2013年湖南省公务员考试申论冲刺试卷

年湖南省公务员考试申论冲刺试卷年湖南省公务员考试天晚封闭预测班笔试成绩再提高httphnoffcncomzg413fbyc分httphnoffcncomzg2013skgkkindexhtml年湖南省公务员考试公益讲座年省考申论冲刺试卷一传统文化满分分时限分钟一注意事项本题本由给定资料与作答要求两部分构成考试时限为分钟其中阅读给定资料参考时限为分钟作答参考时限为分钟满分分监考人员宣布考试开始时你才可以开始答题请在题本答题卡指定位置填写自己的姓名填涂准考证号所有题目一律使用现代汉语作答在答题卡指定位置未按要求作答的不得分监考人员宣布考试结束时考生应立即停止作答将题本答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上待监考人员确认数量无误允许离开后方可离开严禁折叠答题卡二给定资料在城市生活久了曾经有过无数次这样的想象寻找一处青山绿水环抱的地方住在传统的旧式庭院中书房简单却不简陋闲时坐在舒适的木摇椅上手拿一本喜爱的书在里面探索人生或是约上几个知己好友泡上一壶好茶看着室外种植的芭蕉在微风吹拂下摇曳生姿这是一个网友对安徽宏村的描述宏村古取宏广发达之意称为弘村位于安徽省黄山西南麓距黟县县城公里是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落年月日宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录类似于宏村这样的古村落在中国还有很多密集地分布在浙江江西福建广东安徽湖南贵州云南山西甘肃宁夏湖北河北等省份这些村落大多始建于明清时期还有的可以追溯到南宋时期它们是中国乡村社会的缩影因其深厚的文化积淀丰富的历史信息意境深远的文化景观而具有史考的实证价值史鉴的研究价值史貌的审美价值然而这些历史文化村落现在却面临着毁灭性灾难年我国政府正式启动了传统村落的全面调查同时进行了专家审定与中国传统村落名录的甄选工作调查显示我国现有约万个村庄其中古村落大约有个占全部村落数量不足不少专家学者感叹古村落的保护已经到了最危险的时刻在由农耕社会向工业社会的转型中村落的减少与消亡是正常的世界各国都是如此中国也不例外调查显示中国城市化的步伐正在急迫地进行城市化率已经从年的发展到年的应对经济发展的建设用地需求在这一城市化的进程中既有不可逆转的大趋势也有不可回避的新问题古村落的急剧减少萎缩衰败和被乱更新就是其中之一十一五规划出台后各地又掀起了轰轰烈烈的社会主义新农村建设部分地方把新农村建设片面理解为新村建设结果许多古村落在盖新房建楼房的大拆大改大建中遭到破坏有评论指出人们很容易把新农村的形象等同于华西村华西村是全国农村走共同富裕道路的典型年入选世界纪录协会中国第一村这是错误的中国城市已经遭遇了千城一面如果不抓紧的话这种悲剧会在农村上演很多古村落可能我们还没来得及认识它就要失去它调查还指出另一个值得注意的问题是城镇化拓宽了农民的眼界导致了新旧观念之间的差异而差异也间接威胁了古村落的生存状况农民通过电视网络和外出打工了解到现代生活应该是白瓷砖水泥地和沙发考虑到通风他们会把精美的窗花去掉考虑到美观他们会把木墙拆除考虑到更好地改善居住条件他们会把整个房子拆掉重建湖南浏阳龙伏镇新开村的占地面积近万余平方米的沈家大屋是晚清南方民居标本如今昔日气势恢宏的老屋满目疮痍岁月久