会产生新的意义如同一块红布加上五颗五角星就成了国旗而不再是一块布几颗星星当然断章取义也有义盲人摸象也是象只是离核心意义和整体表达有了或近或远的距离罢了换句话说想取得一类卷的分数就困难了因为一类卷的评分标准是准确理解材料那么两则素材甚至多则素材组合的材料应该如何把握其核心思想呢这就好比对偶中的上下联在内容上两则素材可能会是相反相同相承三种关系第一步要分析出来今年高考的两则素材指向是相同的这种类型的关系我们在把握其意义时要抓住其中表述相同的地方即放生小鱼从而有望获得更多的大鱼所以核心的思想是可持续发展当然鱼可以是自然资源的借代也可以是一切资源的借喻那么可持续的就不仅仅是自然界还可以是人类自身是孩子是自我是社会甚至世界本身可以进入的角度跟每个人的积累有关写作在某种意义上是一种邂逅是写作者与命题的邂逅每个人与材料相遇在哪一个点上是不可测的考生之间可能各不相同所谓的角度又可以分为视角和感点视角是观察材料的角度视角之后是感点感点是触动之点或者叫与生活联系之点跟立意有关视角有限感点范围更广而立意是无限的就这个材料来说视角有三组六个丹麦人孟子尺子渔网小鱼大鱼都可以成为观察的视角或者叫思考的角度比如可以从小鱼的角度出发对渔网和人们心目中的尺寸做反思呼吁给予它们成长的空间以便发展壮大可以谈青少年的成长谈创新产品的孵化谈新型文化的命运等等这里小鱼是视角密网和竭泽而渔是感点而呼吁给予青少年成长更宽松自由的空间就是立意点但是不管从哪个角度进入都应建立在对材料整体把握整体理解基础上