2023年全国高考语文模拟试卷（4月份）（含答案）.doc

第页共页年全国高考语文模拟试卷月份一现代文阅读本大题共小题共分阅读下面的文字完成下列小题材料一中国自古就是一个以群体为本位的社会强调向内调和宗法制的国家形式自给自足的小农经济僵化统一的思想教育温柔敦厚的道德说教等造成了克已思维模式强大的社会力量往往支配着个体的性格不允许他做出个人的独立判断过于浓厚的群体意识使得个体人格趋于依附认同他们只能放弃特殊性和独立性把个人的价值规范和行为准则整合同化到群体中去按照群体意愿行动如果执意要追求个体的人格独立结果只能是在现实中被毁灭这种思维模式导致中国悲剧讲究情感抒发的适度把最初的矛盾化为最终的和谐人物往往在不幸中选择隐忍把自由与幸福寄托于来世而西方社会是一个以个体为本位的社会强调向外扩张在西方悲剧中主人公具有鲜明的个性他们独立判断常能够做出毫不妥协的选择有时甚至会把个人的判断力凌驾于整个社会价值体系之上这种过于独立的判断往往带有浓厚的情感色彩近乎武断从而产生不理智的举动走向意志的反面西方悲剧所揭示的是人与无法制伏的异已力量的抗争与冲突在俄狄浦斯王中异已力量表现为英雄意志所遭遇的不可知的命运在哈姆雷特中异已力量是主人公性格中的弱点在人民公敌中异已力量是某种与主人公为敌的社会势力在这些矛盾中人是主动出击的冲突逐步升级他们努力地想摆脱宿命想通过自己的进取和拼搏把握自己的生命航程然而他们越是努力就越接近置他们于死地的泥潭而中国古典悲剧描写的主要是主人公悲惨的遭遇不是剧烈的冲突窦娥冤是个典型的例子窦娥缺乏斗争意识把自己的不幸看做命运的安排既然命运决定了她的不幸只好安分地修来世她拒绝嫁给张驴儿为妻主要是囿于封建礼教她为救婆婆屈打成招也是出于孝心在整个过程中窦娥步步退让直到上了刑场她也没有办法证明自己的无辜只有靠上天为她作证因此她的抗争显得被动而没有力度摘编自邹红中西方悲剧特点比较与分析材料二在西方文化中人没有完全把自我同自然割裂开来人与自然的关系是一种主要的关系人处于神的主宰之下人性和神性的对立是戏剧中主要的对立形式在这种对立中人性有了对于人类的全面的覆盖性也就是说西方人观念中的人性不仅仅是人类中哪一部分人的性质第页共页而是所有人都不能没有的性质人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身更扎于超人间的神的意志的存在在人之外有一个更巨大的力量制约着人人的命运和人的发展人没有左右自己全部命运的自由性人的自由性是在人的悲剧性抗争中获得的这是感受和理解西方所有悲剧性作品的一种基本的观念哈姆雷特的悲剧不仅有哈姆雷特的过错不仅有他母亲和国王的过错更有哈姆雷特根本无法超越的诸种无法直接感知的原因安娜卡列尼娜的悲剧不仅由于她和渥伦斯基的道德情操上的缺陷更由于存在于人本身的不可克服的矛盾她的悲剧不仅是她的悲剧也是所有女性的悲剧甚至还是整个人类的悲剧而在中国文化中人和自然是绝对分离开来的人与神的关系不是戏剧的主要关系在儒家文化中人是一个完全自足的系统人的问题社会的问题可以靠人的努力完全得到解决人的所有悲剧都是由人的过错造成而非社会因素人应当为自己所有的缺陷而担负罪责所以中国的悲剧不具有真正的超人间的因素西方悲剧体现贵族性多以皇家贵族和英雄豪杰为主角中国古代戏剧则是平民的戏剧主角一般是弱小善良无辜受害的小人物贵族是强者强者是有力量的人强者重进取重竞争反抗道德束缚因为他们不需要道德的保护道德的保护限制着他们的力量的发挥平民是弱者弱者是没有力量的人他需要道德的保护因此西方的悲剧是强者与强者的冲突是人的意志与神的意志或社会意志的冲突是力量与力量的冲突中国古代戏剧的冲突是道德与非道德的冲突是弱者与强者的冲突在这种冲突中只有弱者才有可能是悲剧主人公强者则是悲剧的制造者但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性一个有道德的人一个没有主动损害别人的人应该获得自己正常的平静的幸福生活而悲剧主人公是道德的是没有损害别人的人但他却因别人的不道德的行为而失去了这样的生活不论他的冤情有没有获得最终的昭雪他的悲剧都已构成尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志宇宙的意志社会的意志但他们同样反抗着自己的悲剧命运他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲剧精神的这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪同样加强着观众对一种悲剧精神的渴望同样能起到一种净化心灵的作用当然它的悲剧精神的发展是受到平民意识的局限的是不可能提高到真正的人性的高度的其悲剧精神的内涵相对薄弱摘编自王富仁悲剧意识与悲剧精神下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是第页共页中西方戏剧受不同的社会文化影响中国以群体为本位强调向内调和西方以个体为本位强调向外扩张中国古典悲剧淡化冲突侧重描写主人公的悲惨遭遇西方悲剧重在反映人与诸多异己力量之间的剧烈冲突西方戏剧中人神对立是主要关系但因实现了人与自然的绝对分离中国戏剧中的人神关系不是主要关系中国的悲剧根源在于人本身不在于社会西方的悲剧根源则在于人自身以及超人间的神的意志的存在根据材料内容下列说法正确的一项是中国悲剧讲究情感的适度抒发把最初的矛盾化为最终的和谐这是其异于西方悲剧的地方也使悲剧人物显得崇高窦娥的故事表明受宗法道德说教等影响把不幸看做命运的安排安分地修来世是中国悲剧人物的一致选择从安娜卡列尼娜的例子可见在西方人观念中人无法自由左右自己的全部命运同时人性是所有人都有的性质中西方悲剧中的强者都是有力量的人他们之所以会选择反抗道德束缚是因为道