远加上懒于修葺精美的木雕褪了色墙壁上的大洞十分醒目往日的居民也早已搬走我国现有保护比较完好的古代袖珍城堡山西省张壁古堡中也正面临这样的困境尽管原因有所不同张壁古堡村外投资亿元建设的古堡新村工程已接近收尾搬迁工作将展开大张旗鼓发展旅游业通过发展旅游业促进古村落的保护与发展似乎已成为各地政府采用的普遍办法不少村落在旅游开发过程中被人为掏空成为没有原住居民的空心村有的出现了形神均不复存在的情况日前亿元建山寨凤凰古城的消息曾一度引起争议但这则消息着实反映出了凤凰古城人满为患的现状原本充满厚重文化底蕴古色古香的小城俨然已成为摩肩接踵车水马龙的闹市古村落的消亡引起了专家学者的焦虑中国民间文艺家协会主席冯骥才先生曾撰文希望借鉴西方国家的经验加大对传统村落的保护力度冯骥才在奥地利萨尔茨堡办画展时看到沿着多瑙河边的山顶上有一个城堡非常漂亮后来一个女读者请他到自己家做客冯骥才一看就是那个城堡屋子里到处都是古董后来冯骥才才知道这个古堡按照奥地利政府的规定他们只花了一个先令买下来这些古堡没人继承维修和居住使用的经济负担很大政府后来象征性出售但房主买这个古堡有一个条件限制要修理保养好古堡按照政府的法律修理和使用用原来的材料由政府指定的工匠来修理屋子里面的东西都统计过只能使用不能卖所有的物品坏了都要赔偿用于建筑保护萨尔茨堡的保护体现了政府在文化保护方面的重大意义在我国物质文化遗产归国家文物局管理非物质文化遗产归文化部非遗司管理村镇建设归建设部村镇司管有些业务又归农业部管而村落本身既包含物质文化遗产又包含非物质文化遗产如此一来传统村落的保护哪头都不靠也没有一个明确的部门专门负责建设部和国家文物局虽然评定出多个国家级历史文化名村但评定标准是从建筑方面考虑的且门槛很高而很多拥有国家级非遗的传统村落又不见得能列入其中结果传统村落就成了被遗忘的角落多瑙河边上的古堡就这么保护下来的关键是地方政府官员懂得不懂得文化爱不爱这些东西如果政府不热爱它不是从文化的本身去为它想办法只是拿它赚钱搞商业开发或者视为封建落后的产物进行改造改善农民的生活条件强迫他们搬到筒子楼里这些古村的消亡势必不可避免对部分地方政府一味追求的做法冯骥才痛心地指出最大的文化遗产是古村落一个地区的经济有兴衰但唯有文化是永远攥在手中不变的王牌是永恒的资源对古村的未来冯骥才很悲观现在城市的悲剧正在向农村转移打着城镇化发展和新农村建设的口号大批的房地产商把城市土地开发完了后正在转向农村因为农村还有大量的土地这一波如果我们的政府控制不了千姿万态中国的村落就会变成城市里那些建筑垃圾有族必有祠无庙不成村在国家历史文化名村陂下古村最出名的就是大规模密集型且具有特色的祠堂建筑群落为保存这些文化遗产修旧如旧的时尚风也刮到了这片古村在一处号称修旧如旧的清朝祠堂大门前建筑上配的却全是简体字古村落翻修涉及传统文化和古建筑方面的知识而且需要相应的历史学文化学美学等方面的知识做背景是一项专业性极强的工程缺乏专业性的指导翻修必将对古村落造成极大的损害不过修旧如旧也有成功的在政府斥资建造专家参与的仿古建筑中江西省吉安庐陵文化生态公园算是一个成功典型园中充满了庐陵风格的仿古建筑也置入了不少从古村中收来的楹联匾额花轿等文物一位工作人员说新墙中嵌着的那块老墙就是从村民推倒的老宅中捡来的老古董这里很多仿古建筑中都有真文物让修旧如旧更有参考模板她认为文化园极力仿古就是希望以此把祖先的智慧产物保留下来至少把外观保留下来供后人观瞻民族民间传统文化是