陵园规划设计说明.doc

鄱阳福天陵园规划设计说明人生在世终于乐土中国人自古就十分重视为祖辈寻找理想的安息之地近年来随着殡葬制度的改革和人民生活水平的提高丧葬的观念和方式也在发生变化为贯彻执行国务院关于殡葬改革政策响应国家山川秀美的号召由同创基业股份有限责任公司投资的鄱阳福天陵园项目将殡葬事业与园林开发合二为一率先走在我国殡葬改革的前沿是一项功及当代福泽子孙的创举一项目概况鄱阳福天陵园地处田畈街镇西南夏家坞距镇中心五公里距鄱阳县城公里东面米为田乐公路北为九景高速占地公顷福天陵园座南朝北用地群山环抱草木葱郁一侧清泉益香而过山环水抱其势如丹凤朝阳地段尊贵地势避风向阳依山傍水地质坚实环境幽雅景色秀丽重峦叠翠山山巍峨峰峰秀美这里春日山花锦簇夏日佳木繁荫秋天果实累累冬天银妆素裹乃福地祥天其斜门形势对准气口视景大为广阔而且早晚云气蒸蔚如炊犹如飘渺迷人的仙境背倚山峰枕山面水中间泉水涓流湖池天成左右龙虎护卫四周吉水归聚实为逝者欣慰生者无憾之宁静美好风水宝地二规划设计依据与目标一设计依据甲方提供设计任务书甲方提供的地形图国家省有关法规规范规定设计人员现场勘察二设计目标本规划设计立足于建文化陵园创陵园文化顺应时代的发展赋予陵园以新的属性公益性文化性纪念性经济性构筑新概念的生态化的现代陵园三设计理念规划设计始终体现以人为本回归自然服务全过程的理念将人文纪念功能与陵园传统文化有机结合既为广大市民提供一个祭扫先人寄托亲情弘扬中华传统孝道文化的一个文明场所又达到为青少年和市民游览休闲欣赏文化艺术接受教育的目的两大功能的有机结合既为社会提供精神文化效应又能产生较好的经济效益从而形成良性循环为企业的长期持续发展奠定坚实基础既得安置逝者安抚生者又利于祭奠瞻仰旅游观光以融入自然重铸生命文化建园陶冶情操为方针执行传统文化与现代文化相结合殡葬文化与多元文化相结合的思想通过不同的主题多变的艺术形式以满足不同层次客户的需求陵区园林化葬式多样化墓地艺术化管理现代化服务系统化弘扬传统美德探求现代理念营造文化氛围倡导精神文化按照这一设计理念福天陵园将建成一座有深厚文化积淀有浓郁的艺术氛围有特色的绿色生态公园成为重要精神文明基地四规划设计原则公园化原则现代陵园要摒弃阴森恐怖的感觉要重新赋予她一种祥和宁静的氛围陵园公园化的理念在于把陵园做成一个大公园通过墓园的艺术化的规划墓葬的多样化分区墓碑的合理摆放园道的曲折绿化的自然遮掩园林小品的有机结合建一座陵园公园为祭奠亲人们创造休息冥想的场所因地制宜的原则在整个园区基地中背山面水南面平地临水库地势较平坦北侧为山坡地因此在规划中利用南面平地挖土整平地形以环形道路贯穿于基地之中墓地坡向汇集在基地中心面向南面的水面如祥凤翱翔于水面在相应岸边的四周结合园区堆一些微坡地形增强景观层次阴事阳做的原则进入陵园首先看到的不是排排坐的墓碑而是草坪鲜花湖泊与之相协调的建筑业务房园林小品等耳边传来是悠扬的音乐天上的飞鸽水中的游鱼消除了传统意义上陵园给人们带来的心理压抑感注重陵园建筑的地方性和时代性原则江西地区的民居非常有特色此处的陵园建筑小品墓型设计吸取民居的空间符号等特征根据功能进行重构这样既体现民居中的自然朴实的古风同时使建筑具有现代感以人为本的设计原则考虑到来客扫墓祭扫的需求在布局上绿化上人员流向和车辆流向等诸方面作充分的考虑实施封闭式管理配有现代化电脑管理系统永久保存先人的族谱生平事迹等各种音像资料供后代子孙祭拜时在视听馆内播放追思可持续发展的原则陵园的建设与一般的房地产建设不同是以逐步建设滚动开发的模式运作的这样可保持陵园的可持续性发展建设一块销售一块将地区位置相对较普通的区域先进行开发逐步形成区域形的大规模再将拥有规模优势的较好区域作开发这样既避免了一哄而上浪费土地资源同时也获得较高的经济回报五园区规划以山为背景形成山环水抱的总格局充分利用自然地形特征减少了工程开挖回填工作量节省工程造价避免对原有山体平衡的破坏与南部水域相呼应形成山环水抱的山水格局不但丰富了园区的景观使园区有了依托也使墓园的风水更臻完美形成一核心一主轴两次轴两带三区八园的功能结构布局一心即陵园的空间景观中心位于全园的中部由祭坛广场和大草坪组成是全园景观结构的枢纽一主轴两次轴以由入口生命纪念广场殡仪馆主神道祭坛广场大台阶组成的东西空间主轴线与大台阶长生阁组成的南北空间两次轴线组成地势由低向高逐渐上升空间序列不断变化直至长生阁轴线上的花带和雕塑穿越不同的空间作为生命历程的象征两带即为沿河休闲游览休憩带和沿主干道贯穿各墓区的绿化景观带通过对水绿硬三种质感的景观元素有机结合配以凉亭座椅等休闲设施营造休闲宜人的氛围三区由办公服务区沿河游览