德的保护限制了他们的力量的发挥下列各项中不属于克己思维模式的一项是孔雀东南飞中的焦仲卿为缓和爱情与家庭伦理的冲突无奈休妻最终自缢而亡杜十娘怒沉百宝箱中的杜十娘为报复李甲的背叛将珍宝尽拋江中愤然投江而死梁山伯祝英台中的梁山伯与祝英台为了家族安宁不得不用殉情来成全来世的爱情汉宫秋中的王昭君为了汉匈之间不再爆发战争毅然选择出塞和亲最后投江自尽中西方悲剧主人公的典型形象有哪些不同请简要概括结合材料二内容联系课本简要阐述窦娥冤具有悲剧性的依据阅读下面的文字完成下列小题文本一意外铁凝台儿沟很少有人家挂照片也很少有人出去照相公社没有照相馆去趟县城跋山涉水来回五百里谁家要是挂张照片顿时满屋生辉半个村子也不免热闹几天第页共页山杏的哥哥来了封信向家里要张全家福信中特别提到最想念妹妹山杏他在南方一个小岛上当兵已经两年走的时候山杏才八岁接到哥哥的信山杏整天催爹妈去县城照相现在摘完了核桃又摘完了柿子爹对山杏说明天咱们就上路山杏一晚上也没睡好晚开眼看看妈正弯着腰烙饼又开眼看看妈还弯着腰烙饼再睁开眼看看一摞白面饼高高地堆在桌上她想这不就是过年吗过年家里也没烙过这么多白面饼天不亮山杏就穿上过年时的新罩衣又叫妈给她拿出哥哥寄来的新塑料凉鞋妈说咱不照相可不能露脚趾头不如穿我做的扎花鞋山杏打整着自己妈也打整着自己山杏还从墙上摘下那块落满灰尘的小镜子前前后后让妈照直到爹在门口等得不耐烦了妈才挎起了沉甸甸的篮子他们搭了五十里汽车走了二百里山路喝凉水住小店吃了多半篮子干饼第三天才来到县城山杏一心想着妈在路上嘱咐过她的话听人说照相馆的灯比太阳还亮到那时候再亮也不能眨眼一眨眼就照成瞎子了进了照相馆一个烫着卷发的姑娘把他们领进一间黑屋哗的一下一屋子灯都亮了有高楼有大厦有鲜花有木马山杏的眼都不够用了忽然间她被人拉住胳膊塞在了爹妈中间原来照相就要开始了烫发姑娘躲在一只木匣子后面顶起块黑布左比划右比划这使山杏又想起妈在路上嘱咐过她的话她扭头看看妈妈已瞪起了眼睛顾不得看她她又扭头看看爹爹也正大睁着眼睛向前看山杏转回头也赶紧把眼睛瞪得圆圆的木匣子里咔嚓了一声一屋子灯也跟着灭了他们又摸黑走出屋子半个月后山杏爹从大队部拿回一个照相馆寄来的信封山杏赶紧抢着撕开口里面果然有张照片谁知上面没有大睁着眼睛的山杏也没有睁大了眼的爹妈照片上就一个人一个正冲她们全家微笑的姑娘额前的卷发像云彩弯弯的眼睛像月牙儿比照相馆那个卷头发的还好看山杏和爹妈你看看我我看看你谁也说不出话来第二天山杏家的墙上挂出了这张照片照片上的姑娘冲所有来参观的人微笑着有人问起这是谁爹妈吞吞吐吐不说话山杏说那是她未来的嫂子山杏知道撒谎不好但又觉得不管怎么说从此她家也可以和那些有照片的人家比美了文本二小说叙事语言的最高境界是状可见声可闻意可察情可感这是进入语言完美表达的重要途径状可见是指读者通过语言创造的形态美体会作品中真实可感的世界声第页共页可闻是指通过语言声音的描述使作品中表达的内在蕴含具有形象的特质意可察的含义是指凭借作家创造的意境可以明了小说的内在意涵情可感是指读者以作品的语言叙事为桥梁抵达作家在小说中所要表达的审美情感铁凝的小说语言不仅自然逼真表情达意而且具有绘声绘色的美学效果在不同的时代面对不同的题材铁凝小说的语言虽然有一定变化但是追求叙事的立体感对丰富多彩的生活的多样化表述剖析人性的真善美是她小说叙事的总体风格因为有绘画的实践而且对美术理论有着深厚的训练所以当铁凝把这种造型艺术用之于小说创作时其语言叙事就具备了一种状可见的浮雕式的形态美感她笔下的风景有清水出芙蓉的静美人物则逼肖自然她的语言表达既有对自然物象的发现也有结合主体生活现实的艺术化的再创造外在的风物在她独有的语言描绘下都有一种绘画的形的质感声可闻的语言叙事是指作家在小说创作的过程中通过语言的表述让读者对所表达的外在物象有如闻其声的感觉声可闻也可以是叙事声音这种由叙述者亲自讲述的审美表达使阅读者在接受文本的过程中更真切地领悟到小说的故事就是来源于真实的生活加深了小说接受者对文本真实性的再认知意可察的语言叙事是指通过对文本的整体剖析弄清楚小说中故事发生的时间人物活动的空间从而推导出作品的主旨意义情可感的语言叙事是指接受者在阅读文本时通过对文本语言的接受洞悉作家在作品中表达的审美情感铁凝高中毕业后就以知青的身份下乡插队而且是自觉地以这种直接有效的途径深入生活为实现作家的梦想而努力如此自为的生活体验给她的农村叙事增添了扎实的创作土壤正如作家所说土地和农民维系着我的血脉也维系着中国的血脉我没有理由不去试着表现他们有了这样的理性认识回城之后的铁凝又多次到农村而且每一次都有着新鲜的感受农民现存的生存状况自然而然地成为她小说内容表现的对象但是阅读者在审美接受时不仅可以体会到作家鲜明的立场而且可在审美感知的阅读中领悟到作家所表达的真实情感选自李骞论铁凝小说语言的叙事艺术中国当代文学研究年第期有删改下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是小说以照相为线索围绕山杏一家人照全家福这一核心时间展开情节叙述集中脉络清晰尺幅微澜引人入胜一家人辗转三天才到县城路上妈嘱咐山杏照相馆的灯比太阳还亮都表明一家人对照相的期待对新鲜事物的好奇第页共页照片上是一个陌生姑娘山杏却谎称是她未来的新嫂子爹妈的吞吞吐吐与山杏的表现形成了鲜明对比突出了山杏的虚伪小说以一种少女审美的眼光来传达出对于现实生活的主观感觉整体语言朴实而不失柔婉清新情韵悠长引人深思下列对文本二相关内容的理解和分析不正确的一项是铁凝小说叙事的总体风格是充分表现叙事的立体感多样化表述丰富的生活剖析人性的真善美具有独特的美学效果哦香雪中如诗如画的意境淡远而内涵深厚用形象化的语言细腻描写景物体现了铁凝小说语言状可见的美感作家在小说创作的过程中声可闻的叙事语言就是通过拟声词的使用让读者对所表达的外在物象有如闻其声的感觉铁凝有浓郁的乡土情结她怀着对