活在今天的传统也是古村落的内涵与精神所在民族民间传统文化既指有形的文化遗产如传统工艺美术制品民间艺术作品服饰器具等又指无形的文化遗产如传统艺术技能传统工艺技能民俗技能等千百年来民族民间传统文化在我们的生活中扮演着重要的角色并以绵绵的生命力跨越时空延续至今被誉为文化活化石新中国成立以来我国在民族民间文化整理研究和发展方面投入了大量的人力财力取得了相当的成就国家设立了众多研究机构许多省市区都成立了专门的民族博物馆或少数民族文物展室文化部还对民间艺术保护工作突出的地方进行评选和命名工作特别是改革开放后文化部等多个部门开展了部民间文艺集成志书的编撰工作唤起了从中央到地方的文化系统万余人的参与经过十多年全面深入的搜集整理抢救了为数众多的文化遗产但随着市场经济的迅猛发展民族民间文化遗产的抢救和保护已远远跟不上形势的急剧变化各民族被誉为民族民间文化活的图书馆的民间艺人多已年逾古稀或相继去世不少青年对民族传统和民间艺术了无兴致导致民间文化后继乏人大量民间工艺逐渐失传许多传统礼仪习俗濒临绝迹丝绸织锦陶瓷漆器向来是我们这个东方古国的骄傲但这些曾被称为中国古代三大宝的民族民间工艺却共同面临困境代表着古代最高织锦技术水平的南京云锦商周时即为宫廷御用年周总理曾专门指示一定要把云锦继承下来发扬光大年代初南京云锦研究所因完美复制了马王堆薄如蝉翼轻如烟尘的素沙蚕衣名噪一时但如今其最关键的挑花绝技已失传研究所生存困难在更远的南方闻名天下的蜀锦如今只有一台机器还在运转解放初期国家为保护壮锦建起的个厂只剩其一宋锦沦为裱画的边角料都锦生的名牌含义发生变化几千年流传至今的工艺空余绝响民族民间传统文化的传承延续大都靠口传身授因而艺人工匠的个人生存条件是这些民间技艺存在的前提但市场经济条件下现存的大多数民间文化形式如说唱谣谚故事剪纸皮影等都不能带来经济效益一些艺术大师只能勉强维持更别说授徒传艺发扬光大了艰难的生存困境使得年轻一代望而却步因为后继无人随着老艺人工匠的过世用不了多久陇东皮影桐乡竹刻山东潍坊享誉世界的核雕黄河流域独特的船夫号子都将从我们的身边消失一些口头流传的文学作品史诗流失更为严重云南哈尼族能诵唱数万行史诗的民间艺人故去了带走了这个民族曾经灿烂的篇章黑龙江少数民族古老的英雄说唱伊玛堪摩苏昆乌钦堪称史诗性杰作但如今赫哲族伊玛堪的最后一位传人已经去世鄂伦春摩苏昆的说唱者也只剩下一位令人心惊的是民族民间传统文化的式微带有普遍性参加农村文化遗产调查的全国人大常委聂大江沉痛地说这些年调研中听得最多的词是滑坡而那些六七十岁的老艺人的倾诉让聂大江至今心绪难平就在我们的民族民间文化财产日渐消失之时一些关注或觊觎中国文化的外国人却开始涉足这块宝藏伴随着旅游经商考察的脚步深入村寨乡间不少境外人士甚至一连十几年到大山深处的民族村寨淘金兼收并蓄收集或高价购买民族民间文化制品在东北日本人为系统掌握赫哲族的渔猎生活状况一年四季扛着摄像机摄录赫哲人的生活劳作场景在赫哲族的鱼皮工艺制作技术已濒临绝迹之时重金采买赫哲人的渔笼鱼皮服装口弦琴等生产生活用品在西北甘肃陇东的皮影剪纸宁夏的木雕砖雕回族的刺绣藏族的服饰这些具有代表性的传统文化制品大量向海外流失西南一些村寨的民族服装中传世珍品已日益减少外国人到云南探寻歌舞从贵州的山沟里悄悄运走蜡染制品唐卡剪纸甚至火镰无不在收罗之中其功夫之深令人心惊文化遗存的流失与近年大批古董贩子走村串乡穿街入户上门淘宝有着直接关系但更令人担忧的是村民不了解这些遗存历史文