丽江讲坛”在建设文化硅谷”过程中的意义.docx

1丽江讲坛在建设文化硅谷过程中的意义杜莉莉沈波涛罗莹云南大学旅游文化学院云南丽江674100摘要丽江承载文化文化成就丽江为把丽江建设成世界文化名市丽江讲坛在丽江建设文化硅谷的过程中发挥着重要作用本文作者结合自己及云南大学文化产业管理专业师生参与若干次丽江讲坛系列活动的心得分析了丽江讲坛在建设文化硅谷过程中的意义并对其发展提出了若干可行性建议关键词丽江讲坛文化硅谷雪山书院文化建设中图分类号G07文献标识码A文章编号16711580201406014203本文是云南大学旅游文化学院科学研究基金项目雪山书院在建设丽江文化硅谷中的功能探讨的研究成果之一项目编号2013Y170一文化硅谷雪山书院丽江讲坛一文化硅谷雪山书院丽江讲坛简介2012年12月5日丽江政务网刊登了以丽江为文化创意孵化器打造文化硅谷一文文中提到丽江市委书记罗杰希望文化投资企业以丽江为文化创意产业发展的孵化器大力发展文化产业把丽江打造成为文化硅谷丽江市的雪山书院历史源远流长它是雍正年间建造的是丽江文化2教育的摇篮是云南省第一份白话报纸的诞生地是云南铅字排版活字印刷的发祥地是丽江古城世界文化遗产的重要组成部分雪山书院于2011年11月7日揭牌前后已陆续开展了雪韵院刊发行仪式东巴文化研讨会东巴画展等系列活动2012年2月18日在恢复后的丽江雪山书院丽江讲坛正式开讲丽江古城区传统知识知识产权试点办公室积极参与此项活动丽江讲坛的第一讲由古城区传统知识知识产权保护试点办公室研究员纳西文化学者和尚武以全球化条件下如何加强丽江传统知识知识产权保护工作为题进行讲授丽江古城雪山书院丽江讲坛一开讲就迎来了不少丽江本土的文化名人和民族传统工艺传承者这里俨然变成了一个现代文化沙龙二笔者参与的丽江讲坛系列讲座内容2013年4月9日笔者随同云南大学旅游文化学院的系部领导到雪山书院进行纳西文化调研此后组织本校文化产业管理专业师生参与了若干次丽江讲坛系列讲座活动具体内容如下二丽江讲坛在打造文化硅谷过程中的功能分析一丽江讲坛是传播民族文化与传统文化的窗口1雪山书院彰显丽江讲坛的古典气息雪山书院是一座典型的传统纳西院落占地1000多平方米建筑面积有700多平方米书院整体为三坊一照壁四合五天井的纳西族建筑格局整栋建筑的门窗雕刻着纳西族的四季博古中国传统3故事以及梅兰竹菊书院的历史可以追溯到200多年前目前有20000余部藏书可谓浩如烟海可以说雪山书院是大研古城的镇城之院看似随性古朴的装饰却能带给人异常浓郁的古典气息让人感觉到宁静厚重2丽江讲坛传播民族文化揭示传统文化如前文所述笔者参与的这几次丽江讲坛系列讲座既有对于中国传统哲学的揭示又包含纳西族的经典文化比如道德经白沙细乐白沙壁画等道德经17章的主讲人余建洋老师是著名的纳西文化研究学者他从道德经的历史地位与重要性开始讲解其间引经据典深入浅出既融合传统文化又加入纳西族的认知分析白沙细乐的主讲人杨曾烈老师是著名的纳西族音乐演奏家特别擅长白沙细乐的演奏及其研究他为我们讲述了白沙细乐的三大起源学说元人遗言说创自民间说汉族音乐说并重点讲述了白沙细乐的构成流传特征等噶玛噶举皈依境的主讲人和华璋老师是玉龙县非物质文化遗产中心主任丽江纳西民族文化研究所所长其主要研究方向是白沙壁画非物质文化遗产他从藏传佛教的形成发展及其传播过程等方面为我们介绍了藏传佛教的四大派别宁玛派萨迦派噶举派格鲁派并重点阐释了白沙壁画中的噶玛噶举皈依境让我们了解了画面中的人物构成故事来源图画构成色彩含义宗教仪式等二丽江讲坛是造就文化名人的摇篮和文化交流的平台丽江讲坛打造了一批纳西文化名人使更多的人了解他们也让4他们可以有机会与传统文化和民族文化的爱好者进行深入的交流是不可多得的文化交流平台纳西文化研究学者杨陆老师经常在讲授之余与大家剖析纳西族楹联典故笔者有幸听到过几次记得有一次是杨陆老师分析具有中国第一媚联之称的楹联凤诏每来红日近鹤书不到白云闲此联现镌刻于木府大门来源于第六任木氏土司木泰14551502所做的七言律诗两关使节全诗为群治南山设两关两关并扼两山间霓旗风送难留阻驿骑里驰易住还凤诏每来红日近鹤书不到白云闲折梅寄赠皇华使愿上封章慰百蛮这首诗反映出当时纳西地区与中原内地的关系十分密切表达了拥护中央政府维护国家统一的思想此外洛克与香格里拉的主讲人和为剑老师是丽江市外事侨务办主任也是詹姆斯希尔顿消失的地平线的译著者他从美籍奥地利探险家洛克的生平事迹消失的地平线的主要内容香格里拉的几种含义等方面进行了讲述在讲座期间进行了多人互动其中和云秦老师还阐述了地理位置版概念理念版生活细说版的香格里拉三丽江讲坛是文化硅谷中的一个重要文化品牌丽江讲坛还非常注重实际调研与时俱进经常会针对国家的相关文化政策及其国内外