土地农民的热恋及在乡村中寻找精神家园的期冀创作了哦香雪意外等乡村题材小说看着妈妈夜里烙饼山杏想这不就是过年吗过年家里也没烙过这么多白面饼你怎样理解这句话文本二中提出小说叙事语言的最高境界是状可见声可闻意可察情可感请谈谈小说意外的叙事语言是如何体现这种语言境界的二文言文阅读本大题共小题共分阅读下面的文言文完成下列小题文本一青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣节选自荀子劝学文本二学不倦所以治己也教不厌所以治人也夫茧舍而不治则腐蠹而弃使女工缫之以为美锦大君服而朝之身者茧也舍而不治则知行腐蠹使贤者教之以为世士则天下诸侯莫敢不敬是故子路卞之野人子贡卫之贾人颜涿聚盗也颛孙师驵也孔子教之皆为显士夫学譬之犹砺也昆吾之金而铢父之锡使干越之工铸之以为剑而弗第页共页加砥砺则以刺不入以击不断磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下自是观之砺之与弗砺其相去远矣今人皆知砺其剑而弗知砺其身夫学身之砺砥也节选自尸子劝学有删改文本三夫所以读书学问本欲开心明目利于行耳未知养亲者欲其观古人之先意承颜怡声下气不惮劬劳以致甘软惕然惭惧起而行之也未知事君者欲其观古人之守职无侵见危授命不忘诚谏以利社稷恻然自念思欲效之也历兹以往百行皆然纵不能淳去泰去甚学之所知施无不达世人读书者但能言之不能行之忠孝无闻仁义不足加以断一条讼不必得其理宰千户县不必理其民问其造屋不必知楣横而棁竖也问其为田不必知稷早而黍迟也吟啸谈谑讽咏辞赋事既优闲材增迂诞军国经纶略无施用故为武人俗吏所共嗤诋良由是乎夫学者所以求益耳节选自颜之推勉学有删改文中画波浪线的部分有三处需加句读请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑但能言之不能行之忠孝无闻仁义不足下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是大君古时常作为天子国君的别称也用作对尊长的敬称此处指前者贾人指商人也指古时官府掌管采购物品的人员文中贾人指后者社稷社为土地神稷为谷神社稷合用则常用来代指国家经纶整理丝缕理出丝绪和编丝成绳的统称引申为筹划治理国家大事下列对原文有关内容和手法的概述不正确的一项是尸子在劝学中列举了子路子贡颜涿聚颛孙师等人的事例是为了说明孔子的贤能从颜之推提到的未知养亲者等情形可知学习可以取人之长补己之短荀子劝学和尸子劝学都运用了比喻论证使论证形象生动浅显易懂尸子和颜之推都写到了学习者在学习后所产生的变化并以此来强调学习的重要性把文中画横线的句子翻译成现代汉语蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也课内文言翻译故为武人俗吏所共嗤诋良由是乎第页共页三段文字都论述了学习的作用请分别加以概括三诗歌鉴赏本大题共小题共分阅读下面两首诗完成下列小题听筝注柳中庸抽弦促柱听秦筝无限秦人悲怨声似逐春风知柳态如随啼鸟识花情谁家独夜愁灯影何处空楼思月明更入几重离别恨江南岐路洛阳城注当时诗人的族侄柳宗元因参与政治改革失败后被贬到南方下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是首联上句抽弦促柱描述弹筝的动作下句无限一词强化了听筝引发的悲怨情颈联用谁家何处连续发问与颔联有参差变化之美也更能激起想象的翅膀颈联中的独夜空楼两词极力描绘出凄清的画面烘托出诗人灯下独坐的形象尾联写由听筝引发的诗人与族侄身处两地的离别之恨照应了第二句的悲怨之意请比较本诗颔联与琵琶行中东船西舫悄无言唯见江心秋月白两句在描写音乐方面的异同点四默写本大题共小题共分补写出下列句子中的空缺部分子路曾皙冉有公西华侍坐中孔子没有直接让弟子言志而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑为他们创造一个轻松活跃的环境登岳阳楼中诗人更关心的是自己的凄苦境况并未使诗人伤心落泪可想到国家诗人却古人常从鬓发的细微变化生出对生命深沉的感喟这样的诗句比比皆是如两句五语言表达本大题共小题共分第页共页阅读下面的文字完成下列小题文人常常借助月亮来表达思乡之情床前明月光疑是地上霜举头望明月低头思故乡以月光写相思以秋霜写乡愁一片月光一方秋霜象征了异乡人最凄凉的心境短短四句诗中就出现了月亮和月光两个意象这首家喻户晓的静夜思古往今来不知触动了多少漂泊在外的游子勾起了那离乡别亲的愁绪和思乡念亲的乡泪为什么东方的月亮善于传达思念之情西方的月亮常用于表达爱情呢这背后有着深层次的文化原因中国历来受儒家思想影响深远诗歌作为中国古代主要的文化艺术形式之一中国的诗歌如果单纯追求文化艺术上的真仅仅用来抒发个人私密的情感和表达浪漫的情事而忽略政治伦理教化作用那这样的诗歌将得不到主流文化的认可所以我们今天见到的中国古代诗歌中月亮多用于表达非私人化的情感与文中划横线句修辞手法不相同的一项是惊涛拍岸卷起千堆雪嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘羁鸟恋旧林池鱼思故渊金风玉露一相逢便胜却人间无数下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是功能有抒情咏志传承文化同时承载着载道的重任承载着载道的重任同时功能还有抒情咏志传承文化除了抒情咏志传承文化这个功能之外还承载着载道的重任这个功能是抒情咏志传承文化还承载着载道的重任文中最后说我们今天见到的中国古代诗歌中月亮多用于表达非私人化的情感请结合乡土中国中乡土本色的特点从稳定性熟悉性礼俗性中任选两个角度对其进行合理解读阅读下面的文字完成下列小题随着数字技术的发展人工智能已经渗透到生产和