《岳阳楼记》教案3.doc

课 型 新授课 教学目标 知识目标 学习和积累文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。 能力目标 学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 情感态度与价值观 理解作者所阐述的主要观点，领会文中警句的思想光彩。 教学重点 1．朗读和背诵全文。 2．学习和积累文言词汇。 教学难点 1．学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 2．理解作者所阐述的主要观点。 教学关键 引导学生反复诵读、吟味，体会文章的特点，并让学生在思想上受到教育。 教学方法 学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。 教学手段 多媒体 教学工具 多媒体 课时安排 3课时 教学过程 第一课时 一、名楼导入 二、电脑示图解题 三、初步感知，自读疏通文意。 1．有感情地朗读课文。 朗读时应注意节奏。本文骈散结合。 2．读懂文旬。 借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。(幻灯显示。) (1)积累词语： (2)理解句意： (3)阅读思考： ①范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何? ②找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用? ③本文的中心句在哪里? 四、难句探究 1．越明年，|政通||人和，|百废具兴。 2．览物之情，得无异乎? 3．至若春和景明，|波澜不惊…… 4．沙鸥翔集，|锦鳞游泳。 5．而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧…… 6．居庙堂之高，则忧其民。 7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 8．微斯人，吾谁与归? 五、布置作业 反复朗读课文，加深理解。 教学后记 第二课时 一、检查自读情况 1．指名学生给下列字注音 (幻灯显示) 。 2．朗诵全文。 二、研习新课 1．理解文章层次结构。 下面请同学们给课文分段并归纳段意。 共分三个部分。 第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。 第二部分(2—4自然段)：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。 第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。 第二层(3—4自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。 第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 2．提问：写文章，往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇，第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明了什么? 在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。 3．提问：第2自然段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好?为什么? 洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使之产生生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。 4．提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些? (1)气势非凡：衔远山，吞长江。 (2)宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。 (3)湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。 5．提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么? 写“迁客骚人”的“览物之情”。 6．朗读第3自然段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情? 极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。 7．朗读第4自然段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情? 极力渲染“喜”的气氛。因物而喜。 8．提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? “去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转人议论，突出全文的主旨。 9．提问：“古仁人之心”是怎样的? 不以物喜。不以己悲。 10．提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的? 先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。 11．提问：“进”指什么?“退”指什么? “进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。 12．提问：“微斯人”的“斯人”指什么人? 指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。 13．提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话? 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下’?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 14．提问：文章最后一自然段是怎样推出这个警句