化的价值许多与其地域有重要关系的文献与器物被廉价买走致使许多少数民族古老的村寨中已很难见到传衍久远的遗存某专家指出保护古村镇既要保留古老的村容镇貌更要留住它的内涵否则这些古村镇即使保留下来也成为记忆的真空建设美丽中国实现中华民族永续发展是党的十八大报告明确提出的重要目标中国五千年的农耕文明形成了千姿百态的传统村落建设美好家园必须保护民族根性文化将文化遗产保护列入新农村建设总体规划中对农村文化家底进行盘查和登记也是社会主义新农村建设的应有之义不仅要保护农村有形文化遗产对无形的农村文化遗产诸如民间故事音乐舞蹈节日习俗等也要努力使之得以传承事实上政府已有行动古村落保护的宏村样本就采取了政府主导企业运作村民参与的方式启动了实质性的古村落保护和整治行动据统计年前个月宏村接待游客近百万人次门票收入超过万元宏村每年的门票收入中有返还给当地政府与村民用于古村落和古民居保护镇干部介绍年来村民人均收入增长了倍随着村民古村落保护意识的增强宏村正实现从被动保护到主动保护从单一保护到全面保护从静态保护向活态整体性保护的转变集遗产保护居住观光文化体验休闲度假于一体的社区型旅游示范区正在加速形成从世界历史的发展进程看古村落的消亡是人类社会必须面临的难题但我们不能因此对村落的文明财富就可以不知底数不留家底粗暴地大破大立致使文明传统及其传承受到粗暴的伤害五千年的中华民族基本处在农耕文明时期村落是我们农耕生活遥远的源头与根据地至今至少一半中国人还在这种农村社区里种地生活生儿育女享用着世代相传的文明在历史上当城市出现之后精英文化随之诞生可是最能体现民众精神本质与气质的民间文化一直活生生存在于村落里我国幅员辽阔民族众多地域多样在漫长的岁月里交通不便信息隔绝各自发展自成形态造就了中华文化的多样并存与整体灿烂如果没有了这花团锦簇般各族各地根性的传统村落中华文化的灿烂将无根可寻进一步说传统村落的消失还不仅是灿烂多样的历史创造文化景观乡土建筑农耕时代的物质见证遭遇到泯灭大量从属于村落的民间文化非遗也随之灰飞烟灭联合国教科文组织对非遗评定的标准是它必需扎根于有关社区的传统和文化史中如果村落没了非遗这笔刚刚整理出来的国家文化财富中许多项目便要立即重返绝境而且这次是灭绝性的连根拔的传统村落还有另外的意义它是许多少数民族的所在地不少少数民族没有文字没有精英文化只有民间文化他们现在的所在地往往就是他们原始的聚居地他们全部的历史文化与记忆都在世代居住的村寨里村寨就是他们的根如果传统的村寨瓦解了这个民族也可能就名存实亡不复存在一位政府官员还指出我国传统村落的核心是宗族祠堂这与西方村落以教堂为核心截然不同祠堂是连接家族血脉传承族群文化的重要载体是广大华侨港澳台同胞寻根问祖的归属地尽管他们远在千山万水之外但总要回来找寻自己的根每个古村都是一个文化艺术的博物馆许多民间工艺如石雕陶雕木雕彩绘等继承了中华民族的优秀工艺近年来不少古村落都进行了规划设立了博物馆向外界开放比如广东梅县南口镇侨乡村聚集着座清末民初兴建的百年客家围屋曾一度拟规划为客家民居建筑博物馆加以开发却引来学术界不同的看法有学者指出目前一些古村落中的古民居无人居住便被弄成博物馆把其他地方的桌子椅子搬过去装饰成不伦不类的样子某专家提出古村落的这种博物馆现象不可能真正保护这些古村落传统村落的建筑无论历史多久都不同于古建古建属于过去时乡土建筑是现在时的所有建筑内全都有人居住和生活必须不断地修缮乃至更新所以村落不会是某个时代风格一致的古建筑