生活的各个领域它的发展普及当机器逐渐取代人力劳动教育是否仍有必要加上移动互联网技术的发展网红经济出现对人们的劳动观产生了负面影响成为新时代劳动教育的思想阻力历史上生产工具的改进技术方面的革新都促使劳动出现新的形态当前使得部分繁重危险的体力劳动可以交由智能机器来完成同时智能洗碗机扫地机器人第页共页等也会逐步将人们从琐碎的家务中解放出来使人们拥有更多自由的时间以实现其全面发展虽然智能时代已经到来智能机器的使用不意味着以金钱换时间的理念必然合理也不意味着人将无法在劳动中获得幸福感与价值感人工智能时代的劳动过程将更具创新性呼唤个体意识批判性思维想象力等脑力要素的参与时代越进步科技越发展劳动教育就越应结合新时代劳动需求和形态变迁打造数字时代劳动教育劳动实践新样态下列句子中的等和文中画横线处的等用法相同的一项是方案明确了政策实施范围包括交通水利能源农业农村城镇建设生态环境等六大领域某些野生景区的网络宣传为了吸引流量往往突出旅游攻略和游玩分享等内容而对于存在的风险和自然环境知识缺乏说明和告知面对奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦这一历史重任我等新时代有志青年理应责无旁贷我依稀记得故乡的小河岸边有五颜六色大小不等的鹅卵石它们在阳光的照耀下璀璨夺目请在文中横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过个字六作文本大题共小题共分阅读下面的材料根据要求写作材料一单靠报纸或偶然得到的流行文学是学不会真正意义上的阅读的必须读杰作杰作常常不像时髦读物那么适口那么富于刺激性杰作需要我们认真对待需要我们在读的时候花力气下功夫黑塞阅读目的和前提材料二快餐式阅读随着现代人生活节奏的加快而兴起越来越受到青少年的青睐不少青少年为了追求悦读而弃华章名著于不顾只选择那些图文并茂亦或只有单纯图片视频的电子读物阅读以上材料结合材料写一篇文章体现你的思考与感悟第页共页要求选准角度确定立意明确文体不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字第页共页答案和解析答案参考答案中国悲剧主人公多缺乏独立性或常选择在不幸中隐忍西方悲剧主人公多个性鲜明独立或会因武断而做出不理智的举动中国悲剧主人公多抗争被动没有力度或多缺乏斗争意识西方悲剧主人公多抗争主动激烈或积极摆脱宿命自己掌控命运中国悲剧主人公多为弱小善良无辜受害的小人物或多是弱者西方悲剧主人公多为家贵族和英雄豪杰或多是强者中国悲剧主人公需要道德的保护西方悲剧主人公反抗道德束缚参考答案悲剧性戏剧体现之一是悲剧主人公因别人的不道德行为而失去了正常的幸福生活窦娘冤中窦娥因张驴儿父子的不道德行为而失去了正常的平静的生活并蒙冤而死悲剧性戏剧体现之二是悲剧主人公反抗悲剧命运窦娥冤中窦娥死后发出三桩誓愿化成鬼魂申冤最后借由父亲惩罚坏人这是对她自己悲剧命运的反抗悲剧性戏剧体现之三是观众出现相应的审美反应窦娥冤中窦娥的悲剧唤起了观众的悲哀情绪解析命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用思维发展与提升考查内容为能借助已有的语言知识和语感结合具体语境分辨词语语义和情感上的细微差别能凭借语感推断结构比较复杂的语句的意思在理解语言时能准确概括观点和情感能分析并解释观点和材料之间的关系试题分析选项中国古典悲剧淡化冲突曲解文意依据原文而中国古典悲剧描写的主要是主人公悲惨的遭遇不是剧烈的冲突可知不是剧烈的冲突不等同于淡化冲突命题立意本题考查核心素养的主要方面是思维发展与提升考查内容为能在各部分信息之间建立联系把握主要信息试题分析选项无中生有强加因果使悲剧人物显得崇高于文无据选项一致选择以偏概全由人物往往在不幸中选择隐忍可知把不幸看做命运的安排安分地修来世只是中国悲剧人物的普遍选择并非一致选择选项曲解文意依据原文西方悲剧体现贵族性多以皇家贵族和英雄豪杰为主角中国古代戏剧则是平民的戏剧主角一般是弱小善良无辜受害的小人物贵族是强者强者是有力量的人强者重进取重竞争反抗道德束缚因为他们不需要道德的保护道德的保护限制着他第页共页们的力量的发挥平民是弱者弱者是没有力量的人他需要道德的保护中国古代戏剧的冲突是道德与非道德的冲突是弱者与强者的冲突在这种冲突中只有弱者才有可能是悲剧主人公强者别是悲剧的制造者可知中国戏剧中的强者不反抗道德束缚他们是非道德者欺凌弱者制造悲剧命题立意本题考查核心素养的主要方面是思维发展与提升考查内容为分析说明复杂信息中可能存在的多种关系试题分析选项依据原文强大的社会力量往往支配着个体的性格不允许他做出个人的独立判断过于浓厚的群体意识使得个体人格趋于依附认同他们只能放弃特殊性和独立性把个人的价值规范和行为准则整合同化到群体中去按照群体意愿行动可知克己思维模式指个人认同并服从群体或社会的群体本位思维模式杜十娘的行为并不符合这个特点命题立意本题考查核心素养的主要方面是思维发展与提升考查内容为在理解语言时能准确概括观点试题分析依据原文过于浓厚的群体意识使得个体人格趋于依附认同他们只能放弃特殊性和独立性把个人的价值规范和行为准则整合同化到群体中去按照群体意愿行动如果执意要追求个体的人格独立结果只能是在现实中被毁灭这种思维模式导致中国悲剧讲究情感抒发的适度把最初的矛盾化为最终的和谐人物往往在不幸中选择隐忍把自由与幸福寄托于来世可知中国悲剧主人公多缺乏独立性常选择在不幸中隐忍依据原文而西方社会是一个以个体为本位的社会强调向外扩张在西方悲剧中主人公具有鲜明的个性他们独立判断常能够做出毫不妥协的选择有时甚至会把个人的判断力凌驾于整个社会价值体系之上这种过于独立的判断往往带有浓厚的情感色彩近乎武断从而产生不理智的举动走向意志的反面可知西方悲剧主人公多个性鲜明独立有时会因武