休憩区和墓园三大部分组成其中办公服务区包括殡仪馆长生阁景区包括入口人文广场祭坛广场沿河游览区和贯穿于墓区的景点墓区八园福日园福月园福星园福光园福山园福川园福林园福海园景观元素入口生命纪念广场生是自然的何来贵贱强弱优劣之分别死是生命的必然是归宿生死之间拥有的一切何不淡然处之何苦过分依恋生命的真相何在经过生命之门进入生命纪念广场在这有一把象征生命的钥匙去解脱无形的枷锁和镣铐去感悟真实的生命去反思生活中的一切找回我们久违的真实生命主神道所见的阶梯式墓位不同在福日园没有任何阶梯式墓位都是通过绿化鲜花树丛隔挡分区墓位与墓位之间做到了隔离独立墓区绿草菁菁点缀鲜花和小巧精美的墓碑碑上或几句人生格言或是一个美丽的雕像一点没有死亡的气息相反呈现一片阳光灿烂福川园区以普通墓位为主自由形式福林园区传统墓区福月园区区区家族园区福星园区中档墓区可供文人夫妻使用福海园区位于陵园西北中高档园区福山园区艺术墓园与单纯的墓地设计不同本方案墓园设计注重景观创造既形成高档次的景观墓园区使墓园在满足追思凭吊的同时也满足旅游与欣赏的功能艺术墓区可依职业身份的不同划分为不同区域如高知区军人区公安区红十字区老干部区等等福光园区高档豪华园区以亭墓为主根据基地地形将殡仪馆布置在地势较为平缓的地段主入口附近交通便利同时布置在地块主轴线上长生阁是陵园轴线的终点也是陵园的至高点登高南望陵园风光尽收眼底人在此处的心境得以升华六造园景观艺术运用山体自然坡地变化结合陵园休闲功能要求利用山地地貌特点采用不同标高的台地转换咬合使陵园在有限范围内达到了变化丰富的空间景观效果充分利用台地亭廊浮雕景墙及雕塑广场把山地高差变化与自然绿地相结合创造出丰富庄严的景观空间台阶广场建筑充分尊重原有山形地貌避免了大开大挖又在关键节点形成开阔的局面适应集体祭拜的要求祭坛广场长生阁墓园紧密结合流线简捷长生阁是陵园轴线的终点也是陵园的至高点登高南望陵园风光尽收眼底实现整个园区的景观制高点和视觉焦点的控制以动衬静形成动静对比规划将北部大面积区域规划为墓园属于相对静区而将南部滨水规划为游憩区属于相对动区形成由南到北由活泼到肃穆的规划趋势动的区域主要以游憩休闲为主静区主要以人文纪念追思凭吊为基调以景观园林理念以松柏珊瑚树等常绿植物来强调庄严肃穆的气氛并形成高中普通三种墓园区以满足不同客户的要求从而创建一个景观环境优美的人文纪念园区七墓型的独特设计为提供相应墓地配置提供了条件墓地配置古已有之它来源于古人事死如生的观念随着生产力的发展由最早起源于陪葬品的墓地配置逐渐演变为墓前或神路两边的瑞兽翁仲等以求保佑江山永固子孙繁盛直到唐朝以后上至公卿下至平民无不有墓前摆件最少有香炉供桌代表香火不断子孝孙贤家道永昌最多有瑞兽守灵文臣武将待者随侍左右功德碑华表宝马良驹等一应俱全这些殡葬文化传统至今被人们所青睐墓前摆一双石狮放一个香炉已成为惯例陵园为满足客户多种需要规划设计了各式墓葬亭葬个性化艺术葬等多种安葬形式墓型有上中普特四种类型穴位有单穴合穴双穴墓体装饰有大理石花岗石汉白玉青石雕刻等天然石材装点修饰寄托人们的良好祝愿而且丰富了当今的墓地文化八道路交通组织道路陵园内道路分成三级园区内的道路分主干道次干道和三级道园区小径墓间人行小道主干道可行机动车在清明冬至人流拥挤时又可起到疏散人流的作用次干道可行电瓶车原则上按风水学曲则顺直则冲的原理设计成弯弯曲曲也有利于景观三级道为连接各墓区的步行神道交通因主入口一重山高差较大同时为保持陵园内部安静园内以步行交通为主同时宽道路上可开设车交通方便老弱小者其他机动车均限制在主入口广场的停车场停车场可停放越辆车如遇清明节等祭日可利用半圆形广场作为临时停车九植物设计以生态为先导保护生物资源和生物物种多样性植物选择以适地适树为原则尽量选择当地乡土树种充分利用当地丰富的乔木果树等植物资源来绿化美化基地环境创造环境效益经济效益生态效益多赢的局面福天陵园的植物配置整齐划一而又疏密相间多样统一全园以春秋景为主兼顾四季灌木为主体辅以地位植物突出中轴线上的鲜花和观叶植物使用低位灌木及植物为骨干树种主要是从逝者福位方面考虑墓区山枯地墓区边缘道路两侧以乔木为主常绿为主游览观赏区和艺术墓区应以自然式种植为主乔灌草高低错落落叶与常绿搭配注意色彩变化组合和林冠线的变化十竖向设计与绿化灌溉根据土方就地平衡原则利用陵园自然起伏的地形处理将用地划分为台地台地高差为绿化灌溉采取自动喷灌方式即在绿地上均匀布置水栓由阀门控制分区浇灌十一技术经济指标规划用地面积建筑占地面积占水面面积占停车场面积占道路面积占陵墓用地占其中福山园区福星园区福林园区福川园区福月园区区区福海园区福光园区规划墓位约个墓位