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似我非我 非我即我——关于郁达夫小说“自叙传”色彩 文/黄伟飞 摘要：本文就郁达夫小说的“自叙传”色彩进行了分析。“自叙传”是郁达夫在艺术上的独特创造。它并不是简单地指主人公经历就是作者经历的真实展现，然而作者在内心确实有过这样做的冲动和热望。小说主人公的特质与作者的内在气质，在理想层面上达到统一。小说创作是对作者内心世界的真实展现，而非生活细节的自然再现。这就是郁达夫“自叙传”的真实含义。 关键词 ：自叙传自我个性 从1921年第一篇小说 《沉沦》发表开始，郁达夫就是文坛上毁誉不一的热门话题。誉之者曰：“他那大胆的自我暴露，对于深藏在千万年背甲里面的士大夫的虚伪完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊得至发了狂了”；“下笔大胆，匠心独运，看得青年如醉如痴”；“在有数的几位文艺先辈中，达夫先生应是最能攫住青年心魄的一位。”贬之者曰：“除了无端歌哭，无端狂笑，嘲世骂俗，牢骚满口而外，唯一的办法，唯一的出路，只有醇酒妇人以消极的自杀”；“赤裸裸描写色情与性的烦闷”。 几十年后的今天，历史的尘埃终于落定。1951年他被追认为“革命烈士”。这位曾被加上颓废放荡等各种恶名