断而做出不理智的举动依据原文而中国古典悲剧描写的主要是主人公悲惨的遭遇不是剧烈的冲突她的抗争显得被动而没有力度可知中国悲剧主人公多抗争被动没有力度依据原文在这些矛盾中人是主动出击的冲突逐步升级可知西方悲剧主人公多抗争主动激烈依据原文中国古代戏剧则是平民的戏剧主角一般是弱小善良无辜受害的小人物可知中国悲剧主人公多为弱小善良无辜受害的小人物依据原文西方悲剧体现贵族性多以皇家贵族和英雄豪杰为主角贵族是强者强者是有力量的人可知西方悲剧主人公多为家贵族和英雄豪杰多是强者第页共页依据原文强者重进取重竞争反抗道德束缚因为他们不需要道德的保护道德的保护限制着他们的力量的发挥平民是弱者弱者是没有力量的人他需要道德的保护因此西方的悲剧是强者与强者的冲突是人的意志与神的意志或社会意志的冲突是力量与力量的冲突中国古代戏剧的冲突是道德与非道德的冲突是弱者与强者的冲突在这种冲突中只有弱者才有可能是悲剧主人公强者都是悲剧的制造者中国悲剧主人公需要道德的保护而西方悲剧主人公反抗道德束缚命题立意本题考查核心素养的主要方面是思维发展与提升考查的内容为尝试提出需要深入探究的问题能用文本提供的事实观点程序策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题试题分析依据原文一个有道德的人一个没有主动损害别人的人应该获得自己正常的平静的幸福生活而悲剧主人公是道德的是没有损害别人的人但他却因别人的不道德的行为而失去了这样的生活可知悲剧性戏剧体现之一是悲剧主人公因别人的不道德行为而失去了正常的幸福生活窦娥冤中窦娥拒绝嫁给张驴儿为妻她为救婆婆屈打成招步步退让直到上了刑场窦娥因张驴儿父子的不道德行为而失去了正常的平静的生活并蒙冤而死依据原文不论他的冤情有没有获得最终的昭雪他的悲剧都已构成尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志宇宙的意志社会的意志但他们同样反抗着自己的悲剧命运可知悲剧性戏剧体现之二是悲剧主人公反抗悲剧命运实娥冤中窦娥死后发出三桩誓愿化成鬼魂申冤最后借由父亲惩罚坏人这是对她自己悲剧命运的反抗依据原文尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志宇宙的意志社会的意志但他们同样反抗着自己的悲剧命运他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲剧精神的这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪同样加强着观众对一种悲剧精神的渴望同样能起到一种净化心灵的作用可知悲剧性戏剧体现之三是观众出现相应的审美反应窦娥冤中窦娥的悲剧唤起了观众的悲哀情绪答案参考答案这句话表达了山杏家里穷困的程度也表现出全家人对照相的期盼和重视的程度参考答案状可见小说采用细节描写等手法塑造人物形象十分逼真如写山杏一家照相时睁大眼睛生动地写出他们第一次照相的紧张十分符合人物身份第页共页声可闻小说通过叙述语言让读者感受到生活的真实有如闻其声的感觉如小说写山杏妈在照相之前烙饼的情景让读者仿佛能够听到锅铲相碰的欢快的声音意可察小说通过写山杏一家郑重其事到城里去照相的故事表现出山村人对现代生活的向往与追求情可感小说写了山杏和妈妈照相之前的精心打扮写了结尾山杏把寄错的照片挂在墙上展现出乡村人对美好事物的追求以及他们淳朴的人性之美解析命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用审美鉴赏与创造考查内容为能借助已有的语言知识和语感结合具体语境分辨词语语义和情感上的细微差别借助联想和想象丰富自己对文学作品的体验和感受试题分析选项突出了山杏的虚伪错山杏这么说是因为首先山杏把照相看做过年一样不想让这份美好立刻消失其次接到的照片虽然不是全家福很无奈但她还是很高兴他们家可以和有照片的人家媲美了总之在那个艰苦闭塞的山村里山杏内心追逐着美憧憬着美好的生活她要把美留在身边留在山村里因此不是表现山杏的虚伪命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用审美鉴赏与创造考查内容为能借助已有的语言知识和语感结合具体语境分辨词语语义和情感上的细微差别在鉴赏活动中能结合作品的具体内容阐释作品的情感形象主题和思想内涵试题分析选项声可闻的叙事语言就是通过拟声词的使用错原文是声可闻的语言叙事是指作家在小说创作的过程中通过语言的表述让读者对所表达的外在物象有如闻其声的感觉声可闻也可以是叙事声音可见拟声词的使用理解太表面化命题立意本题考查核心素养的主要方面是审美鉴赏与创造考查内容为在鉴赏活动中能结合作品的具体内容阐释作品的情感形象主题和思想内涵试题分析山杏看到妈烙了那么多白面饼觉得这不就是过年吗过年家里也没烙过这么多白面饼表明白面饼对于她们家来说是奢侈的东西只有过年才能吃得到写出了她们的贫困因为要去照相妈妈连夜烙白面饼而且烙了很多感觉像过年一样表现出全家人对照相的期盼和重视的程度第页共页命题立意本题考查核心素养的主要方面是思维发展与提升审美鉴赏与创造考查内容为能用文本提供的事实观点程序策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题试题分析状可见文本二是指读者通过语言创造的形态美体会作品中真实可感的世界其语言叙事就具备了一种状可见的浮雕式的形态美感她笔下的风景有清水出芙蓉的静美人物则逼肖自然比如在文本一中采用细节描写等手法塑造人物形象十分逼真如写山杏一家照相时她扭头看看妈妈已瞪起了眼睛顾不得看她她又扭头看看爹爹也正大睁着眼睛向前看山杏转回头也赶紧把眼睛瞪得圆圆的一家人照相时都睁大眼睛生动地写出他们第一次照相的紧张十分