局势变化进行分析可以说是丽江在建设文化硅谷的过程中打造的一个重要文化品牌怒江之旅的主讲人杨金山老师是著名的纳西文化研究学者他从怒江沿岸的自然风光民族风情宗教文化等方面进行了讲解重点解析了怒江第一湾石月亮雾里村怒江溜索普化寺傈僳族酒文化等旅游热点讲座5融合了美丽的自然风景与多彩的少数民族文化有利于大家对怒江沿岸的自然景观与人文风俗的认识打造丽江文化硅谷的主讲人和湛教授是著名的纳西文化研究学者他从丽江的三项世界遗产文化立市政策文旅结合现状文化名人荟萃等方面阐述了丽江打造文化硅谷的优势并就如何打造丽江文化硅谷提出了相关建议主要包括吸收优秀文化加强文化研究建设民族文化产业促进文旅结合做好文化事业等方面驼峰航线与飞虎队的主讲人王德炯老师是纳西文化研究学者他的讲座主要包括五个方面的内容1驼峰首航永远留在中国抗战史上的一道闪电2驼峰风云陈纳德与飞虎队的千古传奇3陈纳德与陈香梅的千里姻缘4驼峰赞歌刻在香格里拉的不朽记忆5驼峰文化留给大国崛起及世界和平发展的启示本次讲座不仅让参与者更加深刻地了解了驼峰航线与飞虎队的传奇故事更让大家在和平年代里对当前国际形势及未来世界和平发展等一系列问题产生了更深层的思考三丽江讲坛存在的问题及其发展之路一丽江讲坛存在的问题从书院角度来讲存在的问题主要有两大方面一方面是地理位置不佳受众少雪山书院位于丽江古城五一街王家庄巷公房37号尽管政府会通过短信平台讲坛等形式加以宣传但难以形成稳定的受众群体另一方面是现场管理不善效果差从现场管理来看尽管安排了摄影师记录讲座内容以便后期工作的完成但后勤人员在场内活动过于频繁分散了受众群体的注意力书院内数字媒体及其6他硬件设施欠缺造成了主讲人与受众群体的诸多不便书院内空间狭小加上房柱以及门窗的阻挡造成了主讲人与受众群体的距离感影响了授课质量从讲师角度来讲存在的主要问题是第一在讲授过程中使用普通话与使用民族语言之间的矛盾丽江讲坛的主讲人基本上是以纳西文化研究学者为主但受众群体却不是这样是维护民族传统还是注重文化传播这是一个非常矛盾的问题第二授课方法的问题丽江讲坛的主讲人大多并非科班出身因此在授课方法和技巧上存在一定的问题需要进一步调整讲师的授课质量决定了听众接收的信息量某些讲师在授课过程中偏重于讲述事件本身而忽略了自己的见解也忽视了与听众的交流导致听众兴趣寥寥从受众角度来讲存在的主要问题是第一受众群体注意力不太集中缺乏对民族文化的认同感第二受众群体缺乏自律意识每次讲座中均有手机铃声响起还有一部分人吸烟影响他人甚至有些人中途退场影响授课效果二丽江讲坛的发展之路首先雪山书院应该做好以下几点第一整合资源扩大受众群体加强与广播电视等大众媒体的合作努力发展推广民族文化和传统文化避免因个体化和独立化发展而导致其衰落第二选择场地扩大影响力针对场地有限的问题可以根据讲坛的具体内容走出书院走进学校机关单位等在资金允许的范围内与各旅游点或相关文化基地合作根据每期内容选择适当的地点进行演讲第三7热心公益事业以文化传承经典坚持丽江讲坛的免费制度将雪山书院的公益性与文化性发展到一个新的阶段将引进来和走出去置于同样的高度雪山书院的丽江讲坛作为一个教育机构和文化传承单位要不断提高自己的综合实力不断挖掘自身的特色其次讲师应该做好以下几点第一普通话与民族语言并重每一期的讲师都对丽江传统文化有着深刻的理解他们遵循着品千古丽江文化神韵听当今丽江琅琅书声的讲坛风格立足于丽江这方山水讲述历史的动人之处希望他们将枯燥的历史转变成故事更加生动化口语化并将理论通俗化知识平民化以此来陶冶情操开启智慧第二不断学习注重自身提高讲师要不断创新求实树立属于自己的风格培养自己的文化品牌要加强培训聘请优秀讲师与文化名人主持讲坛尽量避免因语言的地方性特色而产生的误听与误解以强大的讲师队伍作为后盾有针对地探讨和研究丽江的历史文化讲座最大的目的是学到文化知识丰富自身素养讲师在演讲过程中可以尝试不同的讲授方式增加课堂的丰富性利用多种电子媒介加强沟通与交流再次受众应该做好以下几点第一加强个人约束力做到认真听讲尊重讲师更尊重自己第二做好前期准备提前了解相关资料在听讲过程中做好相关笔记记下不明白的地方以备课后能与讲师或相关人员探讨也能对讲座内容产生更深入的理解第三文化认同感和归属感是对文化最好的了解和尊重应当了解各民族的8风俗文化参考文献1于洪丽江古城形成发展与纳西族文化变迁D中央民族大学20072丁雨莲陆林黄亮文化休闲旅游符号的思考以丽江大研古城和徽州古村落为例J旅游学刊200673杨福泉丽江古城一块诗意栖居的乐土J民族论坛200654刘天曌张晓萍全球化背景下的民族文化及其发展以世界文化遗产地丽江古城为例J衡阳师范学院学报200625周俊华丽江民族文化产业发展的成效经验和特色J大理学院学报200811