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高一上学期期末复习语文文言文知识点总结_苏教版.doc

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温柔尝尽了嘛 上传于:2024-08-08
高一语文文言文复习一通假字木直中绳輮以为轮輮同煣以火烘木使其弯曲虽有其槁暴不复挺者有同又暴同曝晒干则知明而行无过矣知同智智慧君子生非异也生同性天赋资质师者所以传道受业解惑也受同授教授或师焉或不焉不同否浩浩乎如冯虚御风冯同凭山川相缪缪同缭连结盘绕举匏尊以相属尊同樽酒杯自余为僇人僇同戮刑辱意有所极梦亦同趣趣同趋往赴二词类活用一名词作动词假舟楫者非能水也游泳其下圣人也亦远矣低于方其破荆州下江陵攻占顺流而东东进卧而梦做梦故为之文以志写文章外与天际交会二名词作状语君子博学而日参省乎己每天上食埃土下饮黄泉向上向下西望夏口东望武昌向西向东月明星稀乌鹊南飞向南日与其徒上高山每天四望如一名词用作状语向四面数词用作形容词相同三形容词作名词其曲中规弯曲的弧度吾未见其明也高明的地方萦青缭白青山白水自远而至远处穷山之高而止顶点四形容词做动词不知东方之既白显出白色穷回溪走到尽头穷山之高而止走到尽头五使动用法舞幽壑之潜蛟使起舞泣孤舟之嫠妇使哭泣六意动用法吾从而师之以为师而耻学于师以为耻孔子师郯子以为师侣鱼虾而友糜鹿以为侣以为友始指异之以为异三古今异义輮以为轮古义把做成今义认为金就砺则利古义文中指金属制成的刀剑等今义黄金君子博学而日参省乎己古义广泛地学习今义学问广博精深古之学者必有师古义求学的人今义指在学术上有一定成就的人是故弟子不必不如师古义不一定今义不需要无贵无贱无长无少古义无论今义没有常为否定副词吾从而师之古义跟随而且今义表目的或结果的连词今之众人古义一般人今义许多人小学而大遗古义小的方面学习今义指小学教育的阶段徘徊于斗牛之间古义斗宿和牛宿都是星宿名今义一种游戏方式白露横江古义白茫茫的水汽今义二十四节气之一凌万顷之茫然古义旷远的样子今义完全不知道的样子于是饮酒乐甚古义在这个时候今义表示后一事紧接着前一事然后知是山之特立古义这样之后今义表示一件事情之后接着又发生另一件事情颓然就醉古义倒塌文中指身子倾倒的样子今义精神萎靡不振游于是乎始古义从此今义表示一件事情之后接着又发生另一件事情四虚词归纳一而连词表转折青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水臂非加长也而见者远声非加疾也而闻者彰惑而不从师浩浩乎如冯虚御风而不知其所止逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也而未始知西山之怪特悠悠乎与颢气俱而莫得其涯而不知其所穷至无所见而犹不欲归小学而大遗连词表修饰吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣登高而招顺风而呼则群聚而笑之倚歌而和之自其不变者而观之施施而行漫漫而游攀援而登箕踞而遨连词表递进君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣连词表并列蟹六跪而二螯授之书而习其句读者侣鱼虾而友麋鹿连词表承接积善成德而神明自得人非生而知之者吾从而师之择师而教之正襟危坐而问客曰披草而坐倾壶而醉卧而梦觉而起起而归自远而至连词表因果自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎连词表条件穷山之高而止与已连用表陈述语气如是而已二焉积土成山风雨兴焉兼词于之从这里积水成渊蛟龙生焉兼词于之从这里积善成德而神明自得圣心备焉句末语气助词了三之代词青取之于蓝代靛青冰水为之而寒于水代冰人非生而知之者指代知识道理等授之书而习其句读者指代童子巫医乐师百工之人代词这郯子之徒代词这作师说以贻之代词他指代李蟠盖将自其变者而观之代词它耳得之而为声代词它取之无禁用之不竭代词它们始指异之代词它指西山故为之文以志代词它指宴游西山这件事圣人之所以为圣指代这件事助词不如须臾之所学用于定语和中心词间无实义彼童子之师的非蛇蟮之穴无可寄托者的古之学者必有师的以为凡是州之山水有异态者的月出于东山之上的则凡数州