符合人物身份人物描写十分逼真声可闻文本二是指作家在小说创作的过程中通过语言的表述让读者对所表达的外在物象有如闻其声的感觉文本一通过叙述语言让读者感受到生活的真实有如闻其声的感觉如小说写山杏妈在照相之前烙饼的情景山杏一晚上也没睡好晚开眼看看妈正弯着腰烙饼又开眼看看妈还弯着腰烙饼再睁开眼看看一摞白面饼高高地堆在桌上让读者仿佛能够听到锅铲相碰的欢快的声音意可察文本二是指通过对文本的整体剖析弄清楚小说中故事发生的时间人物活动的空间从而推导出作品的主旨意义小说通过写山杏一家郑重其事到城里去照相的故事表现出山村人对现代生活的向往与追求如山杏一晚上也没睡好晚开眼看看妈正弯着腰烙饼又开眼看看妈还弯着腰烙饼再睁开眼看看一摞白面饼高高地堆在桌上她想这不就是过年吗过年家里也没烙过这么多白面饼写出全家人对照相这件事的重视还有山杏知道撒谎不好但又觉得不管怎么说从此她家也可以和那些有照片的人家比美了山杏挂出了那张照片是因为她觉得自己家也可以和有照片的人家比美了透过这样的描写我们能够看到山村人对现代生活的向往与追求情可感文本二天不亮山杏就穿上过年时的新罩衣又叫妈给她拿出哥哥寄来的新塑料凉鞋妈说山杏打整着自己妈也打整着自己山杏还从墙上摘下那块落满灰尘的小镜子前前后后让妈照小说写了山杏和妈妈照相之前的精心打扮让读者感受到她们的对照相的好奇与重视还有纯真的心灵小说结尾山杏把寄错的照片挂在墙上山杏家的墙上挂出了这张照片照片上的姑娘冲所有来参观的人微笑着不管怎么说从此她家也可以和那些有照片的人家比美了展现出乡村人对美好事物的追求以及他们淳朴的人性之美第页共页答案参考答案参考答案蚯蚓没有锋利的爪牙强劲的筋骨却能上吃泥土下饮地下水这是用心专一的缘故所以被武将平俗的小吏们共同讥笑诋毁确实是由于这个原因吧参考答案荀子认为学习能让人智慧明达行为没有过错尸子认为学习能使人成为当世名士天下的诸侯就没有谁敢对他不敬颜之推认为学习能使人心胸开阔使洞明世事有利于行动解析命题立意本题考查核心素养的主要方面是思维发展与提升考查内容为能凭借语感推断结构比较复杂的语句的意思试题分析句意往往只能说到不能做到所以他们的忠孝没有人听说仁义不足道但能言之不能行之结构一致是两个动宾结构的句子故在两个之后断开忠孝无闻仁义不足结构一致是两个主谓结构的句子所以应分别在忠仁前面断开命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用文化传承与理解考查内容为在扩展和整理自己语文积累的过程中能发现联系探索规律能根据语文课程学到的内容对阅读和表达交流中涉及的有关文化现象展开讨论试题分析选项文中贾人指后者错误文中的贾人指商人命题立意本题考查核心素养的主要方面是审美鉴赏与创造考查内容为能结合作品的具体内容阐释作品的情感形象主题和思想内涵试题分析选项是为了说明孔子的贤能错误本语段是在说劝勉学习的重要性所以列举子路子贡颜涿聚颛孙师等人的事例是为了说明学习的重要性命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用考查内容为能不断扩展自己的语言积累自觉整理在学习中获得的语言材料和言语活动经验试题分析爪牙之利筋骨之强定语后置锋利的爪子和牙齿强劲的筋骨爪牙爪子和牙齿上下向上向下一专一故所以故为武人俗吏所共嗤诋被动句所以被武将平俗的小吏们共同讥笑诋毁良确实是代词这个原因第页共页命题立意本题考查核心素养的主要方面是思维发展与提升考查内容为在理解语言时能准确概括观点试题分析由原文故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣可知所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利君子广博地学习并且每天检验反省自己那么他就会智慧明达而且行为没有过失了所以荀子认为学习能让人智慧明达行为没有过错由原文使贤者教之以为世士则天下诸侯莫敢不敬可知使贤达的人教诲他就会成为当世名士那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬由原文夫所以读书学问本欲开心明目利于行耳可知读书做学问的原因本意在于使心胸开阔使洞明世事有利于行动罢了参考译文文本一靛青是从蓝草里提取的可是比蓝草的颜色更深冰是水凝结而成的却比水还要寒冷木材直得符合拉直的墨线用煣的工艺把它制成车轮那么木材的弯度就合乎圆的标准了即使又被风吹日晒而干枯了木材也不会再挺直是因为经过加工使它成为这样的所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利君子广博地学习并且每天检验反省自己那么他就会智慧明达而且行为没有过失了节选自荀子劝学文本二勤学而不厌倦是用以治理自身的教诲而不厌倦是用来治理他人的如果蚕茧已成弃置而不加治理就会变质腐蚀而抛弃如果使女工缫丝治理用它制成漂亮的织锦那么天子上朝时也会穿着它每个人就像蚕茧一样舍置而不修治智慧行为会无知败坏使贤达的人教诲他就会成为当世名士那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬因此子路是鲁东卞的粗野之人子贡是卫地商人颜涿聚是个强盗颛孙师是个粗鄙之人经过孔子教导之后都成为名士把学习做个比喻那就像磨砺的道理一样即使是昆吾的金属铢父的锡让吴越的良工用它铸造成剑而不加磨砺用它刺击也不能深入用它侧击也不能砍断如果用粗磨刀石开磨再用细磨刀石精磨那么用它刺击前面如无物一般下面如无物一般锋利无比由此看来磨砺与不磨砺相差太远了现在的人们都知道磨砺他们的剑却不知磨砺他们自身学习就是对自身的磨砺节选自尸子劝学第页共页文本三读书做学问的原因本意在于使心胸开阔使洞明世事有利于行动罢了不懂得奉养双亲的要让他看到古人的探知父母的心意顺受父