确认事实

确认事实 事实是既成的，所以有其客观性，它独立于我们的观念而存在。事实需要我们主动去认识，一旦我们忽略它的存在，它就会露出狰狞的面目。 事实的客观存在有两种基本形式：事物和事件。事物即存在的实体，如动物、蔬菜、矿藏等。例如，故宫就可以看做事物的代表，而1924年11月5日溥仪被赶出故宫则可以看做事件的代表。事物是比事件更基础的存在形式。人民大会堂举行国宴，首要条件是大会堂和其他相关事物的存在，否则这个事件就不会存在。要存在无形的事件，有形的事物是其基础。 要确认事物的存在，你只需实地去考察。如果它真实存在，就一定存在于某个地方；如果这个地方是你可以到达的，你就可以通过直接观察来确认它的真实性。 以故宫为例，为了证明故宫并非只存在于你的想像之中，你可以去北京旅行，亲眼看看它，这是最直接也最可靠的方法。不过你也可以通过间接方法证明，例如，从值得信赖的人口中证实故宫确实存在于北京，或者，以照片为证也是个有效的方法。 但是，对于类似溥仪被逐出故宫的事件，如何证明其真实性呢？我们说这是一个事实，依据是什么？这个事件年代久远，我们无法直接找到证人求证。显然，我们自己不能证明其真实性，直接证据法已然失效。在这种情况下，我们只能求助于一些可以作为间接证据的事物。例如，官方记录、当时的报纸、照片、回忆录、日记、国会档案等。在这些史料的基础上，我们确认了此事件的真实性，由 此，我们确认了一个历史事件的存在。 事实可以被认为是客观的，也可以被认为是主观的。事物和事件都是客观的，它们都存在于公众领域，原则上可以为每个人所获得。主观事实是指由个人亲身 经历的、或间接通过别人的经历确认的事实。例如，头痛就是一个主观事实，如果我经历过头痛，我就有第一手资料证明其真实性。但是，如果是你而非我头痛，我就只能间接地听你说你头痛的情形，来建立我对头痛