《中国人失掉自信力了吗》练习题2.doc

1中国人失掉自信力了吗同步阅读11升级版一课内阅读从公开的文字上看起来两年以前我们总自夸着地大物博是事实不久就不再自夸了只希望着国联也是事实现在是既不夸自己也不信国联改为一味求神拜佛怀古伤今了却也是事实于是有人慨叹曰中国人失掉自信力了如果单据这一点现象而论自信其实是早就失掉了的先前信地信物后来信国联都没有相信过自己假使这也算一种信那也只能说中国人曾经有过他信力自从对国联失望之后便把这他信力都失掉了失掉了他信力就会疑一个转身也许能够只相信了自己倒是一条新和路但不幸的是逐渐玄虚起来了信地和物还是切实的东西国联就渺茫不过这还可以令人不久就省悟到依赖他的不可靠一到求神拜佛可就玄虚之至了有益或是有害一时就找不出分明的结果来它可以令人更长久的麻醉着自己中国人现在是在发展着自欺力1第段中反复强调是事实也是事实却也是事实试分析其作用2作者在文中指出自信其实是早就失掉了有过他信力发展着自欺力试分析他信力和自欺力的具体意义和文中对应的句子他信力自欺力3文中第段中划线的句子中提到一条新生路有何作用4阅读下面两首诗谈谈你的发现和感悟江南春贾生杜牧李商隐千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦南朝四百八十寺多少楼台烟雨中可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神参考答案1强调是事实是真的但由此推出的论点却是荒唐的从摆出的事实可以看出作者将揭露的矛盾直指国民党反动政府这就为后文的批驳树立了靶子2他信力指相信其他事物所具有的力量文中的夸地大物博是信物也希望着国联是信国联自欺力是自己欺骗自己的力量即不正确视现实文中的一味求神拜佛玄虚起来麻醉自己是自欺3作者故意提出新生路是因为这种可能性不存在这样说是为了反衬事物但不幸的是逐渐玄虚起来了的死路尖锐泼辣的语言中饱含嘲讽4两首诗包含了对统治者把希望寄托在神灵上的讽刺与本文的自欺力有异曲同工之妙反映了统治阶级的昏庸腐败二课外拓展阅读下面的文段回答文后的问题不为最先不耻最后韩非子说赛马的妙法在于不为最先不耻最后这虽是从我们这样外行的人看2起来也觉得很有理因为假若一开首便拼命奔驰则马力易竭但那第一句话只适用于赛马的不幸中国人却奉为人的处世金鍼了中国人不但不为戎首不为祸始甚至于不为福先所以凡事都不容易有改革前驱和闯将大抵是谁也怕得做然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡欲得的却多既然不敢轻取就只好用阴谋和手段以此人们也就日见其卑怯了人是不为最先自然也不敢不耻最后所以虽是一大堆群众略见危机便纷纷作鸟兽散了如果偶有几个不肯退转因而受害的公论家便异口同声称之曰傻子对于锲而不舍的人们也一样我有时也偶尔去看看学校的运动会这种竞争本来不像两敌国的开战挟有仇隙的然而也会因了竞争而骂或者竟打起来但这些事又作别论竞走的时候大抵是最快的三四个人一到决胜点其余的便松懈了有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气中途挤入看客的群集中或者佯为跌倒使红十字队用担架将他抬走假若偶有虽然落后却尽跑尽跑的人大家嗤笑他大概是因为他太不聪明不耻最后的缘故罢所以中国一向就少有失败的英雄少有韧性的反抗少有敢单身鏖战的武士少有敢抚哭叛徒的吊客见胜兆则纷纷聚集见败兆则纷纷逃亡战具比我们精利的欧美人战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人都如入无人之境土崩瓦解这四个字真是形容得有自知之明多有不耻最后的人的民族无论什么事怕总不会一下子就土崩瓦解的我每看运动会时常常这样想优胜者固然可敬但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客乃正是中国将来的脊梁鲁迅最先与最后1不为最先不耻最后的意思A尽管没有做第一的光荣却不能没有落在最后的羞耻B之所以不做第一个是因为做最后也没有什么羞耻的C不愿做最先进的也不以做最后一个为羞耻D不是做最先到的一个就必然要做最可耻的一个2读完全文你认为不为最先与不耻最后作为处世的态度哪个正确呢A不为最先有谦让精神不耻最后缺乏自知之明B不为最先缺乏竞争意识不耻最后有不达目的誓不罢休的精神C不为最先有自知之明不耻最后缺乏不达目的誓不罢休精神D不为最先谦让有余而竞争不足不耻最后竞争有余而谦让不足3本文的论点是4对第2段加点的几种人的正确理解应该是1群众2公论家3傻子5中国一向就少有失败的英雄指的是什么人这种人最大的特点是什么答6文章最末一句话表达了作者什么样的思想感情答参考答案1C理解这句话的关键要理解以下句子既是不为最先自然也不敢不耻最后所以略见危机便纷纷作鸟兽散了假若偶有虽然落后却尽跑尽跑的人大家就嗤笑他大概是因为他太不聪明不耻最后的缘故罢以及第五段内容它们都说3明作者显然主张即使是最后一个也要坚持到底不因为最后而感到羞耻2B作者在第一段里说得很明白但那第一句话只适用于赛马的不幸中国人却奉为人的处世金鍼了很显然不为最先作为人的处世态度作者是不赞成的从后文的议论中也可看出作者是赞赏不耻最后的精神的3中国既要摒弃不为最先更要有敢于不耻最后的英雄气概41日见其卑怯的人们2貌似公正却心地卑微的人3敢于不耻最后的人5即使没有取得成功也能轰轰烈烈彪炳历史的人这种人有韧性的反抗敢单身鏖战敢抚哭叛徒正确理解失败的英雄那些为了国家和民族为了人民的利益的人所从事的事业虽然失败了但是他们不到终点奋斗不止的精神却永远鼓舞人们这种人就可称为失败的英雄6对不耻最后的勇士和对这类勇士肃然起敬的看客的期望之情与赞许之情