母的脸色和声下气不怕劳苦弄来甜美软和的东西于是谨慎戒惧行动起来照着去办不懂得侍奉君主的要让他看到古人的尽守职责不越权见到危难接受任命不忘对君主忠谏来有利于国家于是凄恻自省想要效法他们这样历数下去所有行业无不如此即使不能做到纯正至少可以去掉过于严重的毛病学习所得施行起来没有不见成效世人读书的往往只能说到不能做到所以他们的忠孝没有人听说仁义不足道如果让他判断一件诉讼一定不会弄清事理如果治理千户小县一定不会管好他的百姓如果问他造屋的事情一定不知道楣是横的还是竖的如果问他耕田的事情一定不知道稷黍哪个早而哪个晚吟诗谈笑诵读辞赋这样的事情已经很悠闲只能增加一些迂腐荒诞的才能处理军国大事一点没有用处所以被武将平俗的小吏们共同讥笑诋毁确实是由于这个原因吧这是学习的人要求得长进的原因啊节选自颜之推勉学答案参考答案同在摹写音乐方面两处都没有正面写音乐而是用了侧面描写异柳诗此联虚写柳条伴着春风絮絮话别啼鸟绕着落花声声鸣啼的场景用了通感联想比喻的手法将听觉转化为视觉效果化无形为有形以形写声写出了筝声中的悲怨之情白诗这句借环境描写渲染出宁静凄清的氛围以效果写声以人们沉醉于琵琶女的琴声中来体现琵琶女技艺高超解析命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用审美鉴赏与创造考查内容为能借助已有的语言知识和语感结合具体语境分辨词语语义和情感上的细微差别借助联想和想象丰富自己对文学作品的体验和感受能品味语言感受语言的美试题分析选项烘托出诗人灯下独坐的形象错误此联亦是诗人根据筝声而进行的想象并非是诗人形象命题立意本题考查核心素养的主要方面是审美鉴赏与创造考查内容为能比较两个以上的文学作品在主题表现形式作品风格上的异同第页共页试题分析本诗颔联写似逐春风知柳态如随啼鸟识花情借柳条随风摇荡啼鸟围绕落花的视觉描写来侧面描写音乐带给人的感受东船西舫悄无言唯见江心秋月白描写的是琵琶女弹完一曲后周围船只中的人们都还沉浸在琴声中安静无言一轮江月映在江心的凄清景象来侧面烘托琵琶女技艺的高超故而二者都用了侧面描写手法不同的地方在于二者的侧面描写方式不同本诗中通过描摹柳枝追逐春风仿佛依依不舍话别鸟儿绕着落花声声啼鸣仿佛充满惜花哀情的景象用视觉画面来展现听觉感受采用了通感手法化听觉为视觉化无形为有形写出筝声中的悲怨声白居易的诗句一是借人人沉醉于琵琶声中回味无穷久久没有回过神来的悄无言的效果来体现琵琶女技艺高超二是渲染出江心秋月白的宁静凄清氛围来衬托琵琶声的余音绕梁之感答案参考答案以吾一日长乎尔毋吾以也戎马关山北凭轩涕泗流示例一艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯示例二君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪示例三尘满面鬓如霜解析命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用文化传承与理解考查内容为能不断扩展自己的语言积累自觉整理在学习中获得的语言材料和言语活动经验有主动积累梳理探究富有文化意蕴的语言材料的习惯试题分析毋戎泗鬓答案参考答案乡土社会是不流动的具有稳定性天上一轮明月就像聚村而居的自己的家乡是不变的情感归宿与寄托古代诗歌中的月亮常表达中国人这种普遍不变的情感可以天涯共此时这可见月中情感非私人化乡土社会是一个熟悉社会中国古代诗歌中的月亮多用于表达非私人化的情感因为在外的游子望月思乡传达的是与亲人共通的情感彼此都熟悉与理解可以明月千里寄相思乡土社会是礼俗社会祭月拜月等礼俗活动很是常见尤其月圆之时常与传统佳节融合每逢佳节倍思亲月中情感更是普遍性是共同的教化认知而非私人化的感情解析第页共页命题立意本题考查核心素养的主要方面是审美鉴赏与创造考查的内容为能对作品的表现手法作出自己的评论试题分析划线句子床前明月光疑是地上霜使用比喻修辞把明月光比喻成地上霜选项惊涛拍岸卷起千堆雪使用比喻修辞把惊涛比喻成千堆雪选项嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘使用比喻修辞把琵琶曲之音比喻成大珠小珠落玉盘之声选项羁鸟恋旧林池鱼思故渊使用比喻修辞把自己比喻成羁鸟池鱼把田园生活比喻成旧林故渊选项金风玉露一相逢便胜却人间无数使用引用的修辞其中金风玉露一词引自李商隐的辛未七夕一诗恐是仙家好别离故教迢递作佳期由来碧落银河畔可要金风玉露时命题立意本题考查核心素养的主要方面是思维发展与提升考查的内容为在表达时讲究逻辑做到中心突出内容具体语篇连贯语言简明通顺试题分析由前文可知句子主语是诗歌根据主语一致的原则排除从语意的轻重角度出发应先说抒情咏志传承文化再说承载着载道的重任排除命题立意本题考查核心素养的主要方面是文化传承与理解考查的内容为能根据语文课程学到的内容对阅读和表达交流中涉及的有关文化现象展开讨论有依据有逻辑地阐明自己的观点试题分析海上生明月天涯共此时一轮皎月从东海那边冉冉升起展现出一派无限广阔壮丽的动人景象正因明月深奥莫窥遥远难测就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念天上一轮明月就像聚村而居的自己的家乡是不变的情感归宿与寄托古代诗歌中的月亮常表达中国人这种普遍不变的情感这说明乡土社会是不流动的具有稳定性中国古代诗歌中的月亮多用于表达非私人化的情感文人常常借助月亮来表达思乡之情人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟此词是中秋赏月遣怀之作表达了苏轼对胞弟苏辙的无限思念因为在外的游子望月思乡传达的是与亲人共通的情感彼此都熟悉与理解可以明月千里寄相思这说明乡土社会是一个熟悉社会第页共页乡土社会是礼俗社会祭月拜