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“等待”话题作文导练 【写作精题】 等待是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”；等待是“待到重阳 日，还来就菊花”；等待是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；等待是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；等待是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；等待是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。 人生，何时需要等待？我们又该怎样对待等待？ 请以“等待”为话题，写一篇800字左右的文章，题目自拟，立意自定，文体不限。 【写作导航】 等待是一种充满希望的心态。种子在泥土中等待，因为它渴望光明；太阳在云层中等待，因为它渴求辉煌；青果在枝头上等待，因为它企盼成熟；我们在今天等待，因为我们向往明天。 等待既不是“守株待兔”，也不是“坐享其成”，等待是一个奋斗的过程。它需要“读书破万卷”的努力，它需要“不达目的誓不罢休”的恒心。 我们应该学会等待。在等待中蓄积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会。用等待驱散阴霾，用等待走出逆境，用等待迎接命运的挑战。 写作前首先要体察“等待”的含义。“等待”有多种含义，有时，它是一种消极等待；有时，它是一种等待时机、静观其变的冷静姿态。“等待”还是一种对世事的洞察，对自己的克制和约束，是一种生存策略。同时，“等待”具有等待与勃发的矛盾因素。文章可以从正反两方面写，有理有据即可。 【佳作示例一】 学会等待 梅斗霜雪，独立寒枝，那是在等待春天； 雨声潇潇，花木人梦，那是在等待晨曦； 孤云出帆，一无所系，那是在等待彩虹； 江河奔腾，一泻千里，那是在等待入海； 虎行似病，鹰立如睡，那是在等待出击。 人生，就是在一个又一个等待中度过的。诸葛亮未出茅庐之时，虽有满腹经纶、济世之才，却一直未遇伯乐。若是常人，必定日日苦闷，郁积于心，或是放浪不羁，自暴自弃。然而，孔明却始终以“淡泊以明志，宁静以致远”为诫，处事平和稳重，潇洒自如。一句“大梦谁先觉，平生我自知”足以见其充实而又自信的生活，而正基于此，诸葛亮终会为伯乐所识，从而闻名天下。然而这一切的前提是等待，是保持平和乐观的心态。 古人云“自古圣贤多寂寞”，这是一种静观其变的等待。世之变化万千，而我心静然，是老聃所云“宁静微妙，守玄抱一”的境界；是深潭徽澜，朗月照花，看世间浮华万千，不屑于过眼烟云的气度。 然而，等待绝不是消磨时光，无所作为。众所周知，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。无所事事，游手好闲，那是在等待落魄；歪门邪道，不务正业，那是在等待牢房；骄奢淫逸，迷恋财色，那是在等待死亡。这种消极的“等待”于人于己无任何意义，它不会引导你走上成功的大道，相反，它会诱你进入万劫不复的深渊。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。佛法的最高境界是“静穆”，众生芸芸，然我心如止水，不为所动，这难道不是一种等待吗？它是在等待豁然，等待超脱。众生皆对之神往，是因为这种等待的境界实在太难企及，然而我们却应尽力为之，因为它孕育着理想与成功。 一条幽径，曲折迂回中才能引起人心旷神怡的向往； 一波微澜，潮起潮落时才能迭出惊心动魄的回响； 一个故事，哀婉忧伤中才能让人体会肝肠寸断的悲伤； 一种人生，静穆等待中才能成就其惊世骇俗的豪壮！ 学会等待，因为它会使我们在平和静谧中实现我们的理想，成就我们的人生！ 【成功揭密】 本文以“学会等待”为线索，在逐层深入中阐释了“等待与实现”的辨证关系。文章以排比开篇，以排比收束，整散结合。开头一组排比文采斐然，气势十足。中间从正面阐述，从反面论证，在鲜明时比中确立正确的人生之道，表现辨证的思想，内容充实，发人深思。 【佳作示例二】 不要再等待 如果让我选择，我不会选择“等待”。 有人说：“等待就是一种美。”哪怕等待最后是失望，那也是美，一种悲壮的美。我想并非如此吧。那并不是美，而是无奈，是绝境前的海市蜃楼。 不要再等待。 一位男士，他的妻子在几天前的一场意外中去世了，在整理妻子遗物时，发现了妻子生前珍藏的一条丝巾。这条丝巾是法国高级丝绒所制，妻子生前从未戴过，她一直在等待，她说要等到一个特别的日子才戴，可现在，她却永远失去了机