群而是斑驳而丰富地呈现着它动态的嬗变的历史进程事实上我们也曾经片面地把一些传统村落归入物质文化遗产范畴单纯将传统村落作为博物馆供起来这样造成的后果是只注重保护乡土建筑和历史景观忽略了村落灵魂性的精神文化内涵徒具躯壳形存实亡因为古村落价值不只体现在凝固的建筑上更体现在民间文化传统及风俗礼仪等方面固态的保护方法还会带来另一个问题传统村落不是文保单位而是生产和生活的基地是社会构成最基层的单位是农村社区它面临着改善与发展的难题否则农民改善生活水平的要求永远难以实现传统村落的发展历来是学界争议的焦点话题从目前状况看来旅游业是传统村落得到发展的有效途径然而传统村落的旅游经济开发模式从来不少争议反对者指出一个村落进入旅游开发程序后不可避免要按照商业规律来进行改造这就极有可能导致文化被肢解一些被当做旅游开发项目保留下来的村子不少已被弄得面目全非这是一种目光短浅的做法在城镇化进程过程中村落无疑是发展农村经济的一大优势资源排除古村落的历史审美等价值外这也会让不少地方失去吃祖宗饭的资本最终会阻碍农村地方经济的发展关于如何保护古村落专家学者和政府已有不少成熟的观点中国民协分党组书记罗杨则提议将保护传统村落和提高村民生活质量融为一体留得住人就能留得住村保得住也要活起来罗杨说留得住人就要满足村民改善生活条件的基本要求甚至在建筑的局部增设现代化设备都是可行的只要注意了注意现代元素的融入形式这也是国际上普遍认可的保护方式我们保护的决不是那建筑物的空壳而是民族文化的记忆符号传承清华大学建筑学院副教授罗德胤也有相似的观点他还补充说民众对传统村落的保护意识亟待加强不要片面地认为城市高楼大厦里才有好生活年月由国家四部局住房和城乡建设部文化部国家文物局财政部联合启动了中国传统村落的调查半年后通过各省政府相关部门组织专家的调研与审评工作初步完成全国汇总的数字表明我国现存的具有传统性质的村落近个随即四部局成立了由建筑学民俗学规划学艺术学遗产学人类学等专家组成的专家委员会评审中国传统村落名录进入名录的传统村落将成为国家保护的重点评定的着眼点为历史建筑选址与格局非遗三个方面除去各个方面的专业性还要兼顾整体性和全面性比如在乡土建筑与村落景观方面不但要看其自身价值还要注重地域个性与代表性不能漏掉任何一种有鲜明地域个性的村落以确保中华文化多样性并存再如如果某个传统村落以非遗为主其非遗首先必须列入了国家非物质文化遗产名录以使国家非遗不受损失不致皮之不存毛将焉附的悲剧发生四部局联合推行可以统筹全局推动有力使工作的落实从根本上得到保证这是一个符合国情符合实际的创造性的办法体现了国家保护传统村落的决心它的一个重要标志是将原先习惯称呼的古村落改名为传统村落古村落一称是模糊和不确切的只表达一种历史久远的时间性传统村落则明确指出这类村落富有珍贵的历史文化的遗产与传统有着重要的价值必须保护三作答要求一文物是一个国家一个民族历史发展的见证当前我国古村落急剧消亡请根据给定资料指出出现这种文化悲剧的原因分要求准确全面简明不超过字二民族民间传统文化被称为文化活化石请你根据给定资料就如何保护民间传统文化谈谈你的对策和建议分要求对策具体可行有针对性不超过字三有评论指出对于传统村落最有效的保护方式是必须在保得住的同时让传统村落活起来请根据给定资料谈谈你对这句话的理解分要求指出当前存在的问题观点明确分析恰当语言流畅字以内四请你根据给定资料以留住即将逝去的风景为题写一篇议论文分要求观点正确结构完整有真情实感字数字