月等礼俗活动很是常见如李白的月下独酌举杯邀明月对影成三人两句将月圆之时常传统佳节融合体现月中情感的普遍性是共同的教化认知而非私人化的感情答案参考答案使人们对劳动教育产生质疑技术进步催生了许多智能劳动工具但劳动教育仍有必要解析命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用考查的内容为能借助已有的语言知识和语感结合具体语境分辨词语语义和情感上的细微差别试题分析原文中的等表示列举未尽选项等表示列举煞尾选项等表示列举未尽选项等用在人称代词后面表示复数选项等表示程度或数量上相同命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用考查的内容为能根据具体的语境和表达的目的要求运用口头和书面语言文从字顺清晰明了地表达自己的真情实感试题分析第一处根据破折号后文当机器逐渐取代人力劳动教育是否仍有必要对人们的劳动观产生了负面影响可知此处应是总体介绍人们越来越不重视劳动教育的现象故可填使人们对劳动教育产生质疑之类的内容第二处根据后文使得部分繁重危险的体力劳动可以交由智能机器来完成中的使得可知此处应是介绍原因智能机器人代表技术进步内容上与繁重危险的体力劳动形成对照由此可填技术进步催生了许多智能劳动工具之类的内容第三处根据前文关联词虽然和后文智能机器的使用不意味着以金钱换时间的理念必然合理也不意味着人将无法在劳动中获得幸福感与价值感可知此处应是表达作者认为劳动教育仍很重要故可填但劳动教育仍有必要之类的内容答案参考例文第页共页对话先驱览经典博通古今写华章一字一词句一段一华章一文一卷册一握文脉香流淌在文字里的是翰墨芳醇是先驱的智慧风韵是中华民族千百年来的思绪浩荡阅读经典对话先驱我辈当汲取智慧之水育养人生之花结出文明之果近期某博主发布了题为是不是字一多你就读不下去的博文引发众议想一想在我们的日常生活和学习中是不是也存在这种快餐式阅读的现象比如我们无法静下心来体会蒹葭中爱情的朦胧与盎然的古意无法鞭辟入里地领悟到老子中道法自然的奥秘与清雅的哲理无法感同身受红楼梦中的人生悲凉与宝黛爱情凋落的痛苦迷离快餐式阅读就好比我们经常定的外卖买的泡面和小零食可谓五花八门色香味俱全而且方便快捷开袋即食俘获了广大人民群众的心成为了人们放松消遣的必备神器君不见地铁内年轻的少男少女利用那等车的短短的几分钟快速浏览几十秒的资讯这就是快餐式阅读它固然方便快捷但终究是没有太多营养久而久之还会威胁我们的身体健康正因如此阅读经典对话先驱对我们就更为重要从经典中汲取营养和智慧对话先驱获得启迪和力量我辈在修身立业齐家治国平天下等都会大有裨益经典有共同的特点经得起时间的检验耐得了反复涵咏品味接得住任何角度的剖析辩白阅读经典会让我们打开知识的视野深思知识的内涵美好我们的心灵给我们指明方向助我们渡过波折穿越如磐的暗夜就比如读海明威的老人与海我深刻体会到了书中勇于拼搏永不放弃的精神人不是为失败而生的一个人可以被毁灭但不可以给打败孤独的老渔夫圣地亚哥刚毅的性格不屈的精神启迪了很多人教给我们自信勇敢乐观独处及睿智阅读经典让我们品味诗和远方阅读经典让我们有梦不觉路远让我们即使天寒地冻也觉人生大美无限风光羚羊挂角终无迹雪泥鸿爪当有痕如何阅读经典和经典里的先驱对话从先驱的言行里找到前行的力量辨明前进的方向思考人生思考未来思考梦想和先驱对话我们会发现光明美好的未来和先驱对话我们会找到通往成功的捷径和先驱对话我们会更勇毅笃行充满力量我们会冲破黑暗迎来曙光众鸟高飞尽时我们可以孤云独去闲在与先驱对话时我们要耐得寂寞守得住孤独相看两不厌唯有敬亭山一卷青灯册一篇文成章一段笔墨里一字贮芳香经典传千古先驱前导航江山留胜迹我辈复登临阅读经典览华章对话先驱当自强虽然如今快餐式碎片化阅读日趋流行我辈青年仍当阅读经典对话先驱迈步走进新时代书写青春向远方解析命题立意本题考查核心素养的主要方面是语言建构与运用思维发展与提升审美鉴赏与创造文化传承与理解考查的内容为能根据具体的语境和表达的目的第页共页要求运用口头和书面语言文从字顺准确生动地表达自己的真情实感能综合运用多种表达方式从多个角度多个方面表达自己的理解和感受喜欢尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感在阅读和表达交流中探析有关文化现象试题分析本次作文与阅读经典有关黑塞提倡读杰作杰作当然包括经典他还用对比的方式告诉我们读杰作才是真正意义上的阅读读那些报纸和偶然得到的流行文学算不得阅读那种文章内容和思想价值与经典不可同日而语黑塞也告诉了我们阅读杰作的方法首先态度要认真其次要舍得花力气下功夫对我们青年来说如今正是养成阅读良好习惯的重要时期培养阅读经典的习惯学会阅读经典的方法一定会让我们受益无穷但是当今碎片化快餐式阅读方式的流行在一定程度上会阻碍人们对经典的阅读使人们沉不下心来阅读经典品读人类文化和精神遗产而这也是材料二想要告诉我们想引起我们警示的问题在生活节奏不断加快的当下快餐式阅读虽然可以帮助我们缓解紧绷的神经消减生活压力但同时却也让我们无法思考阅读效果较差失去了深度阅读的耐心对此对于人生应该读什么书怎样读书这一写作任务毫无疑问应该认可并崇尚阅读经典杰作行文构思上可以谈当下的阅读现状用数据显示我们中国人阅读的数量少尤其是经典阅读更少在十大读不下去的书籍中很多经典赫然处在榜首或者快餐式阅读猖獗而无人认真读经典的现象接着通过自己的切身体会分析经典的价值阅读经典的意义尤其是对自己的影响呼吁同学们要多读经典然后可以给出阅读经典的方法如自己是如何阅读的重读做读书笔记写心得等都是阅读经典的好方法明确阅读经典是需要花时间下功夫才能有所得的最后将阅读经典与青年成长乃至国家振兴联系起来号召大家阅读经典让经典长伴书香润心立意岁月沧桑变经典永流传阅读经典绵绵用力久久为功经典长相伴书香我润心