之土壤皆在衽席之下的蚓无爪牙之利筋骨之强定语后置的标志句读之不知惑之不解宾语前置的标志凌万顷之茫然定语后置的标志师道之不传也久矣主谓之间取消句子独立性哀吾生之须臾羡长江之无穷主谓之间取消句子独立性苟非吾之所有主谓之间取消句子独立性吾与子之所共适主谓之间取消句子独立性道之所存师之所存也主谓之间取消句子独立性夫庸知其年之先后生于吾乎主谓之间取消句子独立性然后知是山之特立主谓之间取消句子独立性不知日之入主谓之间取消句子独立性然后知吾向之未始游主谓之间取消句子独立性六艺经传皆通习之音节助词四于青取之于蓝而青于蓝从比善假于物也介词表对象可不译夫庸知其年之先后生于吾乎比而耻学于师向于其身也则耻师焉对于其皆出于此乎从不拘于时学于余被向苏子与客泛舟游于赤壁之下在月出于东山之上从徘徊于斗牛之间在于是饮酒乐甚在此非孟德之困于周郎者乎被渔樵于江渚之上在寄蜉蝣于天地在托遗响于悲风给五乎介词相当于于君子博学而日参省乎己对生乎吾前其闻道也固先乎吾在比相与枕藉乎舟中在语气助词夫庸知其年之先后生于吾乎表反问译为吗呢其皆出于此乎表揣测译为吧呢嗟乎师道之不传也久矣表感叹与嗟连用译为唉呜乎师道之不复也可知矣表感叹与呜连用译为唉此非曹孟德之诗乎表反问译为吗呢此非孟德之困于周郎者乎表反问译为吗呢而又何羡乎表疑问译为吗呢形容词词尾相当于然的样子浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立郁乎苍苍悠悠乎与颢气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷六其其为惑也终不解矣代词那些指代疑难问题其闻道也固先乎吾代词他指代生平吾前者夫庸知其年之先后生于吾乎代词他的其皆出于此乎副词表揣测语气大概其可怪也欤副词与也欤配合表反问语气相当于这不是吗七也师者所以传道受业解惑也句末语气助词与者连用表判断其闻道也固先乎吾句中语气助词表停顿其为惑也终不解矣句中语气助词表停顿其可怪也欤句末语气助词与欤连用加强语气五一词多义一师古之学者必有师老师师道之不传也久矣从师求学吾从而师之以为师吾师道也学习二传师者所以传道受业解惑也传授师道之不传也久矣流传六艺经传皆通习之解释经文的著作三穷穷回溪走到尽头穷山之高而止走到尽头而不知其所穷尽头四绝而绝江河横渡不绝如缕断五梦卧而梦做梦梦亦同趣名词六始而未始知西山之怪特曾经始指异之才游于是乎始开始七则于其身也则耻师焉却木受绳则直金就砺则利就则天地曾不能以一瞬那么八惑所以传道受业解惑也疑惑于其身也则耻师焉惑矣糊涂九行三人行则必有我师走路余嘉其能行古道履行十复师道之不复可知矣恢复虽有槁暴不复挺者再十一如纵一苇之所如往如怨如慕如泣如诉像十二东东望武昌向东顺流而东也东下东进十三然凌万顷之茫然的样子何为其然也这样十四所以师者所以传道受业解惑也用来的圣人之所以为圣的原因十五异始指异之以为异以为凡是州之山有异态者独特十六特而未始知西山之怪特特别然后知是山之特立超出一般十七为余自为僇人成为故为之文以志介词表目的輮以为轮做十八夫夫庸知其年之先后生于吾乎句首语气助词客亦知夫水与月乎那十九道师者所以传道受业解惑也道理师道之不传也久矣风尚传统六文言句式一判断句君子生非异也善假于物也非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁也虽有槁暴不复挺者鞣使之然也师者所以传道受业解惑也道之所存师之所存也是造物者之无尽藏也是岁元和四年也二省略句鞣以之为轮假于舟楫者非能水也而绝江河今其智乃反不能及之吾从之而师之始指之异之三状语后置青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水君子博学而日参省乎己善假于物也而耻学于师师不必贤于弟子学于余苏子与客泛舟游于赤壁之下月出于东山之上徘徊于斗牛之间况吾与子渔樵于江渚之上相与枕藉乎舟中四定语后置蚓无爪牙之利筋骨之强凌万顷之茫然五宾语前置句读之不知惑之不解何为其然也而今安在哉而又何羡乎六谓语前置渺渺兮予怀七被动句不拘于时此非孟德之困于周郎者乎八疑问句何为其然也此非曹孟德之诗乎此非孟德之困于周郎者乎而今安在哉客亦知夫水与月乎而又何羡乎
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